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作者:洞烛
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从书里来看,虽然娇杏谐音为侥幸,但这个事儿和她本人其实是没有什么关系的。
原文涉及到娇杏心理活动的,是这几句:
这丫鬟忙转身回避,心下乃想:“这人生的这样雄壮,却又这样褴褛,想他定是我家主人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济,只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友,想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想来,不免又回头两次。
从头到底,我们看不见娇杏有丝毫对雨村的情意,顶天也就是有那么一点好奇心。
唯恐读者误会,作者直接点明雨村属于自作多情:
雨村见他回了头,便自为这女子心中有意于他。便狂喜不尽,自为此女子必是个巨眼英雄,风尘中之知己也。
作者写得冲淡,批者就比较刻薄,于是有这么一段调侃,甚至于说调侃都是客气的,简直是恶毒攻击。
甲戌眉批:这方是女儿心中意中正文。又最恨近之小说中满纸红拂紫烟。
甲戌侧批:今古穷酸皆会替女妇心中取中自己。
《红楼梦》对女性的共情,就在这种细节里,一见面而已,人家一个大姑娘,哪有什么奇怪心思?
活脱脱一场误会。
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不过,共情归共情,但娇杏这个谐音确实是作者给的。
从一个丫头而姨太太、而太太,完成了人生的三级跳,社会阶层是明显跃升了,如果说这都不算幸运,当然不客观,而如此小概率的一个事件发生在她的身上,称之为侥幸,自然也没有什么错。
能共情,是出于理解,是作者和批者的个人感受;
说侥幸,则是深刻,是从社会层面的判断。
因为这是一种更深的悲哀。
娇杏是一个乡绅家的丫头,大概是买来的,这种乡绅在红楼梦里面不多见,但《水浒》或者《金瓶梅》里倒是不少,像潘金莲起先服侍的那个张大户,还没有发迹之前的中药铺老板西门庆,都可以算是这种所谓的地方乡绅。
这种人家,算得上殷实,社会地位并不高。
主人家的社会地位不高,奴仆自然更不用说,而女仆则是仆人中的底层。
我们看见了《红楼梦》中孙绍组淫遍家中丫鬟女仆,《金瓶梅》中西门庆更是如此,别说未婚的丫鬟,男仆和伙计的媳妇,他也一个没放过。
当然也有抵抗的,比如水浒里的潘金莲,因为不愿让张大户收房,于是被嫁给了武大。
如此看来,这种收房,在当时简直是一种义务,娇杏是不是被甄士隐收房,我们无从得知,但一定要避免,可能也有点难。
完全的随波逐流,丝毫不能掌控自己的命运,这才是真正的不幸。
娇杏也好,贾府里的那些丫头也好,所谓的侥幸,大抵也无非就是让主人家看上,换取一点小恩小惠了。
娇杏遇到雨村,虽然始于误会,但终于摆脱原先的路径,雨村后来一路做到大司马,娇杏就是一品诰命的身份。
在作者的理解中,以那个时代的女人而言,娇杏的人生算是辉煌到极致,很值得欣慰了。
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当年
当下
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但幸好,时代变了。
这个世界,女人是可以有另外一种发展的,这当然是发生在当代,发生在同样的这位娇杏的身上。
87版红楼梦娇杏的扮演者名叫张丽玲。
1989年,张丽玲赴日留学,1995年,毕业于国外东京学艺大学舞台导演专业,进入国外大仓商社工作。
1996年5月,张丽玲执导的系列纪录片《我们的留学生活》开拍,历时三年。
其中的《小留学生》,获得零零年“国外放送文化基金奖”最佳纪录片奖,张丽玲获年度最佳个人策划奖。
1998年5月,张丽玲出任CCTV大富董事长。
一个抛弃等级制,可以自我做主的女人,同样能够获得地位。
这就不是侥幸了,这是本事。
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红楼梦研究
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