一、石狮子开口:128年前的掠夺铁证,藏不住了!
“这对石狮子,是罪证确凿的掠夺文物!”上海大学中国海外文物研究中心副主任陈文平的话掷地有声。
经过他主持的闭环研究,一段被刻意掩盖的历史真相浮出水面——靖国神社正门那对张牙舞爪的石狮,根本不是日本“战利品”,而是甲午战争时期日军从中国辽宁海城三学寺非法盗运的国宝 !
雄狮底座“大清光绪二年闰五月初六日敬立”的刻字,雌狮“直隶保定府深州城东北得朝村弟子李永成敬献”的铭文,是跨越百年的无声控诉。
日本史料记载更暴露了掠夺全程:1895年日军攻占海城后,将三学寺充作野战医院,发现石狮后竟由军医总监进言、司令官下令“运至日本供陛下睿览”,1896年送抵皇宫经明治天皇把玩后,才“赏赐”给靖国神社当作“荣耀象征” 。
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更令人愤慨的是,这并非孤例。同期被盗运的第三只海城石狮,至今仍藏于日本栃木县山县有朋纪念馆,而靖国神社早已悄悄抹去所有藏品与中国的关联,在官方手册中绝口不提“中国”二字,试图将侵略掠夺的罪证伪装成“历史遗产” 。
二、数万文物漂泊:日本的“零返还”,刺痛国人!
从甲午战争到侵华战争,日军铁蹄所至,文物遭疯狂掠夺。辽宁海城的石狮、旅顺唐鸿胪井刻石、无数青铜器、书画、甲骨……数以万计的中国文物,被日军以“战利品”之名野蛮盗运,如今散落日本各地博物馆、神社甚至私人藏品中。
而一组数据更显讽刺:近年来,我国通过国际合作已成功促成2310件/套流失文物从美国、意大利、澳大利亚等国返还。从曾伯克父青铜组器的跨国追索,到各类珍贵文物的分批回归,每一件文物的回家路都见证着中国的努力与国际社会的正义立场 。但在这份长长的返还名单中,日本返还的掠夺文物数量:0!
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同样是侵略时期的非法所得,其他国家能正视历史归还文物,为何日本偏偏例外?
要知道,日本早已加入联合国教科文组织《关于禁止和防止非法进出口文化财产的公约》,国内也有相关管控法律,却对战争时期的掠夺文物始终避而不谈,甚至对民间追讨置若罔闻——中国民间对日索赔联合会多次致信日本政府及靖国神社,日本学者牵头成立“中国文物返还运动推进会”请愿,换来的要么是沉默,要么是“难以解决”的敷衍 。
三、追讨之路不停:文物回家,才是历史的正义!
“文物只有存在于原生地才能体现其最大价值!”日本学者五十岚彰的呐喊,道出了无数人的心声。
三学寺的石狮本应守护故乡的古刹,却被迫在异国他乡成为侵略历史的“装饰物”;那些承载着中华文明基因的文物,本应是民族的精神纽带,却成了日本逃避历史罪责的“遮羞布”。
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值得欣慰的是,追讨之路从未停歇。陈文平教授的闭环研究构建起无可辩驳的证据链,民间团体的持续发声凝聚着民众的力量,中日有识之士的联合调研让真相越发明晰 。
曾伯克父青铜组器的成功追索更证明,只要证据确凿、立场坚定,哪怕是跨国追索也能实现正义——通过外交协商与刑事侦查联动,我国仅用5个月就将流失日本的8件国家一级文物成功追回,这正是国际公约与法律正义的有力彰显 。
四、此刻发声:中国的文物,日本该归还了!
128年过去,海城三学寺的石狮仍在靖国神社无声凝望故乡;数万件流失文物,仍在等待回家的号角。历史不会因刻意掩盖而消失,罪责也不会因拖延推诿而免除。
日本既然能配合追回走私文物,为何不能正视战争时期的掠夺罪行?既然加入了国际公约,为何不履行返还掠夺文物的义务?
文物是中华文明的血脉,是民族记忆的载体。每一件流失海外的文物,都镌刻着一段屈辱的历史;每一次成功追讨,都守护着一份民族的尊严。
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日本,别再逃避了! 正视历史不是口号,归还文物才是诚意。靖国神社的石狮子要回家,山县有朋纪念馆的石狮要回家,所有被非法掠夺的中国文物,都该踏上回家的路!
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