如何平衡法律和道德的关系？律师李向安：规则在前，先小人后君子

文︱孙玉良

在当今社会，法律与道德的关系如同天平的两端，既相互支撑又时常面临张力。法律以其刚性维护社会秩序，而道德则以其柔性滋养人心。如何在两者之间找到平衡点？最近与资深律师李向安交流，李律师指出：“规则在前，要牢记先小人后君子的古训”。我认为：这一观点不仅源于他在法律实践中的深刻洞察，也呼应了中华传统智慧与现代法治精神的融合，非常认可他的这一观点。

法律与道德都是社会规范的核心，法律通过明文规定和强制力保障实施，确保社会成员的行为边界清晰可辨；道德则依靠内心信念和社会舆论，引导人们积极向善。历史上，儒家思想强调“德主刑辅”，认为道德教化应优先于法律制裁，这一理念曾深刻影响中国法律传统。然而，现代社会复杂性要求法律与道德协同发挥作用，以德治国和依法治国并行。法律是道德的底线，为道德提供制度保障；道德是法律的升华，赋予法律以人文温度。二者相辅相成，共同构建和谐社会的基石。

李向安指出，法律与道德的关系并非零和博弈。例如，在合同纠纷中，法律条款明确双方权利义务，而道德则鼓励诚信履行。忽视法律可能导致纠纷无法解决，而忽视道德则会使社会关系冷漠化。因此，平衡二者需避免极端：既不能因强调法律而牺牲人情，也不能因推崇道德而削弱规则。最好的方法，就是“先小人后君子”，这是平衡法律与道德的最实用策略。

李向安说，他主张人与人在交往之初即明确规则，避免事后因模糊约定引发冲突。这一思维源于他对人性现实的洞察。在陌生人社会中，缺乏信任基础时，预先设定条款能减少不确定性。例如，在签订合同时，详细规定违约责任和解决机制，看似“不近人情”，实则保护双方长远利益，防止因情感因素导致法律风险。这一方法并非否定道德价值，而是通过规则前置为道德实践创造条件。法律思维要求以诉讼标准准备证据，确保在纠纷发生时能有效维权。这体现了“规则在前”的理念。李向安称：法律框架为道德行为提供安全网，使人们在遵守规则的基础上，更自由地践行道德。如果过度地依赖信任，最后的结果很有可能导致“法律漏洞”，最终损害双方关系。社会现实中，合伙人不欢而散的案例比比皆是。

“规则在前”是李向安提出的核心原则，即在法律与道德互动中，优先建立清晰的法律框架。这一原则借鉴了传统“明德慎罚”思想，强调法律需符合人心价值，同时通过教化引导道德自觉。如在家庭或商业关系中，预先制定协议能减少误解，使道德关怀在明确边界内发挥作用。规则前置不仅预防冲突，还促进社会信任，因为人们知道行为后果可预测，从而更愿意投入情感和资源。

李向安认为，规则前置的实践需结合现代法治精神。法律应体现道德取向，如通过立法鼓励诚信；道德则应融入法律教育，培养公民的规则意识。这种融合避免了法律僵化或道德空泛。在具体操作中，李向安律师经常建议他的客户或当事人在合作初期就“说个明白，上个文书”，既维护法律权威，又为道德互动留出空间。虽然看似有些不近人情，但结果是与他打交道的人，反而更长久。

李向安的观点揭示了法律与道德平衡的深层逻辑，在快速变化的时代，这一平衡至关重要。法律确保社会公平，道德滋养社会温情，二者协同才能实现“法安天下，德润人心”。 在构建法治社会的过程中，通过规则在前，我们既能防范风险，又能促进信任。如果人人这样，我们最终构建的，必定是一个既有序又温暖的和谐社会，最大限度地减少诈骗行为的发生。