这天底下,凡事都得讲究个“一”。什么是“一”?就是那个根本,那个让你之所以是你的命门。
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老子在《道德经》里把这事儿说透了:天得了“一”,才清朗;地得了“一”,才安宁;神灵得了“一”,才显灵验;山谷得了“一”,才能充盈;万物得了“一”,才能生生不息;侯王得了“一”,才能成为天下的首领。
这话听着玄乎,其实放在咱们现在的日子里,那就是——找准你的核。
看看现在的世道,多少人活得像个没头的苍蝇?天如果不保住清朗,恐怕就要崩裂;地如果不保住安宁,恐怕就要塌陷;神灵如果不保住灵验,恐怕就要消失;山谷如果不保住充盈,恐怕就要枯竭;万物如果不能生长,恐怕就要灭绝;侯王如果不能保持尊贵,恐怕就会跌下台。
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这后果严重吗?太严重了。这就是“崩盘”。
为什么现在的人焦虑?因为丢了那个“一”。想赚钱的丢了良心,想做官的丢了民心,想成名的丢了初心。没有了那个根本支撑,你看上去再光鲜亮丽,也是空中楼阁,风一吹就散,地一震就塌。
咱们身边常有这种人,有点成绩就飘了,觉得自己是人上人,恨不得把下巴抬到天上去。
老子早就给他们泼了冷水:贵以贱为本,高以下为基。
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这话真是一针见血。你之所以高贵,是因为有底下的根基撑着你;你之所以能站在高处,是因为有低处做台阶。没有那些看似低贱的、卑微的东西做底子,你那“高贵”就是无根之木,根本立不住。
古代的侯王为了提醒自己,整天自称“孤”、“寡”、“不谷”,这可是贬义词啊。他们傻吗?不傻。他们是真懂,这是在时刻提醒自己:我的地位是建立在无数普通人的基础之上的,我不能忘本,不能觉得自己多了不起。
这就叫“至誉无誉”。最高的荣誉,是压根儿不需要去刻意修饰,不需要去夸耀,甚至不需要那个虚名。
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所以,别整天想着把自己活成一块精美绝伦的美玉,“琭琭如玉”,看着漂亮,其实脆得很,稍微磕碰一下就碎了。真正厉害的,是那些坚硬的石头,“珞珞如石”,看着不起眼,粗糙、朴实,但抗造、耐用,能经得起风吹雨打。
生活这玩意儿,最怕的就是你“端着”。
一端着,你就离地了;一离地,你就悬空了;一悬空,你心里就慌。所以,别总想着高人一等,别总想着把自己包装得完美无缺。
低下头,看看脚下的土,那是你的根;回过头,看看那个平凡甚至有点笨拙的自己,那才是你的真身。
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做人,别做易碎的玉,要做那块踏实的石。守住你的“一”,守住你的本,别让欲望和虚荣把你那个“一”给弄丢了。
丢了根本,繁华即是荒芜;守住本心,粗粝亦是风流。
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