《人生》：村里那个追求自由恋爱，终被抛弃的女孩，后来怎么样了

《人生》：那个全村第一个追求自由恋爱、主动约会男孩的绝美女孩，最终被抛弃，后来怎么样了？

这是被高加林抛弃后的刘巧珍在家里痛定思痛，恰赶上马栓来提亲，她稍微思索后就同意了，而且要立刻结婚。

就这三五天。

父亲刘立本的意思是，现在大家都时兴新式婚礼，要不咱们也办新式的？

巧珍的回答是，就照你们当年来，就要旧的。

这一句巧珍是痛苦地喊出来的，悲伤惨厉，像是什么都无所谓了。

但你要知道，巧珍曾经是什么人？她是全村第一个自由恋爱的姑娘，她敢在没结婚的情况下和高加林约会，整夜出去，高加林叫她干啥就干啥，不顾村人、家人的嘲笑，开始学着刷牙。

她敢顶着所有人的闲话和心爱的人在一起。

她曾经是高家村最新潮的年轻土著。

可现在，在选择婚礼这件大事身上，她却主动选择了旧式婚礼。

01

新式婚礼代表着什么？代表着自由、浪漫和个人的选择。

巧珍曾经用最新式、最勇敢的方式去爱高加林，那是她生命里的高光时刻。

她是自己爱情的主人。

但现在她被她最爱的加林哥抛弃了。

巧珍没有挽留，没有斥责，再次对高加林表白了爱情后，她头也不回地离开了。

我绝不拖累你。

可是，其实，她心里已经痛苦地六神无主，大失方寸。

在她心里，那个敢于追求爱情、敢于新式的巧珍，已经死了。

她不再配拥有新式的东西，因为新式让她输得精光。

她退回旧式，就像给自己判了一个刑：你活该被安排，活该没有选择权。

02

所以，她选择了旧式婚礼，就让婚礼跟我这个人一样旧吧。

小说中描述了一个残忍的对应关系：高加林和黄亚萍在一起时，谈的是国际新闻、文学艺术、城市生活，一切都是新的、有未来的。

而巧珍自己呢？不识字、只会种地、讲的是庄稼和猪娃，她觉得自己是旧的，是应该被淘汰的。

既然我是旧的，那就配一场旧的婚礼。

不是我喜欢旧式，而是我只配旧式。

这是一种主动的自我贬低，她把被高加林抛弃，理解成了因为我太旧了，所以被新东西取代了。于是她用一场旧式婚礼，来给自己的旧盖棺定论。

03

旧式婚礼有一个特点：它有严格的程序，拜天地、拜高堂、夫妻对拜。每一个步骤都是程式化的，被规定好的，不需要你动感情，不需要你投入真心。

尤其是女方，还可以蒙着红盖头。都不需要露脸。

这正是巧珍想要的。

她不想在婚礼上再动一次心。

她不想笑，也不想哭，更不想说话。

新式婚礼太活了，要有笑声，要有祝福，新人要讲话，要表达幸福。

可能还要说“我今天很高兴，很激动！”

可她一点都不高兴，也不激动，一点不幸福，她不想演。

还是旧式婚礼好，旧式婚礼就像一场戏，她只是戏里的一个木偶，按照程序走完就行了。

没有人要求一个木偶笑。

她用一场旧式婚礼，把那个还会心痛的自己，埋葬了。

04

巧珍一直是最让父亲刘立本头疼的女儿，不听大人的话，非要自己找对象，丢人现眼，这些好了，还被高家那个坏小子坑了。

现在倒是乖乖听话了，说婚礼就用旧的吧，父亲反而愣了。

刘立本不知道，这是一种隐形的报复，更是一种自我惩罚。

你当初不是嫌我不听话吗？现在我听话了。你满意了吧？

可这听话的背后，是一个女儿把自己的心门彻底关闭了。

她用顺从告诉父亲：你看，我被打回原形了，我再也不折腾了，我乖了。

但这份乖，比任何叛逆都来的让人心酸。

作为读者，每每看到这里，我都会心如刀绞，泪如雨下。

因为我看到了一个最残忍的东西：一个人亲手杀死自己曾经最珍视的东西。

巧珍曾经最珍视的是什么？是自由选择爱的权利，是新式带来的那种勇敢和鲜活。

现在，她亲手把这份鲜活掐灭了，把一部分的自己杀死了。

她选择旧式婚礼，不是因为她喜欢旧式，而是因为她觉得自己不配再拥有新式了。

她认输了，她投降了，她把自己交还给了命运。

我哭，大概是因为我看到了一个人认命的那一刻。

认命比任何悲惨的遭遇都让人绝望。

被抛弃是别人对她的伤害，但选择旧式婚礼，是她对自己的伤害，她连自己都不心疼自己了。

很多读者读到这里都会痛哭，也许是因为我们心里曾经也有过这样一个认命的时刻吧。

—EDN—