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从《太平年》看高梁河之战,宋军兵变及战败的前因后果完整版!

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高梁河之战,宋军战败的真相,其实是因为宋军内部发生了一场兵变!我更愿意称之为“高梁河之变”!


高梁河之变

本期文章全文一万字,是高梁河之变的全集完整版,以此来全面复盘一下“高梁河之战”背后的历史疑点,以及最终的历史真相!

按照《辽史》记载,“高梁河之战”辽军对宋军是绝地反击的大胜,不但解了幽州之围,而且“追杀三十余里,斩首万余级”,或者“大败之。宋主仅以身免”,又或者“击宋馀军,所杀甚众,获兵仗、器甲、符印、粮馈、货币不可胜计”等等描写。


交战演绎

一般来说,这种杀敌多,俘获众,解燃眉之急,且关乎两国格局的大胜,事后君王必然要对有功将领升职加薪、赏赐一番。

然而,取得如此之大的战功,甚至自己还身受三创的耶律休哥,事后竟然没有任何升职加薪,就连简单的褒奖都没有。

《辽史·景宗本纪》记载:“以权知南京留守事韩德让、权南京马步军都指挥使耶律学古、知三司事刘弘皆能安人心,捍城池,并赐诏褒奖。”


《辽史·景宗本纪》

韩德让、耶律学古、刘弘,他们属于幽州守城领导班子。也就是说,辽景宗只是对幽州守城领导班子成员进行了赐诏褒奖,对包括耶律休哥在内的所有辽国援军主将并没有任何嘉奖。

这就很诡异了,明明是千钧一发之际,我们援军帮你们守军解了幽州之围,并且还痛击了宋军,杀敌甚多,俘获甚众,取得了如此大的战果,甚至熔断了宋朝继续收复幽州的念想,结果只褒奖守军,提都不提援军,辽景宗是否过于拔棍无情?


辽景宗

其实并不是辽景宗有功不赏,恰恰相反,这反而说明了辽景宗赏罚分明!原因很简单,就是留下来坚守城池、没有投降或者逃跑的守军,确实是有功的,而援军没有功,或者援军的战功被无限吹大了!

《辽史·孙延寿传》就证实了这一点:“宋人攻南京,诸将既成列,延寿独奋击阵前,敌遂大溃。以功遥授保大军节度使。”


《辽史·孙延寿传》

“诸将既成列”,指的是诸将“成列而不战”,只有孙延寿独自奋战在阵前,所以他战后以功遥授保大军节度使。

这也可以和辽景宗只嘉奖守城班子相佐证,也就是耶律休哥等人的功绩被吹大了,这帮契丹将领畏战不前,表现不如孙延寿这个汉人,甚至就是他们的观望不前,才使得幽州城岌岌可危,差点易主!

而相对于辽军的有功不赏,宋军则是有过不罚。

如果真如《辽史》里描绘的高梁河之战,宋军打了如此大的败仗,宋太宗被敌军射了两箭差点死在战场上,最后狼狈地偷了一辆驴车才逃回来,那么事后宋太宗必然要大规模惩处参战将领。

结果呢?高梁河之战后,只有石守信、史珪、刘遇三人被象征性的罚俸禄或者降一级。其他主要北伐的参战将领,比如崔彦进、曹翰、宋偓、孟元喆、潘美等人,没有任何惩罚。


《宋史》

不惩罚的原因也很简单,就是宋朝这些将领并没有打败仗,或者败仗并不是《辽史》中所描绘的那样一败涂地。

辽军有功不赏,宋军有过不罚,相互证明了一点,就是《辽史》里所描绘的高梁河之战,显然不是真实的历史!

那么问题来了,契丹诸将为什么“成列而不战”呢?为什么不敢和宋军正面硬碰硬呢?

淮下书生结合东楼最近的视频一起讲!

东楼说辽国拿了宋朝的岁币就不打了,是因为辽国人没怎么见过世面,拿点钱就给打发了,关键辽国人讲信用,拿钱是真办事!

这种说法其实不够全面,辽国人拿钱就不打了,并不是讲信用真办事,而是辽军战斗力本来就不行,拿钱只不过是给个台阶,顺坡下驴而已!真打下去,辽国未必能得到实惠!


澶渊之盟后,送给辽岁币

说白了,辽军的战斗力如果真强到可以通过全面战争,来索取比岁币还高的利益价值,那他早就入住中原了,拿下中原什么都有了,还在乎这点岁币?辽军战斗力和后来的金军是没有可比性的,今天网络上很多人黑宋贬宋,所以给人一种辽军战斗力强得可怕的错觉。

这里插一句,后世岳爷爷以步制骑,大破金国铁浮图重骑兵,说明岳爷爷那是相当厉害的!


岳家军大破金国铁浮图想象图

言归正传,这也是我们今天要讲的,高梁河之战前的辽军,为何“成列而不战”,不敢和宋军正面硬刚?

原因其实也很简单,契丹人虽然称帝了,但契丹军队仍然保留了草原游牧军队的习性,就是“轻而不整,贪而无亲,胜不相让,败不相救”、“长于寇钞,短于守御,利于骑斗,挫于步战,便于弓矢,拙于剑戟”、“退败无耻,散而复聚”。


战争想象图

也就是擅长骑射、骚扰、抢劫,却不擅长用剑戟这样的武器直接近战搏杀,而且组织度和纪律性也相当差,完全不像是有过系统训练的军人,反而更像是无数个聚在一起打劫的劫匪。

而且辽军往往“糇粮不过数日,辎重不过数乘”,也就是后勤补给能力不行,只能靠自身携带数天的干粮,无法维持长期作战!

因此,当辽军面对中原军队,向来都是“成列而不战,俟退而乘之”,也就是先布阵列观望,不急于交战,等待对方撤退的时候,才乘机追击。


成列而不战,俟退而乘之

而宋军则是经历了五代末的历练,乘统一之势,兵锋所指,所向披靡。尤其白马岭之战后,契丹军队集体得了“恐宋症”,畏惧与宋军正面交锋,因此常常消极避战,观望不前。这也是宋军能顺利统一北汉,并围攻幽州城的主要原因。

《辽史·讨古传》记载:“乾亨初,宋侵燕,讨古与北院大王奚底拒之,不克,军溃。讨古等不敢复战,退屯清河。帝闻其败,遣使责之曰:「卿等不严侦候,用兵无法,遇敌即败,奚以将为!」讨古惧。”

《辽史·耶律斜轸传》记载:“北院大王耶律奚底与萧讨古逆战,败绩,退屯清河北。”

“拒之,不克,军溃”、“不敢复战”、“遇敌即败”、“败绩,退屯清河北”等字眼,都说明了,辽军战斗力非常拉胯,面对兵锋正盛的宋军,畏敌如虎,稍微一接战,马上全军溃败。


高梁河之战路线图

耶律奚底“遇敌而退”,“耶律沙退走”,耶律斜轸直接逃到离幽州一百六十里外的得胜口。宋军对辽军维持了绝对的压制,并且一路攻城略地,从容围攻幽州城,同时视城外畏战的辽军如无物。

而在此前后,幽州以外的辽军、辽民,降宋的降宋,逃跑的逃跑。


现代重修幽州城楼

比如丁卯,易州刺史刘宇以城降。戊辰,涿州判官刘厚德以城降。己巳,盐沟顿的老百姓来献得到的马匹。庚午,幽州城北的契丹军被宋军打跑。壬申,宋军围攻幽州城,耶律斜轸的部将,渤海酋帅达兰罕率部三百人降宋,契丹铁林厢主李札卢存以所部来降。癸酉,幽州神武厅直并乡兵四百人来降。乙亥,范阳民以牛酒犒师。秋七月庚辰,契丹建雄军节度使、顺州守将刘廷素来降。壬午,蓟州守将刘守恩来降等等。

宋军“围城三周,穴地而进,城中民怀二心”,幽燕周边的百姓欢呼雀跃,箪食壶浆,喜迎王师收复幽州。辽国对幽燕的统治,面临全面崩溃的局面。


辽景宗绝望之下“议弃幽蓟”

辽景宗绝望之下“议弃幽蓟,以兵守松亭、虎北口而已。”

更要命的是,辽军兵败如蝴蝶效应一般,引发辽东、吉林地区的渤海人趁机脱离契丹人的统治,他们像潮水一般涌向女真和高丽。


渤海人出逃

《高丽史》记载:“是岁,渤海人数万来投”。辽国不仅对幽燕的统治面临崩溃,辽国本部也已到了南、北瓦解的境地。


《高丽史》记载:“是岁,渤海人数万来投”

不出意外的话,锐意进取的宋朝提前300多年收复幽燕之地,意气风发的宋太宗帝王功绩提高一个档次,都已是板上钉钉了。

那么,不出意外为什么就出了意外了呢?所向披靡的宋军,眼看就能攻破幽州城了,宋朝收复幽燕地区已是板上钉钉了,怎么反过来溃败了?只是因为耶律休哥很勇猛吗?宋军解除对幽州围攻的真正原因到底是什么?

对于宋军解除幽州之围,辽国幽州守军和辽国幽州援军这两方就无法对齐颗粒度。援军认为是耶律休哥为首的援军,在高梁河击败了宋太宗,然后解救了幽州!这也是我们传统认知下的高梁河之战的过程!

而守军的观点则完全相反,他们认为高梁河之战是在宋军自行解围之后才发生的。

《辽史·耶律隆运传》记载:“援军至,围解,及战高梁河,宋兵败走。”

《辽史·耶律学古传》记载:“会援军至,围遂解。学古开门列阵,四面鸣鼓,居民大呼,声震天地,旋有高梁河之捷。”


韩德让剧照

耶律隆运就是韩德让,韩德让和耶律学古我们在前面说过了,他们作为幽州守城领导班子成员,战后受到了辽景宗的褒奖,而辽景宗对援军诸将没有任何嘉奖。有辽景宗的站台,守军的观点似乎更可信!

另外,耶律休哥作为名将,根本不可能像《辽史》上描写的那样,一上来就直接强攻宋军。

毕竟辽景宗并未授予休哥总揽之权,城外各支部队不受他统一指挥。而且乙室王耶律撒合、南府宰相耶律沙的部队,都先后退出战场,未再参战。破围的总兵力不增反减,就那点兵力,并不具备对兵锋正盛的十几万北宋禁军发起强攻。


辽景宗画像

另外耶律休哥是临危受命,代替耶律奚底。临时接管的五院军,兵将不熟悉,也很难立即形成战力。再加上辽军一贯恐惧与宋军交锋,而耶律休哥对宋军的战斗特点、部署情况都不甚了解,怎么可能像个莽夫一样,上来就强攻宋军呢?

而宋朝这边对耶律休哥前后的记载,反而更符合一位成熟指战员的军事素养和战场逻辑。

根据《契丹国志》记载:“时耶律逊宁(耶律休哥)号于越,呼为‘舍利郎君’,请兵十万救幽州。并西山薄幽陵,人夜持两炬,朝举两旗。选精骑三万,夜从他道自宋军南席卷而北。”

再如《闻见近录》记载:“乃骑持一帜,由间道邀我归路,周环往来,昼夜不绝。”

看过《三国演义》的都知道,董卓晚上把部队偷偷带出城,白天再大张旗鼓开进城。张飞守当阳桥时,搞得尘土飞扬。他们都是疑兵之计,让对方觉得自己有很多兵马。


张飞守当阳桥剧照

而耶律休哥也是一样,他来到战场有些时日了,并不是上来就强攻宋军,而是让人多举火把和旗帜,来回走动,来虚张声势,反而更符合有智慧的名将风范,而不是《辽史》里上来就猛干的莽夫形象。

这些都证明了,辽守军的说法才更符合事实,也就是宋军先自行解除了幽州之围,之后没多久,又突然撤退,在撤退的过程中,耶律休哥等人见状追杀,才有了所谓的高梁河大捷。

宋军之所以自行解围,就是怀疑辽援军兵马太多,持续围城容易被辽援军和守军内外夹击。

《闻见近录》记载:“帝疑救兵大至。”

《李继隆墓志》记载:“戎人救至,我师不利,即议班旋”

《契丹国志》记载:“又恐辽救兵至,遂退师。”“至是,于越救至,宋遂退师。”


游戏里宋军的画面

以上都说明了,耶律休哥的一系列疑兵之计确实起到了效果。毕竟宋太宗登基没多久,军事经验不足,为了保险起见,宋太宗令围城军队解围,以集中兵力应对援军。这也是辽国守军所见到的,援军至,还没交战,宋军自行解除幽州之围。

事实上,即便解除了幽州之围,以当时宋军的战斗力,也不惧与辽军野战,再加上辽军恐惧与宋军交锋,而宋军的人数还要多于辽军很多,缓过神来的宋军拿捏辽军,仍然是轻而易举。

那么问题来了,不惧一战的宋军,为什么又突然自行撤退了呢?答案只有一个,就是皇帝去哪了?

根据《宋史·赵德昭传》记载:“军中尝夜惊,不知上所在。”

没错,就是说宋太宗在当夜突然消失了,大家不知道皇上去哪了,或者说突然群龙无首了,才是宋军突然自行撤退的主要原因。

那么,宋太宗又为什么要突然消失呢?毕竟宋军自北伐以来,一路披荆斩棘,高歌猛进,平北汉,围幽州,四面凯歌,八方来降。

即便是辽国援军来了,宋军也只是解除了幽州之围,对于一触即溃、战斗力拉胯的辽军,宋军仍有拿捏之力。即便是撤退,也不可能是以皇帝突然消失,大家一脸懵逼这种方式撤退,而应该是大家保护着宋太宗有序撤退!


“有谋立德昭者。”

因此,促使宋太宗突然消失的神秘力量,不可能来自外部战斗力拉胯的辽军,而只可能来自宋军内部!

史料里紧接着“军中尝夜惊,不知上所在”后的一句话,就证明了这一点:“有谋立德昭者。”

赵德昭大家很熟悉了,很多年前,我一直对赵德昭的自杀耿耿于怀,认为他被宋太宗猜忌而自杀,属实有点可惜了。


赵德昭剧照

直到我重新梳理“高梁河之战”才发现,宋太宗对赵德昭的猜忌,或许并不只是猜忌,而是赵德昭确实参与了高梁河之变,或者说是在前线将领的裹挟下,赵德昭被迫卷入了这场阵前兵变。

那么问题来了,宋太宗带着大家平北汉,攻幽州,结束五代乱世,立下不世之功,这皇帝当得挺好的,为什么又有人要谋立赵德昭呢?

之前淮下书生讲过一个话题,周世宗郭荣如果多活几十年,能否收复幽云十六州?我认为是可以的,至少天时、地利是符合的,唯一要看的就是人和。


郭荣(柴荣)

也就是后周的那些将领们,要全心全力支持周世宗进一步攻伐幽州。但结果我们知道,周世宗拿下三关三州十七县后,准备乘胜夺取幽州时,诸将都反对,周世宗不听,结果夜里突患疾病,只得从雄州班师。

如果周世宗没有突患疾病,不顾诸将反对,像宋太宗一样继续围攻幽州,你们猜“陈桥兵变”会不会提前到来?甚至有阴谋论认为,周世宗当夜突发的恶疾,也和那班武将有关系!

很明显,这是五代十国时期的通病,也就是将士们稍有不满,可能就会拥立其他人,随时来一个“黄袍加身”。


黄袍加身

那么北伐幽州的宋军将士对宋太宗有没有不满呢?必然是有的,而且这种不满是多维度叠加的!

首先,就是这些禁军将士多为太祖旧人。父死子继本是天经地义,可太祖驾崩后继位的却不是太祖的儿子,再加上太宗有弑兄的嫌疑。

因此,这些丘八们对太宗有不满的情绪,我觉得是人之常情。

而这次出征,皇位的最大竞争者,赵廷美和赵德昭都在军中,将士们抱着对太祖的忠心,对太宗的不满,而去拥立赵德昭,这从逻辑上是说得通的!


烛影斧声的传闻

其次,是最直接,最根本吗,也是最触及核心利益的一个问题,就是宋太宗没有及时对将士们平定北汉的功劳进行封赏。

大家知道,五代十国的军队延续了一种赏军的风气,而且逐渐发展成了滥赏。有功你要赏我,无功但我出力了,你也要赏我,不赏,我就给别人“黄袍加身”。

有的已经赏赐了,也有因为对赏赐内容不满意,而犯上作乱的!甚至不但没功,也没出力的,也要人为制造功劳来邀赏!

比如石敬瑭还是后唐的节度使时,被李从珂猜忌,于是未雨绸缪,屯积军粮为日后做打算。他的部下看出了这一点,在朝廷派人慰劳将士时,有的将士就趁机高呼万岁,想拥立石敬瑭做皇帝以功邀赏。


石敬瑭

而此时造反自立的时机还未成熟,这些将士邀赏的行为差点害死石敬瑭,石敬瑭害怕事情泄露,就将领头的三十六名将士处死。

这种没有功劳都要制造功劳来邀赏,甚至还为此付出了生命的代价,更何况有功不赏呢?

你要知道,北汉,也就是以太原为中心的晋地,既是李唐的龙兴之地,也是五代十国内乱策源地。

李存勖、石敬瑭、刘知远、刘崇等太原系军阀,先后建立了后唐、后晋、后汉、北汉等政权。


李存勖

后周世宗和宋太祖两位君主都没有平定北汉,而彼时彼刻北汉却被将士们平定了,这不仅代表着中国的基本统一,也标志着自安史之乱以来200多年乱世的彻底结束,不说旷古奇功,那也是不世功勋。

就这种情况下,将士们要点赏赐也在情理之中。虽然大家对太祖一脉没继承皇位有点意难平,但这也只是出于情感方面,因功而赏赐的真金白银,那才是实实在在落在自己口袋里的。

然而,宋太宗不但有功不赏,而且不顾将士劳累,紧接着又投入一场更艰难的战争,去攻打幽州。


平北汉

《续资治通鉴长编》卷二十记载:“会刘继元降,人人有希赏意,而上将遂伐契丹,取幽蓟,诸将皆不愿行,然无敢言者。”

这就使得本身就对宋太宗有不满情绪的将领们,更加怨恨,但却又敢怒而不敢言!因此,只能消极对待接下来攻伐幽州的战役。

比如《续资治通鉴》记载:“车驾北征,发镇州。扈从六军有不即时至者,帝怒,欲置于法。”

比如参与攻城的孟玄喆的墓志铭称“众怠莫克”,将士们斗志低沉、消极惰怠,也无怪乎宋太宗连续多日“乘步辇至城下,督诸将攻城”。

比如《续资治通鉴》记载:“帝日督诸将攻城,而将士多怠。”

而曹翰的消极抵抗就更过分了,当部下挖出螃蟹,他就以蟹这种生物做比喻,在将领中散布幽州“不可进拔”的谶言,你要知道,这可是阵前扰乱军心,杀头也不为过。


曹翰散布“不可进拔”的谶言

一个是太祖旧人对太宗上位的不满,一个是太宗有功不赏却继续攻打幽州引发的怨恨和消极,再加上别有用心的一些人想要投机成为从龙功臣。最终,军变在辽援军到来后不久发生了。

有人肯定会说了,这只是你的推测,有没有直接的史料证据,证明高梁河之战前,宋军发生军变,乃至于宋太宗连夜出逃呢?

北宋文人王铚创作的笔记文集《默记》,就直接明说了这次军变:

“既迎大驾至幽州城下,四面攻城,而我师以平晋不赏,又使之平幽,遂军变。太宗与所亲厚夜遁。”(时俶掌后军,有来报御寨已起者,凡斩六人。度大驾已出燕京境上,乃按后军徐行,故銮辂得脱。不然,后军与前军合,又虏觉之,则殆矣。盖一夜达旦,大驾行三百里。乃脱,皆俶之功也。)

这一句话直接交代了宋军阵前军变的前因后果,宋太宗感知到军变的发生,这才连夜逃跑,而他大腿上中的两箭,很可能就是军变将士射的,而非辽军射的。


《默记》

因为有史料证明,宋太宗逃跑的六日当夜,宋军并没有和辽军大规模交战,辽军是第二天看到宋军群龙无首,自行撤退,才上前追杀捡漏的。

《高琼神道碑》记载:“留王(高琼)夜作真龙乐于御营,迟明,王度车驾已远,乃谓众曰:今敌在肘腋,若力拒之,尚可驰溃围中,不尔则不得脱。于是众从王转战至行在,而六班率不至,及见王,数加劳存之。太宗欲诛六班,王曰:陛下晨夕兼行,令不密下,主将之罪也。今卫士皆以材勇选,从下太原有功,未赏,尽诛之,可乎?”


高琼画像

《宋史·高琼传》记载:“及讨幽蓟,属车驾倍道还,留琼与军中鼓吹殿后,六班扈从不及,惟琼首率所部见行在,太宗大悦。”

根据以上两则史料的记载总结得知,宋太宗感知军变的发生,便带少量的人秘密逃跑,而且“令不密下”,并未通知诸将,因为他已经不知道哪些将领可以信任了。

而且因为逃跑比较快,就连最嫡系的扈从六军都没有及时跟上,这也是宋太宗后面想要诛杀六军的原因。

而高琼则是少数知情者之一,他被留下了在皇帝御营继续演奏御乐,目的很明显,就是掩人耳目,营造皇帝还在军中的假象,从而防止军变将士追杀宋太宗。


高琼画像

如果宋军在六日当晚就被辽军在高梁河打得大败,宋军大溃,辽军一路追杀,那还留高琼在御营演奏御乐岂不是多此一举。

而且你要知道,高琼是事后第一个和宋太宗会合的,很明显,六日当晚宋辽并没有大战,否则殿后的高琼不可能全身而退。

根据《能改斋漫录》记载:“诸将多不知车驾所在,唯节度使高公琼随驾。上于仓卒中,大怒。诸将不赴行在,翌日欲行军法。高奏曰:夜来出不意。诸将若有知陛下所在,岂陛下之福耶?臣获在左右,亦偶然耳。诸将不可罪。”


高梁河之战

这里面有一句话很有深意:“夜来出不意。诸将若有知陛下所在,岂陛下之福耶?”也就是说,军变来得出其不意,哪些将领参与军变并不知道,如果诸将知道陛下所在,怎么可能是陛下的福?还有陛下的好吗?这和上面“令不密下”,不知道哪些将领可以信任正好相吻合。

因此,六日当晚,宋军亲卫部队建制完好,各部宋军既未溃败,也没撤退,当夜仍留宿营中,全无失控溃败的迹象。“军中尝夜惊,不知上所在。”说明只是局部军变的惊扰,以及不知道皇帝去哪了。

到了第二天,也就是七日上午,大部分人才发现皇帝不见了,这才开始撤退。


宋太宗

《辽史》记载:“明旦,宋主遁去。”也证明了辽军是第二天才得知宋太宗逃跑的消息。而一向不敢与宋军正面交锋的辽军,看到宋军自己混乱地撤退了,这才上前掩杀。

这也是为什么《辽史》对于前一天的大战仅用“横击”、“大败之”、“败宋军,宋主宵遁”这样含糊其辞的说法来记录,而对于第二天的追杀,则描写得很详细。什么“追杀三十余里,斩首万余级”,或者“击宋馀军,所杀甚众,获兵仗、器甲、符印、粮馈、货币不可胜计”等等。

因为前一天是吹牛的,根本不存在大战,而第二天的捡漏追杀确实是真实的。史料不怕假,就怕半真半假,真中掺假,这才是最迷惑人的!


宋辽战争

这也解释了,为什么高梁河之战后,宋军如此大的溃败,辽军却并没有怎么去追击宋军,只有耶律休哥一人追到涿州也返回了。宋朝这边对此的记载是辽人“不甚争利”,其实原因也很好解释,并不是辽人他善,并不是辽人他不想争利,而是宋军只是撤退的时候被追杀,整体军队建制还在,辽人自然也不敢穷追猛打。

根据《续资治通鉴长编》记载:“八月戊申朔,契丹苏哲等二十八人来降,赐以衣服钱帛,配隶契丹直。”

也就是高梁河之战一个月后,仍然有契丹人,注意是契丹人而不是辽人,来投靠宋朝,并且被分配到了“契丹直”里。可见高梁河之战对于宋朝的影响微乎其微,宋朝的军事威信也并没有丢失,辽国国族契丹人,仍然慑于宋朝的威信而来投靠宋朝。


战后契丹人投靠宋朝

因此,我们第一期里提到辽景宗只褒奖了幽州守军,而对援军没有任何嘉奖的原因,是所谓的高梁河大捷被夸大了战果。并且辽援军是先观望不前后,后见宋军撤退才上前追杀,不但无功,甚至差点丢失幽州,自然得不到辽景宗的嘉奖。

而守城的辽军从始至终都在积极守城,自然得到了辽景宗的封赏。


辽景宗褒奖守城人员

而宋朝这边,如果真是传统认知下的高梁河之战,宋军打了如此大的败仗,宋太宗被敌军射了两箭差点回不来,事后宋太宗必然要大规模惩处参战将领。

然而,战后只有石守信、史珪、刘遇三人被象征性地罚俸禄或者降一级,理由多为阵前失律,也就是违反纪律,或者军纪涣散,很有可能是军变时,没有很好地约束部下,并不是打败仗。

其他主要的北伐参战将领比如崔彦进、曹翰、宋偓、孟元喆、潘美等人没有任何惩戒。


宋朝被象征性处罚的三人

原因也很简单,这些将领既没有打了败仗,也没有参与军变。

而赵德昭在高梁河之战的一个月后,自杀了,《宋史》给出的原因,是宋太宗没有给予平北汉的将士封赏,赵德昭为将士们发声激怒了宋太宗,于是就自杀以证清白。

赵德昭为有功不赏的将士出头,可能不止这一次,我个人觉得在北伐幽州时就有过,这才让一些对宋太宗怨恨的人,或者投机之人,有了拥立赵德昭的想法,从而引发了“高梁河之变”。这也是为什么宋太宗大怒地说:“等你自己做了皇帝,再行赏也不迟。”结合兵变,这句话也就是更好理解了。


赵德昭求情史料截图

因此,赵德昭必须死。不过,到底是自杀,还是他杀,我们就不得而知了。即便是自杀,大概率就是畏罪自杀。

不久之后,禁军最重要的统帅,殿前都指挥使,也就是一般所称的“殿帅”,白进超,不明不白地死去了。他的死因史书不敢做任何交代,国史甚至不敢给他立传。而殿帅一职,改由宋太宗的亲信赵延溥担任。

赵德昭和白进超的身死,或许就是宋太宗对“高梁河之变”做的清算。只不过宋朝官方为了维稳,故意隐去了军变的真相,对军变将士也只是处决了首恶,并没有进一步扩大清算范围,目的也是不想军变事件进一步动摇人心。


宋太宗

但这么一隐藏,也正好配合了《辽史》,最终使得《辽史》把“高梁河之战”大败宋军的过程给坐实了!

至于宋太宗在平北汉后为什么不先封赏再北伐幽州,我觉得应该是怕封赏将士之后,没人愿意继续再去攻打幽州,所以他想的是一鼓作气,只不过一鼓作气来得太过理想化,忽略了五代以来邀赏的通病,以及自己的根基不稳!

最后,我们再复盘一下整个事件的经过。

宋太宗赵炅继位后,先得漳、泉二州,后有吴越纳土归宋,南方得以统一。

于是,赵炅将目光转向了北方的北汉。宋军经过五代末的洗礼,战斗力非常强悍。因此,赵光义又顺利拿下北汉,并顺势痛击了前来增援的辽军。


宋朝统一图

平定北汉之后,宋太宗的想法是一鼓作气,挟战胜之威,宋军之猛,直捣幽州,毕其功于一役,一举夺取幽云地区。

毕竟当时宋军兵锋正盛,战斗力爆表,而辽军面对中原军队,向来是“成列而不战,俟退而乘之”,尤其白马岭之战后,辽军集体得了“恐宋症”,畏惧与宋军正面交锋,常常消极避战,观望不前。

因此,宋太宗拿下幽燕之地,完成前辈们没有完成的史诗级任务,也是指日可待。

然而,宋太宗过于理想化地追求一鼓作气,忽略了五代以来将士的邀赏之风,在没有封赏有功将士的情况下,在宋军连日征战、没有休整的现状,又投入了平幽的战役中,结果造成了将士们斗志低沉、消极惰怠。


契丹军队

当然了,这种消极惰怠在前期被宋军强大的战斗力抵消了。因此,前期宋军推进得仍然很快,战争形势仍然很乐观,辽军投诚归顺者无数,宋军也一直打到幽州城下,并进行围城。

在围城的过程中,宋军消极惰怠的情况逐渐暴露了出来。要么攻城不积极,要么配合不积极,甚至曹翰直接散布幽州“不可进拔”的谶言。因此,宋太宗多次乘步辇至城下,亲自督促诸将攻城,结果仍然是“众怠莫克”。不能攻克幽州城,围城陷入僵局。

而随着辽国援军的到来,宋太宗担心辽援军兵马太多,持续围城不能攻克,容易被辽援军和守军内外夹击。

于是,宋太宗令宋军解除幽州之围,以集中兵力应对援军。此后,宋军和辽军虽有小规模对抗,但并没有爆发全面对战。


高梁河之战路线图

六日当夜,随着部分禁军将士对宋太宗的不满爆发,以及出于对于宋太祖的忠心,再加上五代动不动就“黄袍加身”的惯病。最终,在殿帅白进超的带领下,这部分将士发生军变,并拥立太祖的儿子赵德昭为新帝。

感知军变发生的宋太宗,安排高琼在自己所在的御营里演奏御乐,以营造一种皇帝还在军中的假象,自己则率领少量亲随,偷偷逃走了。

由于军变只是少部分将领发动的,再加上皇帝突然消失了,于是,军变只造成“军中夜惊”就很快被平息下去了。当夜,宋军亲卫部队建制完好,各部宋军既未溃败,也没撤退,仍留宿营中,全无失控溃败的迹象。


军中夜惊

第二天,宋太宗消失的消息在宋军中蔓延,本来就消极惰怠的将士们,听说皇帝消失了,一时群龙无首,纷纷撤退!

直到此时,畏战不前的辽军看到突然混乱撤退的宋军,这才敢上前追杀,宋军平北汉而俘获的一些战利品,随即又落入辽军手中。

辽军确实取得了一些战果,但远没有《辽史》记录的那么夸张,战后宋军大部队还是安全撤退回来了。而辽军因为不是正面击败宋军的,辽诸将自然也知道,因此也没敢一直追击,也只有耶律休哥追到涿州,然后也退回去了!

以上就是“高梁河之战”的真实情况。

所以啊,宋太宗真的很菜吗?最终统一五代的是他,抑制武人乱政的是他,稳住局面不至于重入五代乱世轮回的也是他!对此,你们怎么看呢?

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