曾德强的《紫阳“7.13”洪灾及迁徙纪实》,以2000年紫阳特大洪灾与灾后迁徙为叙事核心,是一部兼具史料价值与文学温度的纪实力作。全书以大洪灾、大救援、大迁徙、大变化为骨架,在真实记录灾难与重生的过程中,实现了宏观与微观结合、现实与历史结合、叙事与抒情哲理结合的三重艺术统一,既为地方留存珍贵文史记忆,也为灾难书写提供了兼具深度与温度的范本。
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一、宏观与微观结合:全景叙事与个体命运的双向映照
作品以宏观视野搭建起灾难的完整时空框架,从气象数据、灾害范围、人员伤亡、财产损失等官方档案与统计数据切入,清晰勾勒出“7.13”洪灾的惨烈全貌——12个乡镇遭特大暴雨侵袭,任河流量超历史峰值3米,202人遇难、1.8万人无家可归,基础设施全面损毁。这种宏观铺陈,奠定纪实的厚重底色,让读者迅速把握灾难的规模与烈度。
同时,作者以微观视角深入个体与家庭,用鲜活的人物故事填充宏大叙事的血肉。书中既有乡镇干部冒死救援、村民互助自救的群像,也有灾民失去家园的悲痛、告别故土的不舍、远赴新疆等地重建家园的坚韧等个体细节。比如对瓦庙镇、毛坝镇受灾家庭的访谈记录,对迁徙途中老人、孩童的神态与言语刻画,让冰冷的数字转化为可感可触的人间悲欢。宏观的灾难背景与微观的生命体验相互支撑,既保证了纪实的真实性与完整性,又让作品摆脱单纯史料罗列的枯燥,实现“见事更见人”的叙事效果。
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二、现实与历史结合:灾难当下与地域文脉的深度勾连
作品立足现实书写,完整还原“7.13”洪灾的发生、救援、迁徙、重建全过程。从山洪暴发的危急时刻,到各方力量紧急驰援的救援现场;从紫阳政府牵头组织灾民外迁新疆,到移民在兵团扎根创业、开启新生活的“大变化”,每一个环节都以实地采访、文献考证为依据,真实再现灾难后的社会动员与民生抉择。这种对现实事件的忠实记录,使作品成为可资查证的“活档案”。
更可贵的是,作者将这场当代灾难置于地域历史长河中审视,实现现实与历史的互文。紫阳地处秦巴山区,自古多水旱灾害,书中穿插紫阳地域灾害史、移民史的梳理,既点明“7.13”洪灾是地域自然环境与人类生存矛盾的集中爆发,也将此次灾后迁徙与历史上的移民拓殖相勾连,将现实的灾难与历史的脉络相交织,让单一事件的书写拥有了更深远的历史纵深感,也让读者理解灾后迁徙不仅是应急之举,更是地域生存智慧与民族精神的延续。
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三、叙事与抒情哲理结合:客观记录与人文思考的有机融合
作为纪实作品,全书以冷静客观的叙事为根基,遵循“真实性”原则,甄别采用报刊报道、方志文献、访谈实录等多元素材,不虚构、不夸大,以平实的笔触还原事件原貌,确保文史价值。但作者并未止步于“记录者”,而是在叙事中,尤其是在“引子”、“尾声”中,融入深沉的抒情与理性的哲理思考,让作品兼具文学性与思想性。
面对灾难的残酷,作者以克制的抒情传递悲悯——写洪水冲毁家园的痛心,写灾民背井离乡的不舍,写救援者舍己为人的感动,字里行间满含对生命的敬畏、对故土的深情;面对灾后重生,作者又以哲理升华主题:从“一方有难、八方支援”的家国情怀,到“毁灭与重生”的辩证思考,从“此心安处是吾乡”的迁徙哲思,到人与自然和谐共生的时代警示。叙事的客观严谨与抒情哲理的温润厚重相辅相成,既让读者直面灾难的真实,又能从中引发反思、汲取力量,让作品超越单纯的事件记录,成为一部关于生命、家园、民族精神的思想文化史诗。
总而言之,《紫阳“7.13”洪灾及迁徙纪实》是一部“存史、资政、育人”的优秀纪实作品。曾德强以作家的人文情怀与记者的严谨笔触,通过三重结合的艺术手法,既为紫阳留存了一段不可磨灭的集体记忆,也为中国当代灾难纪实写作树立了标杆。紫阳县政协组织实施这项文史工程,显示出一种政治远见和责任担当。作品让我们铭记灾难感恩重生,更让我们读懂中国人在苦难面前永不屈服、向阳而生的精神底色。(作者姚维荣系安康学院教授、安康市文艺评论家协会原主席)
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