【常识高频考点】——书法专题盘点

我国的书法有着悠久的历史,它的源头是从汉字的产生开始的。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契” 等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。

一、先秦

甲骨文：甲骨文也称“契文”或“卜辞文字”，是指商朝占卜记事时契刻在龟甲、兽骨上的文字。这种文字是中国书法史上有实证的最古老且相对成熟的文字。

金文：比甲骨文稍晚出现的是金文，金文也叫钟鼎文。金文即为铸刻在青铜器上的铭文。周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，是出土的青铜器铭文最长者。

【解析】

1.甲骨文：是中国历史上最早的成体系的文字。

（1）甲骨文出现在殷商时期，是刻在龟壳或兽骨上的文字。殷商时期发现的甲骨文已经是成熟、成体系的文字了，说明中国文字的发展在殷商之前已经经历了漫长的萌芽发展过程。

（2）中国文字到底起源在哪至今未有定论，大多数是传说，影响最深远、最为人所熟知的学说是“仓颉造字”。仓颉是黄帝时期的史官，受黄帝之名创造文字。中国上古时期人和人交流已经有了语言，但是语言不能满足远距离交流的需要，需要文字来记载信息，所以文字被发明出来。

（3）中国真正有史书记载的最早的成体系的文字是在商朝，即为上述提过的甲骨文。甲骨文也称“契文”或“卜辞文字”，“契文”是指甲骨文，用刀雕刻在甲骨和兽骨上，所以从书写工具角度命名为契文；“卜辞文字”是指商朝占卜时用甲骨文来记载，甲骨文的内容是关于占卜的文字，所以甲骨文也叫甲骨卜辞。商朝很迷信，所有重大事件都要进行占卜，如军事、战争、渔猎、农事都要经过祭祀占卜，最终把占卜结果刻在龟甲和兽骨上，后人将这样的文字称为甲骨文。

（4）甲骨文之父——王懿荣。清朝晚期人，古文学家，其在生病买一味叫做龙骨的药时发现龙骨上有文字状符号，他认为这不是普通的符号，可能是已知的最早的文字，随即发现了甲骨文。王懿荣大量研究和搜集甲骨文，但是八国联军侵华时其投井自杀，自杀前将对甲骨文的研究成果给了朋友刘鄂，刘鄂著书《铁云藏龟》，是中国第一部记录甲骨文的书籍，甲骨文第一次以文字形式公布于世。

2.金文出现晚于甲骨文。

（1）金文又名钟鼎文，说明金文是周朝刻录在青铜器上的铭文。周朝时期很多帝王会把重要事情刻在青铜器上，典型的为“毛公鼎”，其所铸刻的金文字数最多，有 497 个之多，内容是周宣王对其叔叔毛公进行册封。

（2）不难发现，在青铜器铸刻文字一方面有艺术上的成绩，让人们从中了解古代人书法的艺术形式。一方面也可以通过刻在青铜器上的文字研究历史。

二、秦朝

小篆：是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡 的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆的基础上，进行简 化，创制了统一文字的汉字书写形式。小篆的制定是中国第一次有系 统的将文字的书体标准化的过程。

【解析】

1.秦始皇推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，在文字上的统一表现为：

（1）李斯负责统一文字，被称为“小篆之祖”。当时李斯辅佐秦始皇治理天下，每天看的文书、处理的奏章很多，如果六国文字不统一，处理奏章会极其不便，故而进行文字的统一，统一后的字体即为小篆。由此看来，李斯不仅是政治家也是书法家，其小篆写的很出色。

（2）秦朝统一的文字为“小篆”，是原有的“大篆”字体演化而来。小篆相对于大篆而言笔画和书写上更加简化。

2.之所以需要熟悉小篆的风格，是因为考试中会给各类字体的图，要求考生排列出现顺序。小篆的特点：

（1）字体比较圆润。

（2）笔画粗细均衡。

（3）整个字迹略长，字体飘逸舒展。

三、汉朝

隶书：亦称汉隶，是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画， 便于书写。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰。

代表人物：蔡邕 ——“飞白书”

草书：草书有章草、今草之分。

章草是一种伴随汉隶盛行而产生、并带有隶书笔意的草书。章草是隶书的快写体，点画较简略，书写便捷，带有隶书笔意。字的大小均匀，字字独立，上下两字绝不连笔。

今草由张芝创立。他看出了章草便捷有余、美观不足的弱点， 他大胆革新，在章草的基础上创造了今草。

代表人物：张芝——“临池”

【解析】

1.隶书是小篆加以简化而来。相关考点：

（1）将小篆圆润的线条变成方正的笔画，汉字的横平竖直就是从隶书演化而来。

（2）隶书的特点为“蚕头燕尾”“一波三折”，考试中提到表述特点时要知道是隶书的特点。

（3）“隶书”取名的由来：秦朝狱隶程邈因说错话被打入大牢，在狱中时发现狱卒写小篆办公很麻烦，工作效率事倍功半，于是创造隶书，意为在程邈是“奴隶时”所创造的书法。

（4）“汉隶唐楷”：隶书在东汉时才臻于成熟，具备了艺术感和美感，达到了艺术价值的巅峰。正如楷书创立于东汉末期，成熟于魏晋时期，但在唐朝才达到顶峰，“楷书四大家”都是唐朝人。

（5）隶书在东汉的代表人物——蔡邕，书法家、文学家。是蔡文姬之父。“飞白书”体为其所创作，即为故意在写字中留有丝丝的白道，表现其洒脱和飘逸。

2.草书：草书有章草（前期）、今草（后期）之分。考点：

（1）起源：草书就是隶书的快写体，有些人为了提高书写效率而快写而成，有些笔画被省略，是为章草。特点是不具备美感。

（2）张芝在草书上进行革新，创造今草，创造了更加规范的草体。如将三点水等偏旁在草书中的书写加以规范。相关典故：临池，即张芝在练习毛笔字时用池水涮笔，时间长了池水被染黑。

（3）东汉末期，草书因其书写酣畅洒脱、通达流畅而兴起草书热，给了当时人以抒发情绪的方式。

四、魏晋

楷书 楷书即“真书”、“正书”或“正楷”。楷书是由隶书演变而逐渐形成的一种端 庄、工整的字体。大约在东汉末年形成，到魏晋时代逐趋成熟。楷书的特点是字画横平竖直，结构紧凑，气势流畅，形体优美。

代表人物：钟繇 代表作：《宣示表》

行书：行书是介于正规写法与草写之间的一种最通用的书体。一般认为行书始于汉末盛于东晋。

代表人物：王羲之：东晋书法家，原籍琅琊人（今属山东临沂）。官至右将军，人称“王右军”。王羲之代表作品中《兰亭序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王羲之书法影响了一代又一代的书法家。因而他享有“书圣”美誉。行书代表作有《兰亭序》、《快雪时晴帖》等。

王献之：王羲之的第七个儿子。他的书法自成一家，其代表作为《中秋帖》、《十二月帖》。与其父有“二王”之称。

【解析】

1.魏晋时期：楷书。

（1）楷书也叫作“真书”“正书”“正楷”。用的比较多的说法还是“真书”，考试中提到“真书”要知道指的是楷书。

（2）楷书名字的由来：楷书和草书一样，也是由隶书演变而来，草书字体放纵，辨识度低。而楷书字体端庄工整，横平竖直，形体方正，是为楷模。

（3）出现时间：东汉末期，魏晋时期趋于成熟。关键人物：三国时期魏国的钟繇。钟繇是书痴，相传在睡觉时都在被子上研究字怎么写，苦练书法三十年， 被称为楷书的鼻祖。代表作《宣示表》，已经失传。

2.行书：行书是介于正规书体（楷书）和草书之间的书体。楷书字体端庄工整，但是写起来拘谨严肃；草书活泼放纵。行书在二者风格中找到平衡，它比楷书活泼，而比草书更具有辨识度。行书始于东汉末期，在东晋成为主流书体。考点：东晋王羲之，山东临沂人。相关考点：

（1）王羲之因其官至右军将军而被称为“王右军”，古代有很多诗句提及王羲之都是用“右军”来代替，如李白的诗句“右军本清真，潇洒出风尘”所指的“右军”就是王羲之。

（2）王羲之的代表作《兰亭集序》，被称为“天下第一行书”。作品背景： 永和九年三月初三，王羲之和朋友在山阴兰亭集会，饮酒赋诗，席间一起做“曲水流觞”的游戏，把杯子放在弯曲的河水中，杯子流到谁那里谁写诗。酒过三巡诗集成摞，故而王羲之给大家的诗作序，是为《兰亭集序》。《兰亭集序》是王羲之微醺后所作，其酒醒后也写不出当时的水平，后世临摹该作品时可见涂抹痕迹，足见当时创作时的洒脱。

（3）王羲之被称为“书圣”，体现其在书法上的成就上不仅限于行书，而是在楷书，草书的成就也极其之大，只不过其作品《兰亭集序》太有名气，更多的被后人提及。行书代表作还有《快雪时晴帖》等。

（4）《兰亭集序》被唐太宗带入陵墓中，唐太宗其人极爱王羲之的书法， 得到《兰亭集序》真迹后，爱不释手，对其子言要带其殡天，随后《兰亭集序》失传。五代时有人名文韬，擅长盗墓。在其盗唐太宗的陵墓中未发现《兰亭集序》， 也许唐太宗的儿子没有将《兰亭集序》放入唐太宗的坟墓中，而是放在了自己的坟墓中，相信有朝一日会有机会看到《兰亭集序》的真迹。

（5）与王羲之有关的典故：入木三分，形容王羲之书法苍劲有力，能够透入木板深入三分。东床快婿，形容王羲之率真直爽的性格。

（6）中国历代书法家中最喜欢鹅的人：王羲之。典故为“书成换白鹅”。3.王献之：代表作《中秋帖》《十二月帖》。与其父王羲之有“二王”之称。

考试中“三苏”“三曹”“二王”要知道对应的人物。

【补充小常识】《三希堂法帖》

提起晋代的行书，自然会想到“三希”。清代乾隆皇帝是政治家，也是书法家、书法鉴赏家，他给世人完成了一件伟绩，就是翻刻《三希堂法帖》。所谓“三希”，就是三件稀世珍宝。乾隆认为，古代遗留下来的墨迹，以晋代王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》为最珍贵，是稀世之宝。

五、唐朝

【解析】

1.书法史上有“汉隶唐楷”的说法，隶书的真正顶峰是汉朝时期，楷书的顶峰时期是唐朝。楷书代表人物：虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷。重点关注欧阳询。

2.初唐欧阳询：他的楷书写得非常好，有自己的风格，他的字体被称为“欧体”，考试中常考“欧体”是谁的书法，不要记成欧阳修。欧阳询的代表作《九成宫醴泉铭》

3.中唐颜真卿：是中国书法史上继王羲之之后第二个成就最高的人，他的书体端庄雄伟，后世称其书体为“颜体”，代表作是《多宝塔碑》。

（1）楷书的书体特别工整端庄、又不失活力，如《多宝塔碑》。但凡楷书写得好的人，人品也不错，书品和人品相得益彰，字如其人，心正腰直，刚正耿直。

（2）颜真卿的书法成就不仅限于楷书，隶书、行书也写得也好，草书也会，其楷书成就最高。他的行书写得很好，如《祭侄文稿》，是安史之乱之后其侄子牺牲，为了祭奠侄子所写，被称为“天下第二行书”。

4.晚唐柳公权：颜真卿和柳公权被称为“颜柳”,二人的书法齐名挺劲有力， 有“颜筋柳骨”的美誉，楷书书体稳健而不失活力。《玄秘塔碑》是柳公权代表作。

【解析】

1.狂草更加狂放和潦草，书体不再是一笔一划，而在于书写者的“酣畅淋漓” 的状态，代表人物有张旭和怀素。

2.张旭：有“草圣”之城。很多书中把“草圣”定位为张芝，但初高中教材对张旭的定位是“草圣”，考试中要选张旭。张旭的代表作有《千文断碑》《肚痛帖》。《肚痛帖》是肚子疼的时候拿起笔写字缓解疼痛，此时写草书有缓解肚疼的作用，写端正、拘谨的楷书不太现实。张旭平时写草书时都是喝到酩酊大醉， 非常疯癫，有时醉了甚至将头发放入墨汁中用头发写字，张旭也有“癫张”之称。但凡草书写得好，在现实中一般显得有些另类、个性。

3.唐代三绝:李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书。

4.怀素：一位吃肉的和尚，有些张狂，经常喝得酩酊大醉，他和张旭一起称为“颠张醉素”。怀素的代表作是《自叙帖》，后人对其评价很高，有人认为可以评价为“天下第一草书”。

5.在隶书、楷书、行书、草书这些书体当中，草书最难学，看似随意，但最难驾驭。

【解析】

1.北宋。书法四大家：苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄，有可能出考题。苏轼、米芾、黄庭坚这三个人草书、隶书、行书、楷书都能写，但行书写得最好。只有蔡襄较为年长，喜欢写规规矩矩的楷书。因为楷书过于拘谨、技巧性强，草书过于狂放、有些行为艺术，所以有“宋人尚意”之说，即宋朝人崇尚情与意，喜欢写行书，通过行书直抒胸臆。三人中重点看苏轼。

2.苏轼：宋词“豪放派”代表人物，他在行书上造诣也高，其行书代表作《寒食帖》被称为“天下第三行书”。苏轼不但诗文好，书法也好，号“东坡居士”， 人称苏东坡。

3.黄庭坚：苏轼的学生，“苏门四学士”之一。江西喜欢考黄庭坚，他是江西九江人，文学成就高，被称为“江西诗派”的开山之祖，也叫“山谷道人”， 考试可能会考。曾报道，黄庭坚的书法真迹《砥柱铭》拍卖时创造了中国艺术贴在世界的成交之最，拍卖价格 3.9 亿元，算上 12%的佣金，共要花 4.368 亿才能买到。

4.宋徽宗：北宋的亡国之君赵佶，在位时奸臣当道，民不聊生，皇帝当得不怎么样，但是书法成就很高。历代帝王当中书画艺术造诣最高的皇帝之一，独创了“廋金体”，开始被称为“瘦筋体”，但由于是皇帝写的，所以改叫“瘦金体” 消瘦但又力度，字体运笔停顿痕迹保留，很漂亮。

5.元朝赵孟頫：各种书体都擅长，但最擅长楷书。楷书四大家：楷书历史上写的最好的四个人物有欧阳询（唐，欧体）、颜真卿（唐，颜体）、柳公权（唐， 柳体）、赵孟頫，前 3 人都是唐朝的，赵孟頫是元朝的。赵孟頫的爱人管道升楷书也写得很好，在男权社会中，也有女性的书法写得好，管道升就是一个，在她的影响下，他丈夫赵孟頫楷书精进、无懈可击。蔡文姬是中国书法史上最早的有记录的女书法家，还有王羲之的老师卫铄，也称卫夫人，书法也写得好。

6.明清在书法上没有突破和创新，基本都是延续以前的书风，不再作梳理。