无天珠不藏传？大错特错！藏传玩法突破你的想象！

说到藏传，圈内圈外知名度最高的恐怕就是天珠了，失传的制作工艺，独特的黑白配色和特殊的纹理图案，让老天珠被炒到了天价的位置。

但若你对藏传有更深层次的了解，就会发现藏传元素除了天珠还有很多。今天老盘就给大家盘点一下，那些虽然不及天珠名气大，但依旧有着浓重传统色彩的藏传元素——

九宫八卦牌

是藏族常见的一种饰品，据传是西藏密宗开山祖师——莲花生大师所做，共有三圈，其外为十二生肖，中圈是后天八卦图，象征火、地、泽、天、水、山、雷、风八种事物，其内则为龟背的九格。

藏人将此咒牌悬挂门上或屋内，也可佩带在身上，当成护身符或避邪物。现在一些喜欢藏传的文玩人习惯将九宫八卦牌挂在佛珠上，或是挂在腰间，能够当做护身符，也可用作装饰物。

藏印

吐蕃王朝时期，藏族文字逐渐开始规范，于是金石治印技术也开始流行。那时，藏印使用者主要是以各级官员为主，根据等级，材质也也所不同，除了他们，一些高僧也会使用藏印。

不同于中原的印，藏印往往是一种图文结合的形式，有的是一只大鹏鸟，有的却是和尚讲法，总之，藏印的内容是与藏族文化密不可分的，尤其许多高僧的印，被认为价值很高。现在更多是被用作收藏或是配饰。

嘎乌

嘎乌盒来源于西藏地区，在藏语中，“嘎乌”就是“护身盒子”的意思，它通常制成小盒型，里面装有泥塑或金属制的小佛、藏药丹丸、小佛画、活佛照片、高僧的衣服碎片，头发、高僧舍利、印着经文的绸片等等。大多都是祈佛，护身，避邪，治病作用的物件。

现在也有玩友喜欢佩戴嘎乌盒，也有将小巧嘎乌盒作为藏传手串或是手持配饰的。

经书扣

古时候经书外裹经书包布或经书夹板，再以织带捆扎结实，缀以经书扣，以收紧织带。这其中的经书扣就既有实用作用也有装饰作用，是非常殊圣的小物件。

因其悠久的历史属性和特殊的图案美感，使得经书扣成了凸显藏传风格的个性元素，常被用作车挂、包挂、佛珠边挂、个性皮手链连接件、背云等等。

计数器

大家对这个应该都比较熟悉了，一般是出现在27颗之后，法器和金刚结之类的一般都要拴在念珠的3、7、21颗位置上。其中带金刚铃的是计百位的，带金刚杵的是计千位的，卡子是计万位的。

按照藏传的传统，计数器不应直接栓在佛珠的珠线上，而要在珠线上穿入小环，再将计数器穿在环上。不同材质和制式的手串代可以表达不同的情感，展示不同的风格。

现在一些藏传样式的珠串也习惯搭配计数器，但没有了特别严格的限制，有的是为了诵经礼佛也有的是为了装饰和搭配。

擦擦

擦擦大部分是佛像或佛塔的单面造像，最大的有30厘米，最小的仅1厘米。种类有很多：泥擦，骨擦，布擦，药擦，名擦等，有的用于供奉庙宇圣地，有的用于信众佩戴驱灾辟邪。

擦擦是小众的藏传元素，嘎乌盒里就常见擦擦，现在的玩友也是习惯佩戴或是收藏。

雪巴

老雪巴又称之为夏尔巴珠，由17世纪生活于中国边境的喜马拉雅山麓与印度尼泊尔边境的夏尔巴人的先民制作。

制作过程有压制纹，腰线清晰，内部多会有中空的气泡。颜色多为红色，有少部分黄色。现在多作为配饰珠出现，是藏传元素里艳丽的存在。

说了这么多，其实也只讲述了藏传元素的冰山一角。大家都喜欢哪些藏传元素，欢迎文末点赞+留言，点赞的人多了，老盘就再更一期藏传元素，毕竟藏传的魅力，真的讲不完，说不尽啊~