广东
春节放鞭炮是最令人神往的事情，特别是在除夕零点时分，千家万户的鞭炮、焰火，如万箭齐发，火光冲天，五光十色，烟雾弥漫，震耳欲聋。那气势啊，恢宏磅磗，地震山摇一般，令人热血沸腾。人们在这鞭炮声中欢呼雀跃，憧憬未来，好一派喜气洋洋的景象。
春节要喜庆，喜庆就要放鞭炮，这是老祖宗几千年留下的文化，决不是心血来潮、空穴来风。我们追索一下鞭炮的起源，就知道它是有历史渊源的。
早上我国先秦时期就出现了炮祭，以敬神驱邪。南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》一书记载：“正月一日是三元之日也，谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”当时还不是鞭炮，而是爆竹，用火烧竹子发出的爆炸声以祭祖驱邪。后来魏晋南北朝以至唐代，春节放爆竹日趋盛行。直至北宋末年发明了火药，便产生了鞭炮，成为人们过年的必备“年货”。历经数千年的发展历程，春节放鞭炮成为了中华民族一个重要的节日文化符号和象征，渊远流长。
谁也没有想到，世事沧桑，在某年某月，突然一纸“禁鞭令”把个春节弄得寂静无声，老百姓怨声一片，在无奈中摇头。“禁鞭令”呐，你可知道凉了百姓的心。
我在想，发布这个“禁鞭令”也不是一点道理也没有，比如说，污染空气，造成火患。看似坏处多多，禁之有理，实际上禁鞭之说是憋足的，有强词夺理、顾此失彼之嫌。
污染之说。鞭炮散发的味道确实给空气质量带来了一些影响，但是那种影响是暂时的，甚至是短暂的，不过春节期间而已，比起锅炉、雾霾污染要小得多，小到忽略不计。既然如此，为何不发个“禁炉令”、“禁霾令”？一个只有几天污染的事弄得兴师动众，如临大敌，一个长期污染空气的问题却不管不问，任其自然。这显然是抓小放大，本墨倒置。
再说，鞭炮中散发的硫磺气体，还可以杀死空气中的细菌和病毒呢，几千年前我们的祖先就是这样做的，我国医圣孙思邈对此也给予充分肯定。现在我们反倒废弃了这个法宝，实在可惜。
火患之说。放鞭炮，难免发生火患，但是不能因有火患而禁鞭。用煤气灶有火患，我们不能下“禁气令”吧？用电也有火患，我们也不能下“禁电令”吧？由此，我想到了一个成语，因噎废食。我们不能因打噎而禁食，不能因鱼有刺而禁鱼，不能因肉胆固醇高而禁肉，也不能因海鲜嘌呤高而“禁海鲜”，照此推理，人们还有多少生存空间？
我发现，现在有一种怪现象，生产鞭炮的是合法的，允许生产，销售鞭炮的是合法的，允许销售，唯独放鞭炮的是违法的，不允许放。这是什么逻辑？可能有人说，生产和销售鞭炮是有严格管理的。那好，我们将放鞭炮也进行严格管理，岂不皆大欢喜，为什么要单单禁个鞭炮？
由此，我想到了另一个问题，地方政府的勤政与懒政、作为与不作为问题。很显然，这一纸“禁鞭令”，一禁了之，省去了工作压力，省去了追究责任，轻松自在，万事大吉。可是他们没有想到百姓的感受，这一禁，禁去了浓浓的年味，禁跑了春节的欢乐，禁失了千年的传统文化。
所以，解决春节放鞭炮的火患问题，不是禁，而是管。倘若我们像管理生产和销售鞭炮一样管理放鞭炮，岂不是两相其美，皆大欢喜。只是增加了地方政府的工作难度。如果为百姓多想一点，为自己少想一点，我们的辛苦也是值得的。以自己的辛苦换来万家欢乐与艳火澜漫，何乐不为。
作者简介
石会文，银行高管退休，大学，高级经济师。中国金融作协会员，中国诗歌学会会员，中国散文学会会员，武汉作协会员，等。
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