《百家姓》为什么以“赵钱孙李”开头？赵钱孙李分别是谁，有多牛？

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电视剧《太平年》正在热播。

观众忽然发现了一件事情。

电视剧中有四个主角：赵匡胤，钱弘俶，孙太真，李煜。

他们四个人的姓合起来，就是“赵钱孙李”，是《百家姓》开头的四个姓。

那么，《百家姓》为什么这样排呢？赵钱孙李又代表的是谁呢？

且听诗词君慢慢道来。

1.

事实上，“赵钱孙李”排序确实和赵匡胤他们有关。

《百家姓》成书于北宋太平兴国年间（976-984）。

全书共收录507个姓，其中复姓60个，单姓447个。

它的作者吴越国钱塘的一位无名书生。

彼时，赵匡胤早已建立北宋，并逐渐统一北方。

天下大势，一眼即明。

公元978年，吴越国主钱弘俶为保江南百姓免于战火，主动取消吴越王位，将所部十三州、一军、八十六县、五十五万六百八十户及十一万五千一十六士卒献归宋朝。

北宋接纳吴越领土后，长江以南完整纳入宋朝版图，实现政权和平过渡，成为五代十国中唯一未经战乱完成统一的割据政权。

史称“纳土归宋”。

在这样的历史背景下，一位吴越国的读书人编了一本《百家姓》。

放在第一位的，肯定是赵。

因为赵匡胤建立北宋，国姓为“赵”。

而读书人也没有忘了本国——吴越国，于是，“钱”姓排在了第二位。

自古夫妻一体，钱弘俶的正妃姓孙，于是，“孙”姓排在了第三位。

还有一种说法是，钱塘是孙姓的郡望，所以，“孙”姓排在了第三位。

至于“李姓”，来源于南唐君主之姓。

南唐和吴越是邻国，两国文化、经济来往密切，“李”又是大姓，于是，将“李”姓排在第四位。

“赵钱孙李”排序自此完成。

《百家姓》的排序并非基于人口数量，而是反映了北宋初年的政治格局、地域影响力和历史背景，体现了“先皇家，再藩王，后望族”的排序原则。

而《百家姓》因为四字一句的韵文，朗朗上口，便于诵读，成为孩子的启蒙读物，而广泛流传。

2.

如果你编一本姓氏的书籍，你会将谁的姓氏放在第一位呢？

当然是自己的姓氏。

李世民也是这样想的。

唐代初创时，士族力量依然强大，甚至超过皇室。

以崔、卢、李、郑、王五姓为核心的山东士族是顶级士族，社会声望极高，面对李唐皇室的联姻，还时常表示出轻视。

为了确立皇权主导的新秩序，唐贞观六年（632），唐太宗李世民诏令大臣修订《氏族志》。

“氏族志”是记载宗族世系谱牒的著作。

李世民本意是要将士族重新进行排位。

大臣们修了几年，完成了初稿，呈给唐太宗看时，却惹恼了唐太宗。

原来，在初稿中，大臣们将博陵崔氏出身的崔民干列为第一门第。

李世民本意就是要加强皇权，对士族重新排位，如今，博陵崔氏依然是第一等士族，他能不生气吗？

于是，李世民直接说出了自己的标准：不要讲以前怎样怎样，只以现在的官爵高低来排序。

大臣们心领神会，于是，将李氏皇族排在第一等，外戚排在第二等，崔民干被降为了第三等。

《氏族志》全书将收录的家族分为九等，构成了一个以皇室为核心、当朝高官为主体的新门第序列。

在封建社会，对于一个皇帝来说，皇权才是最重要的。

修《氏族志》只是强化皇权的一个手段罢了。

但是，从人性来看，都是想将自己排在第一位的。

3.

用姓氏加强皇权的，不止李世民一个人。

1368年，朱元璋建立明朝，宋朝已然成为了历史。

翻开《百家姓》，赵为第一姓。

于是，明朝编修了一部新的蒙学课本——《皇明千家姓》。

开头的第一个姓，当然是国姓——朱姓。

开篇还有这样一段话：

朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐，学弘周孔，统绍禹汤。荡平胡狄，混一封疆，爰革夷习，树立典常，尊崇仁义，劝勉农桑。

《皇明千家姓》开篇用很长的篇幅介绍明代皇室“朱姓”，尽是歌功颂德和教化万民。

但《皇明千家姓》囊括了1968个姓氏，不可谓不丰富。

可由于其政治教化意义太强，不适合启蒙，没有广泛流传开来。

历史的车轮滚滚向前，明朝成为了历史，清朝建立。

清代时，康熙皇帝主持编写了一本《御制百家姓》。

但是，康熙皇帝很聪明，他并没有把自己的姓排在第一位，甚至全书也没有收录满族的姓氏。

为了表示对“孔孟”的尊崇，将孔子和孟子的姓作为前两个姓氏。

其书开篇即说：

孔师阙党，孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗政，游夏文章。

《御制百家姓》共收录姓氏450个，其中复姓22个。

虽然关于姓氏的书籍很多，但是，流传最广的依然是北宋的《百家姓》。

编得再丰富再完整，没有流传开来，当然就谈不上影响力。

人们更熟悉的依然是《百家姓》，最著名的姓氏依然是：赵钱孙李，周吴郑王。

如今，进入现代社会，姓氏早已不分尊卑，我们只能从古籍中，去寻找那些属于姓氏的故事了。

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