风波亭冤杀岳飞，南宋朝廷寒忠良心失天下望，终致偏安，遗臭万年

绍兴十一年十月十三日，岳飞与张宪同时被押入大理寺狱，御史中丞万俟卨奉秦桧之命主审此案。岳飞的入狱并非无迹可循，早在绍兴七年，岳飞因建议高宗立储，触犯了武将不得干预朝政的忌讳，已在高宗心中埋下嫌隙。

岳飞因建议高宗立储，触犯了武将不得干预朝政的忌讳

绍兴十一年四月，高宗与秦桧以“论功行赏”为名，将岳飞、韩世忠、张俊三大将召赴临安，明升暗降为枢密副使，实际解除了他们的兵权。韩世忠、张俊先后离京，独岳飞留在朝廷，处境日益孤立。

韩世忠、张俊先后离京，独岳飞留在朝廷，处境日益孤立

八月，岳飞被免去枢密副使之职，以万寿观使的虚衔奉朝请。此时秦桧指使右谏议大夫万俟卨、御史中丞何铸、侍御史罗汝楫等交章弹劾岳飞，罪名是“倡言要君”与“营私忘国”，罗织的罪状包括在淮西战场上逗留不进、辞免建节等，全是捕风捉影之词。

岳飞被免去枢密副使之职，以万寿观使的虚衔奉朝请

与此同时，秦桧密令已被收买的王俊、王贵等诬告张宪与岳云谋反，企图将岳飞牵连入罪。

收买的王俊、王贵等诬告张宪与岳云谋反，企图将岳飞牵连入罪

岳飞入狱之初，审讯他的是御史中丞何铸。何铸将岳飞带到庭中，岳飞裂裳以背示铸，背上“尽忠报国”四大字深入肤理。何铸见此大为震动，又细审案情，发现证据不足，断定岳飞是冤枉的，遂将详情禀报秦桧。

岳飞裂裳以背示铸，背上“尽忠报国”四大字深入肤理

秦桧很不高兴，说是皇帝想让岳飞死。何铸晓之以理曰：“铸岂区区为一岳飞者，强敌未灭，无故戮大将，失士卒心，非社稷之长计。”秦桧一时语塞，改用心腹万俟卨续审。

强敌未灭，无故戮大将，失士卒心，非社稷之长计

万俟卨秉承秦桧之意，对岳飞施以酷刑，逼其招供，岳飞始终不屈。据《三朝北盟会编》记载，岳飞在狱中怒对万俟卨、罗振曰：“对天明誓，吾无负于国家。汝等既掌正法，且不可损陷忠臣，吾到冥府，与汝等面对不休。”

对岳飞施以酷刑，逼其招供，岳飞始终不屈

万俟卨等反问：“相公既不反，记得游天竺日，壁上留题曰：‘寒门何日得载富贵乎？’众人曰：既书此题，岂不是要反也？”岳飞知众人皆是秦桧门下，见不容理诉，长吁一声云：“吾方知己落秦桧国贼之手，使吾为国忠心，一旦都休。”

吾方知己落秦桧国贼之手，使吾为国忠心，一旦都休

狱中有一狱卒，素来敬重岳飞，侍奉甚谨。至是，狱卒倚门斜立，无恭谨之状，岳飞甚感诧异。狱卒忽然而言曰：“我平生以岳飞为忠臣，故伏侍甚谨，不敢少慢，今乃逆臣耳。”岳飞请问其故，狱子曰：“君臣不可疑，疑则为乱。故君疑臣则诛，臣疑君则反。若臣疑于君不反，复为君疑而诛之。若君疑于臣不诛，则复疑于君而必反。

狱中有一狱卒，素来敬重岳飞，侍奉甚谨

君今疑臣矣，故送下棘寺，岂有复出之理？死固无疑矣。少保若不死出狱，则复疑于君，安得不反？反既明甚，此所以为逆臣也。”岳飞闻此言感动不已，仰天良久，索笔着押。狱卒自此复事之恭谨如初。

岳飞闻此言感动不已，仰天良久，索笔着押

关于岳飞被处死的具体方式，史书记载不一。《三朝北盟会编》卷207《岳侯传》载：“侯中毒而死，葬于临安菜园内。”而《说郛》卷29《朝野遗记》载：“其毙于狱也，实请具浴，拉胁而殂。”宋史研究专家王曾瑜认为，岳飞从遇害到平反时隔20余年，有史书记载“尸色如生”，若中毒而死，尸体更难保存，故“拉胁而殂”的可能性较大。

故“拉胁而殂”的可能性较大

2010年河南长葛发现清代同治七年所立《岳氏族谱》碑，碑上刻有“十二月二十九日将王勒死”字样，提供了一种新说。

碑上刻有“十二月二十九日将王勒死”字样

岳飞在狱中，秦桧与妻王氏在东窗下密谋处置岳飞。王氏阴狠地提醒秦桧：“擒虎易，纵虎难。”秦桧遂下定了杀害岳飞的决心。绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日），大理寺判决：“岳飞私罪斩，张宪私罪绞”，“岳云私罪徒”，后奏请圣旨裁决。

王氏阴狠地提醒秦桧：“擒虎易，纵虎难

高宗下旨：“岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行。”岳飞临刑前，在状纸上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。

高宗下旨：“岳飞特赐死

是日，岳飞死于大理寺狱中，年仅三十九岁。岳云、张宪亦同日被斩于市。关于风波亭的具体位置，据考证为南宋大理寺监狱内的一处亭子，大理寺旧址在今杭州庆春路与延安路交叉口附近。

风波亭的具体位置，据考证为南宋大理寺监狱内的一处亭子

岳飞死后，狱卒隗顺将遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。后遇害二十年后，绍兴三十二年，宋孝宗即位，下诏为岳飞平反，将遗体改葬于西湖栖霞岭，即今杭州岳王庙所在地。

岳飞死后，狱卒隗顺将遗体埋在钱塘门外九曲丛祠旁