河北
财智进阶论
夫生财之道，分阶而进，如登高台，其层有四。非惟金银之积，实乃心智之阶也。今试论之：
首阶曰「力役之资」
众人操筋骨，役体肤，以时易财。晨兴夜寐，劳形案牍。其所得，与辰光相系，岁增则力衰，价贱而易代。譬如驽马驰坂，蹄疲而道穷。所患者，目止于锱铢，思困于旦暮，终岁碌碌，不得超拔。此非时运不济，实乃智识囿于方寸，未窥天地之大也。
次阶曰「术业之专」
士者攻一艺，匠者专一能，深研十载，可通其妙。医卜百工，咸循此道。昔庖丁解牛，目无全牛；轮扁斫轮，得之手应。其财也，积微成著，与时偕长。然专则易固，精则难化。若守株之农，虽得兔于一时，终失林薮之富。此智者所以戒「夏虫不可语冰」者也。
三阶曰「开新之智」
非常之人，能见未形，能创未有。观商鞅变法，废井田而阡陌开；察蔡伦造纸，易简牍而文脉畅。其思也，破樊笼而骋八极；其行也，越常轨而辟新天。昔陶朱三徙，累钜万金；吕尚垂钓，终展豹变。然创新者，九死一生，非大勇大慧者不可为也。
四阶曰「天授之资」
有生而颖异，禀赋殊绝。叔敖幼辩两头之蛇，甘罗十二拜上卿。或承累世之业，或得天地之钟。然《尚书》有云：「天道福善祸淫」，若恃天资而废人事，犹持隋珠弹雀，虽有所得，失亦大矣。卫仲授课堂，神童伤仲永，岂不惜乎？
进阶之道
观此四阶，如春华秋实，次第而发。力役者，当思「工欲善其事，必先利其器」，求一技之长；专精者，须知「流水不腐，户枢不蠹」，破门户之见；开新者，当记「胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方」，兼冒险之勇与周详之虑；天授者，当悟「如切如磋，如琢如磨」，以人功补天巧。
今之世，机械日盛，智术迭新。昔之「力役」，渐为械器所代；旧之「专术」，多因时势而革。唯开新之思，天授之慧，辅以专精之业，乃可立潮头而不坠。管子曰：「士农工商四民者，国之石民也。」四阶之士，各尽所能，然能贯通层级、与时俱化者，方为栋梁。
故曰：求财之道，实求智之道。心智开一重境界，财源拓一方天地。诸君登阶之时，岂可不修其本乎？
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