河北
谭长德承笔墨之脉，拓丘山之境，以苍莽之骨、灵秀之韵，写山川之魂，寄襟抱于烟霞。观其五作，如临千岩万壑，见笔墨之变，亦见心迹之远。
《衡山松云》尺寸：240x200cm
峰如剑锷刺天，云似涛浪裹岫，此图之构也。墨以焦浓写崖，如范宽 “雨点皴” 之骨力，复以淡赭晕石，得衡山 “朱陵太虚” 之境。题 “衡山积云”，暗合杜子美 “衡山苍苍入紫冥” 之句。
云者，聚散之象也。峰峙云流间，见坚者恒立，柔者恒化，恰如人生：心有丘山之定，则风雨如云海，只作衣袂之飘。
《家山乡村换新颜》尺寸： 240x200cm
层峦以青绿敷之，如赵伯驹 “金碧山水” 之雅，而松枝以焦墨出，得 “刚柔相济” 之趣。构图藏村舍于松壑，瀑流穿云而下，暗用 “桃花源” 之典 —— 世之喧嚣，皆在山外，心之丘园，自在翠间。
诗曰 “青山不墨千秋画”，此图之翠，非仅色也，乃心之澄明。人处纷华，若能守此 “积翠” 之心，则尘劳如雾，自散于林泉。
《绿水青山好人家》 尺寸： 240×200cm
崖如斧劈，瀑如素练，构取 “开合之势”：开则千岩竞秀，合则村舍藏幽。笔用 “折带皴” 写石，墨色浓淡相破，如石涛 “搜尽奇峰打草稿” 之法。瀑流注溪，暗合 “逝者如斯” 之叹。
人生如瀑，或奔涌于绝崖，或缓流于平滩，然其所向，终归于海。此图之瀑，是勇决，亦是从容。
《秋山放歌》尺寸： 240x200cm
峰染赭黄，松凝墨翠，构以 “虚实相生”：实者崖石之坚，虚者云海之幻。笔取 “披麻皴” 写秋峦，得黄公望 “浅绛山水” 之韵。题 “放歌”，暗契王维 “松风吹解带，山月照弹琴” 之趣。
秋山虽老，犹有松声作歌，恰如人生晚境：历经霜华，方得心之疏朗。所谓 “放歌”，非唱于口，乃释于怀。
《溪山悠居图》尺寸：240×200cm
崖以焦墨立骨，赭色晕顶，构取 “崇高之势”：峰如泰岳之尊，云如沧海之阔。笔用 “刮铁皴” 写石，得李唐 “大斧劈皴” 之雄，而溪岸藏舍，暗用 “仁者乐山” 之典。
山之厚，在积石；人之厚，在积德。此图之雄，非仅形也，乃底蕴之重。人立于世，如峰之积厚，方抵风雨，不摧于岁月。
谭长德五作，或秀或雄，或苍或翠，皆以笔墨为骨，以心性为魂。古贤云 “外师造化，中得心源”，君之画，是衡山之云、青山之翠，亦是心之丘壑、情之波澜。
观其画，知山水非仅山川，乃人生之镜：云之聚散见取舍，瀑之奔缓见行止，山之积厚见修为。所谓 “读万卷书，行万里路”，于画中读山水，亦读人生 —— 心有山水，则处处皆丘园，时时皆清欢。
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