早上看到一句话,“生病的是你,看病的却是我,多少人正在为父母的情绪买单”,还是很触动心弦的。
实际上,大部分情绪心理出现问题的孩子,问题都来自父母以及父母所营造的家庭环境。
比如父母感情不和,经常吵架,就如《热锅上的家庭》所描述的,孩子要去充当替罪羊。
上周我看了三联发布的视频“我的孩子为什么不上学了”,是一个家庭系统调试的工作坊。
来自全国各地当然海淀家庭最多的10多个遇到问题的家庭一起,在专业老师的带领下剖析问题,获得启发和感悟,寻找解决之道。
大家都说三联是个良心媒体。在传统媒体很难存活的当下,三联还能如此深受认可,我觉得很大程度上和他们的接地气有关。
他们能关注到普罗大众最关心的问题,而且会做持续深入地报道,甚至会参与进去,寻找解决问题的路径,所谓的躬身实践。
一般解决这类问题的思路和逻辑是:家庭矛盾需要有个替罪羊,孩子会自动去做这个替罪羊,其理论基础是家庭系统理论中的自我分化和三角关系理论。
家庭系统调试收费非常高,很多家庭即便能够承受但未必会很轻松地愿意去拿出这笔费用,因此也会耽误解决问题的时机。
我运用这个理论指导了几个家庭,都取得了非常显著的效果。因为还在打开知名度阶段,所以我只收场地费,有需要的各位可以联系我,一试便知。
早上看到这句话后,我还多思考了一点,就是现在除了受害于父母情绪的孩子以外,还有很大一部分孩子其实是受害于恐惧的。
情绪问题处于上层,相对比较容易解决,而恐惧带来的影响相对更隐蔽,影响更深入。这就不得不提到以海淀家长为代表的考一代家长们。
大部分考一代家长能够留在北京,一靠智力水平相对卓越,二靠勤奋努力敢打敢拼的核心价值观。
这些80后父母们在过去20年经济高速发展的过程中,哪怕思维不是很灵活,就靠做个打工人也能跨越阶层,或者获得相对比较可观的财富升级,很多头脑灵活的甚至靠炒房实现了财富自由。
但是,智力水平不能绝对遗传,因为有均值回归制约。现在大家明白了,想要有效实现智力优势的传承是要多生孩子。
但是80后错过了最佳生育阶段,或者不想承担多生孩子的负担,毕竟现在多生孩子和以前多生完全不是一个概念了,只有真正的有钱人或者特别没钱的人才敢无所顾忌地生孩子。
而勤奋努力敢打敢拼的个人品质也无法遗传,因为很多品质都是环境塑造的。80后们虽然生长在改革开放的40年间,但物质条件并不富裕,和现在00后10后的孩子完全没得比。
不仅物质条件如此,物质条件基础上的精神世界也完全不一样。
80后们看金庸琼瑶小说长大,虽然最近被热议的抖音博主吃瓜蒙主对文化洗白的批判非常有道理,但是实际上我们都被这些东西浸淫很深,这些内容是我们成长的一部分。
而现在的小孩,从互联网上获取的信息比我们可丰富多了,当然被渗透的可能性也大多了,这些东西对他们价值观的塑造影响之大可能是我们一时还想象不到的。
比如去年有一阵网上突然刮起一阵风,批判《出走的决心》,对苏敏和傅首尔进行热烈批判。
我当时并不了解这些信息,有一天忘了聊到什么话题,我的好大儿非常激愤地说,傅首尔和苏敏就是两个垃圾,她们不断挑起男女对立,把我惊得目瞪口呆。
现在互联网正在刮的风是对清朝的批判,涉及的根本问题是清朝到底算不算我们中华民族的一部分,还有八卦“历史是个任人抱走的小男孩”。
吃瓜蒙主知识渊博见解独到,看上去很像国家队,她的观点都颇具启发性,让我们对自己祖先汉民族的文明和文化确实能够提升自信和自豪感。
她有BUG的地方在于认为清朝是典型的外族侵略,坚持1644史观,这个从民族感情上可以理解,毕竟清朝屠杀的几百万汉人,这种血海深仇真要清算那是怎么都算不完的。
但是,如果这么算的话,就会带来很多问题,比如新疆和西藏怎么办,是不是我们的合法领土,比如宋朝也饱受北方游猎民族的侮辱,元朝蒙古统治汉族被列为第四等,少数民族和汉族的关系到底该怎么算?
作为来自内蒙古的汉族,我竟然多少有点不知该如何自处的感觉,就像很多网友正在想宁古塔到底如何苦寒,一查发现那就是自己的家乡一样。
历史阶段是人为划分的,时间节点如何设置很重要,看目的,看结果,也看高度和格局。
上面扯得有点多,我其实想说的是,价值观这个东西不管是从物质基础还是从精神层面,现在的小孩也并不是完全可以由父母的希望和期待把控。
所以,作为价值观很正智力水平又高的80后考一代父母们产生了一种深刻的恐惧,这种恐惧既是源于“娃不类我”的担忧,也源于对“唯一的不变就是变化”的现实世界的无法掌控。
所以,为了增加可控性,对抗外部风险,保住一个来之不易的安稳生活,我们就会倾向于加强对孩子的控制,包括精细规划学业、按小时安排时间,加强思想控制等等。
这种深刻的恐惧是所谓的中产阶层的普遍恐惧,比家庭关系问题带来的影响更为普遍和深入,甚至成了弥漫在我们生活中的一种气氛和基调。
哪怕都是高知父母,如果对这种现状没有察觉,或者察觉了但只停留在“大环境如此,我们能怎么办呢”这个层面,我们就可能会成为毁掉这一代孩子的帮凶。
而且越是秉持正统价值观的家庭越会成为灾难化的现场。
那么,大环境如此,我们能怎么办呢?
我觉得,首先我们得察觉到自己的恐惧,明白恐惧的来源和作用机制。
我们期待不仅自己的人生永远upupup,还希望我们的家族体系能够长盛不衰。但其实无论个人还是家族,都要遵循发展规律,国家都有所谓的国运呢。
老祖宗得出的规律是家族以三代为界,起起伏伏,至于能够达到什么高度,还要看祖上福报,非人力可以控制。
其次,察觉了这种深层的隐蔽的恐惧之后,还要去面对和消解恐惧。这就是多读书多掌握信息多分析多判断的重要性了。
我们现在经历的,日本都先于我们经历了,所以多看看日本相关发展阶段的内容,可以帮助我们明晰社会发展走向,能够面对环境更容易接受现状和未来可能发生的情况。
比如70后家长们就创造性地发明了“居家儿女”的概念,自己给孩子发工资。我们80后将来会怎样呢?肯定也会有创造性地解决问题的方法。
第三是破除执念。如果你用发展观来看待问题,破除执念就不会那么难了。
我们很多人之所以陷入执念,关注孩子的学业,具体到每一次考试的成绩,每一小时的时间利用,是因为我们的工具思维太好了。
在过往的学业和工作中,我们训练了自己强大的工具思维,规划能力执行能力动手能力都很强,一看到孩子的问题就忍不住自己要上手。
这种对工具思维的认可和强化就特别容易陷入过度追求具体结果的执念之中,这也是为什么一些特定职业比如教师医生公务员的孩子特别容易抑郁,自杀率特别高。
因为这些职业都是不断地训练工具思维,训练如何把某一个具体的事情做到精致,对具体结果的要求非常明确。
所以家长自身思维的修炼非常重要,因为现阶段环境改不了,社会系统的进步是允许一部分人乃至一代人作为代价出现的,但是对我们的家庭来说,我们都不想成为代价。
那么谁痛苦谁改变,谁受益谁改变。我们是最应该通过改变来保护我们的孩子的部分。
最后,我希望看到我这篇内容的家长们能够在这里稍微停顿一下,想一想我说的有没有道理,不要着急嗤之以鼻。
因为我每天依然能够看到还有那么多的家长在为孩子的具体成绩牵动每时每刻的心弦。
只要这种思维方式还在,孩子早晚都会出现问题。
即便因为确实智商能力超群,能够顺利度过求学阶段,将来长大了还是会遇到对人生的困惑。
他们会一边攀爬人生高峰,一边怨怼父母给他植入的底层人生系统,然后带着恐惧继续养育下一代。
以上。
我的微信cuoshiwuai,有需要的联系。
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