战争遗孤的影像史中的记忆伤痕与人道救赎

作者：沈子俊、林敏洁 来源：《人民日报海外版》日本月刊

八十载岁月流转，侵华战争给中日两国人民带来沉重灾难，在东亚历史上刻下难以磨灭的创伤印记。南京大屠杀的民族创伤记忆、抚顺战犯改造的文明救赎历程，日本遗孤的跨国民生命运，勾勒出战后东亚创伤记忆谱系的多元图景。《在他乡》《遗留在中国的日本孩子》等纪录片，以影像为媒，构建起视觉化“创伤共同体”叙事。其中日本遗孤的生命轨迹跨越时空、承载双重记忆，既是侵略战争的具象见证，更成为叩问人道主义、探析身份认同、传承历史记忆、践行民间外交的重要载体，为学界审视战争遗留问题、探讨东亚持久和平提供了兼具理论与现实意义的独特视角。

超越仇恨：影像彰显人道光辉

影像真实记录了战后中国民众收养日本遗孤的历史。1945年日本战败后，数千名日侨儿童遗留中国东北，《遗留在中国的日本孩子》等片深入内蒙、吉辽等地，真实呈现中国百姓在温饱不足之境，仍对敌国子女施以援手的动人场景。这并非孤立的个人善念，其背后既既根植于中华文化“仁者爱人”的伦理传统，更蕴含着战后区分军国主义者与普通民众的政策理性，彰显了化干戈为玉帛的和平理念。

《在他乡》通过王桂兰与加藤美惠子、张守业与佐藤健一等家庭的跨国羁绊，以细腻镜头捕捉平凡人的善良抉择。在物资极度匮乏的年代，张守业式的养父们仍抚育敌国遗孤，印证了战争暴力虽撕裂民族情感，却未泯灭人性本真，善意在仇恨废墟上生根发芽，这些善举为战后中日民间关系的修复埋下了温暖的精神火种。

破解认同：创伤交织身份迷思

纪录片以具象化的视听语言，将遗孤在血缘归属、文化认同与情感联结间的复杂博弈形象化，使抽象的身份认同困境成为可感知的历史创伤载体。“我是谁”的根本追问，贯穿遗孤成长全程。《在他乡》中，王秀兰对“家在何处”的反复追问，既是个体层面的心理彷徨，也隐喻着战争暴力造成的文化断裂与身份错位，成为这一特殊群体的集体精神烙印。

中日邦交正常化后的寻亲浪潮，使身份认同的问题日益显现。《寻找身世的旅程》等作品记录了养父母与生父母的情感张力、中日文化的价值碰撞、去留抉择的两难困境。多元选择背后，彰显的是超越血缘的认同：王秀兰携中国养母赴日，搭建起中日民间沟通的桥梁；张守业拒绝生父认亲，坚守中国农村赡养养父母。进一步看，遗孤后代更呈现出双文化浸润的融合特质。《沉默的历史》显示，他们既感念中国养父母的恩情，也能理性审视日本的战争责任，成为促进中日跨文化理解的天然纽带。这种代际传承中，创伤记忆不再是单纯的历史包袱，而是实现了从身份困惑到价值自觉的升华。

活化记忆：创伤转化和平诉求

影像叙事不仅是创伤记忆的留存载体，更清晰呈现了日本遗孤记忆从私人体验向公共和平话语的进阶路径。早期相关作品多侧重个体苦难的情感以求共鸣，而上世纪90年代后推出的《在他乡》《中国遗孤》等作品，则呈现出鲜明的主题转向，将个人叙事升华为具有普遍意义的社会记忆与国际和平呼吁，实现了私人记忆向公共记忆、苦难叙事向和平叙事的价值跃迁。

2023年抚顺中日民间和平论坛上，遗孤后代小林优子（张晓优）追忆祖母被中国收养的经历时，含泪道出“善良比民族属性更重要”的心声。这一情感真挚的表达，与《南京之殇》中幸存者后代“记忆不是为了延续仇恨，而是为了守护和平”的深刻体悟，形成了跨越民族与时空的历史呼应。这种记忆的公共性转化，使遗孤的生命体验突破家族叙事的局限，升华为推动东亚和平话语建构的重要精神资源。

筑牢民桥：影像书写和解实践

纪录片将遗孤及其后代塑造为中日民间和解的关键行动者。他们以特殊身份，构建起常态化的民间交流通道。《跨越国界的孩子们》记载了遗孤后代返回中国捐资助学、推动文化交流的诸多实践。他们以亲身经历传递战争之痛与和平之贵，其叙事往往比官方表述更具情感穿透力，易于引发民众共鸣。

《在他乡》结尾，王秀兰在中日合办学校的演讲中坦言：“我站在这里，就是要证明，人的善意远比历史仇恨更持久。”这句话朴素而有力，成为民间外交的生动注脚。在日本社会，部分遗孤及后代主动承担历史见证者的责任，以公开演讲、参与论坛等方式，用自身经历驳斥历史修正主义言论。这些行动建立在共同正视历史、反思战争灾难的基础之上，秉持的“以史为鉴、珍爱和平”理念价值相通，为两国关系的长远发展夯实了民间基础。

从抚顺战犯改造的影像，到南京大屠杀的记忆再现，再到日本遗孤的跨国叙事，数十年光阴流逝，战争阴霾未散，人性光辉永存。日本遗孤的影像故事如同一面多棱镜，折射出战争的残酷、人性的抉择、文化的张力与和平的渴望。他们为冰冷的历史注入了温度，成为了超越政治波动的情感纽带。这些影像不断提醒我们：传承记忆，非为延续仇恨，而为筑牢和平之基；通过跨越民族的深切共情与理解，能真正走出历史创伤，探寻持久和平的深层密码。（沈子俊系四川传媒学院区域国别与国际传播研究院执行院长；林敏洁系南京师范大学区域国别研究院院长；本稿为国家社科基金重大项目世界历史视野下台湾地区人民抗日斗争的地位和贡献研究（1895—1945）阶段性成果。）