阿富汗的倒退史:在历史中进步只是偶然，倒退却是必然！

纵观古代的发展史，我们可以得到的结论是:世界的总体历史是呈现上升趋势的，而某一区域的王朝则是呈现倒退趋势的。比如阿富汗就是一个非常经典的证明，而事实上像中东一样以宗教为主的国度基本不是倒退就是处于倒退的边缘。说白了，现在的阿富汗就是活在明清时代的僵尸而已，从表面上看不让妇女上学有利于维护统治。但其实这何尝不是君主制的短视呢？长期缺失文化的家庭则会造成人才的流失，同时影响孩子的健康成长，反过来又会加速一个民族的衰落。

我们有一种错觉，那就是人们一个民族增长是理所应当的事情。但其实并不是，历史的发展恰恰是两极分化，越是发达的制度就越容易产生先进的人才，而这种人才又会不仅一个王朝的发展。而同时越是腐朽不堪的制度，培养出来的人才就越腐朽，因此他们的想法就越短视。这就比如君主制的君王不管多聪明，他就只能想到人治和帝王权术。这就像一个长期被幽禁在思想牢笼的猴子，它的人治只能在笼子周围。它又怎么会羡慕野生猴子不曾拥有的自由呢？更可怕的是，它会安逸于自己的精神牢笼而失去独立思考的能力和生存的手段。一旦他们丧失别人的投喂，他们的人生就会彻底沦为悲剧。

在历史上有一个职位叫太监，他们的家人往往是君主制的牺牲品，最终不得已将儿子送进宫去。辛亥革命后，当他们得知皇帝不在了，他们的天塌了。因为他们的精神已经成为了皇权的奴隶，他们就是为了伺候皇帝而生，他们大骂其是大逆不道。而这种现象背后更多的是他们精神思想的畸形，一只流浪猫放到野外都知道自己要干什么，而他们回到社会却失去了基本的认知和思考能力。因此从常理来说，愚昧的制度只能诞生愚昧的人，而愚昧的人则会成为愚昧制度的守护者，然后这种情况就会周而复始的循环下去。

因此一个民族能够得到发展，更多则是取决于历史巧合。比如辛亥革命，他的成功更多取决于清末阴差阳错的留学生，他们犹如突破精神牢笼的巨人，对于整个民族的发展都是居功至伟的。那么辛亥革命为什么失败了呢？答案就是基本盘太多，换句话说明清君主制环境下培养的奴才仍然是大多数。而第一个跳出来的就是袁世凯，他直接就暴露了相当皇帝的野心。而后虽然蔡锷将军积极讨伐，但在追随者里有多少人又何尝不是打秋风呢？他们也不过是想像袁世凯一样成为第二个皇帝而已。而后的军阀混战更是我想当皇帝的升级版，只不过他们学聪明了，知道说皇帝会被口诛笔伐，于是便改为府院之争的总理。

同样，阿富汗也是一样，很多人觉得他们会在战争后走向强大。但他们也不思考一下，塔利班是极端思想下的产物，而极端思想下只会产生极端的人，而这群极端的人又会建成更加极端的思想，因此他们怎么可能走向强大呢？当一个民族不成为先进王朝的傀儡或者殖民地，它其实是很难有这种发展契机的。古往今来，真正主动跳出自己的精神枷锁的只有一个:那就是明治维新。它几乎是唯一一个主动改革并派遣人才去西方，然后这些人回来成为整个社会发展的脊梁。即使是这样，幕府时代养成的长幼尊卑依然在很多人的心中生根发芽，这也是它们职场霸凌很严重的原因之一。

一个民族的发展犹如咽下一个馒头，或许建立一个制度只需要几年时间，但要真正将这种文化根深蒂固种在人们的心中至少需要百年。甚至有的人会被这个馒头噎死，这也是同样实行民族解放运动，同样实行君主立宪制，为什么有的民族可以富饶强盛，而有的则贫困潦倒，甚至有的名义上还是君主立宪制，但其实已经被君主制破坏的所剩无几。而很显然，阿富汗就是一个非常典型的例子。而几千年来，民主解放运动的机会只有一次，错过了这次机会，那么两者的差距就犹如高丽半岛上的差距一样。

曾经北高丽所向披靡横扫南高丽，他们一度可以打到釜山附近。可是现如今呢？三万人派到俄乌战场犹如清军进入二战，无人机、鬼雷等战术是他们闻所未闻的。曾经几千人的瓦格纳还可以在战场上可圈可点，可是到了他们一打一个不吱声。或许媒体可以用英勇等来鼓舞士气，但战绩是不会骗人的，不是吗？同样一个民族，一个像三星、现代起亚等成为世界的科技龙头，一个却为了粮食看大毛脸色，甚至他们的借款还要靠耍无赖自欺欺人，更可怕的是千百年后两者的差距会越来越大。

一个民族的发展是要靠气运的，这气运千百年来只有一次。如果几百年的差距靠着改革制度就能迎头赶上甚至超过，那么这多少显得对几千年的落后有点不尊重。同样是经济，为什么非洲一贫如洗呢？甚至他们军阀之间为了利益打得不可开交，因为即使你实行了现代制度，他们的思想仍然停留在君主制的人口和土地上，他们的治理理念仍然停留在帝王权术上，甚至还是夏商周时期的暴力至上，那么再好的制度也会被他们破坏的千疮百孔。同样阿富汗也是一样，即使未来塔利班倒了，如果不出意外还会出现一个君主制王朝，因为这就是他们制度产生的人才，而这样的人才也只会实行这样的制度。