我的祖父过大寿的时候,家里摆了三十多桌,来的全是亲戚。
祖父有八兄弟,祖母也有六姐弟,往下延续,形成了“子子孙孙,无穷尽也”的格局。
很多晚辈,祖父都不认得,只是听喊“太爷爷、爷爷”,也一个劲地回答。
祖父年轻的时候,在村口摆渡,也能听到来来往往的客商,说一些有价值的信息,利用信息也帮助到了很多亲戚。
比方说,祖母的侄子,就是祖父介绍,到县城的木材公司打工,然后成为职工。
还有,祖辈也喜欢互相帮助,谁家盖房子,割稻子,都要去干活几天。
受到交通等方面的影响,祖辈,乃至父辈,婚嫁的对象,都是本地人。大家结婚后,都是县里人。
说明一下:祖父是30后,十几岁就结婚了。
祖父过世之后,亲戚相聚,就再也没有那么大的场面了。
到了我们这一代,基本是70后、80后,亲戚相聚,更是难堪,甚至有冷场的情况出现。
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老一辈的人走了,我们和亲戚失去了“纽带”。
祖父在的时候,一大批亲戚,不约而同地到祖父家去拜年。
大年初二,这是一个公认的好日子。谁没有来,都是错过了亲戚聚会的遗憾,显得没有孝心。
大家到祖父家,有人做饭,有人聊天,有人搞卫生。孩子们放鞭炮。
祖父母走了,老宅给了父亲。这聚会的亲戚少了几个,但还是可以聚一聚。
父亲有五兄妹,母亲有七兄妹。这亲戚的群体,是不会小的。
当父亲走了之后,这亲戚来得越来越少了。
忽然理解了一句话:“父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。”
老一辈的人,是维系一个大家族关系的“纽带”。一旦他们走了,那纽带不见了,大家似乎找不到什么理由,还要聚一聚了。
一个以某长辈为核心的亲戚群体,忽视就变得松散了。核心人物都没有了,大家散了吧,没有人明说,但都这样做了。
70后、80后,也是四五十岁的人了,不知不觉就送走了一批长辈。这聚会的核心人物,还有谁呢?好像找谁牵头,都不太合适,权威不够。
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70后、80后的家庭,多半进入“少子化”的状况。
受到大环境的影响,70后、80后的人,兄弟姐妹数量少了很多。
一般来说,有三兄妹的,算多了。很多家庭,都是两兄妹。80后的独生子女,也有很多。
我们这一代人为核心,举行宴席,能够凑三四桌,就算多了。要不然,也就是一大桌,十几人而已。
更何况,到了我们下一代,独生子女的情况就更多了,能有三个孩子的,都算很热闹的家庭了。
事实上,除了过年的聚会,平时的中秋节,端午节等,我们组织的聚会,子女们不一定会到场——他们在外头读书,就业,不能因为一次聚会,就请假数日。
平时的聚会,就越发冷清了。
我们这一代人,开始尴尬起来。
1.去长辈家走亲,这长辈走了一批了,所剩无几。
2.同辈的兄弟姐妹,也就那么几个。
3.去晚辈家走亲,什么侄儿外甥等,也都忙得很,不一定在本地。
4.也有很多兄弟姐妹,长期漂泊,四海为家,聚不拢。
5.至于表亲、堂兄妹,按照传统,也不是很亲了,非大喜事,不会邀约见面,很多人是喊也不来,联系方式都找不到。
当然,我们和亲戚走动少了,不代表我们的家庭就很冷清了。总有人找到了关系的替代方法,一些有利益交集的人,常常吃吃喝喝;一些朋友,老同学,也会聚会。
生活圈里的人,开始更替,圈子里,少了可以走动的亲戚。
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被亲戚背刺过的一批人,“哀莫大于心死”。
亲不亲一家人,美不美故乡水。这样的道理,我们是知道的。
我们刚刚走进社会的时候,第一时间想到的,也是某个亲戚可以帮助自己,找工作,找对象,找房子等。
可是经历了多少亲戚的互动,自己难免有心寒的时候。
十几岁的我,是山里人,到县城找亲戚,希望能介绍工作。亲戚答应了,但是几个月都没有下文。
我的哥哥,给姨夫家养鱼,每天早出晚归,但给的工钱,发现比其他的工人少很多。
我的姐姐,到亲戚的店铺里打工,头两个月,居然没有工钱,说是“学经验,培训”,不要姐姐倒给钱,算是开恩了。
我也向舅舅借过钱,但一个星期之后,舅妈就开始催还钱,我不知所措。
我去东莞打工的时候,某亲戚介绍我入厂,亲戚却要了介绍费。
想起一些不愉快的交往,就五味杂陈,想来,还是远离亲戚吧。
到了我们这个年纪,对亲戚的不好印象,也是日积月累地变多。终于,我们开始厌恶亲戚。过年走亲,都是应付一下,碍于某种情面。
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有人说:“人生就像一辆公交车,有人上来,也有人下去。能够陪你到终点的,就没有几个。从头到尾陪伴的,也许一个都没有。”
从不太习惯亲戚不走动,到习惯亲戚的淡漠,这不知道是好事还是坏事,但我们终究要释怀。
余生的路,总是要自己走。我们也反复告诉子女,一定要靠自己。
唯有自己有用了,那什么关系,那时候也不太在乎什么关系。
生命的轨迹还在延伸,但这都应该是自己的事。
作者:布衣粗食。
配图来源网络。
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