一味奇妙的中药，健脾是灵丹，养肺是妙药，还能生津、养血两不误

在古代，人参这味中药一般都是药店的镇店之宝，尤其是所谓的“百年山参”更是被誉为“人间仙草”，由于人参具有大补元气的急救功效，又加上野山参资源稀缺，一般人根本用不起。于是，人们一直在思考，能不能有一味中药能够代替人参，“飞入寻常百姓家”呢？于是，党参就出现了。

党参的出现，最早始于南北朝时期的《本草经集注》，其中在描述人参的时候，曾有这样一段描述，“上党在冀的西南，今采者形长而黄，状如防风，多润而甘”，这个说法，是比较符合桔梗科党参的形态特征，而非五加科人参的特征。

令人匪夷所思的是，自南北朝到明代末年，人参和党参都是混用的，直到清代本草学家吴仪洛在《本草从新》中，正式将党参单列药名，自此之后，党参与人参就正式成为了两味截然不同的中药。党参与人参两味中药原本就不同科、不同属，但是它们俩的用途却千百年来一直混着用，而且在民间素有“一克人参，三克党参”的说法。

不过对于党参的药用功效，清代名医张璐在《本经逢原》中首次将党参命名为“上党人参”，并将党参与人参和沙参进行比较，首先说明党参与人参的差别，直抒胸臆地说，党参“虽无甘温峻补之功，却有甘平清肺之力”，并明确指出，党参“不似沙参之性寒专泄肺气”。

自从《本经逢原》将党参的药用功效集中在“甘平清肺”之后，这一功效在清代名医赵学敏的认知中加以肯定，在《本草纲目拾遗》中，指出党参具有“治肺虚”、“益肺气”的作用。不过，党参与人参药性的相类，在清代名医吴仪洛在《本草从新》中将党参的作用归纳为“补中益气，和脾胃，除烦渴”，这让党参作为人参的替补中药，奠定了理论基础。

在清代的中药学著作《药性集要》中，对于党参的作用概括为“能补脾肺，益气生津”；清末名医张山雷在《本草正义》中将党参的功效归纳为“补脾养胃，润肺生津，健运中气”。这些将党参的主打功效做了高度概括，基本上已经接近现代的中药学、药典对党参功效的描述。

党参在很多时候，都被当做人参的替代品，但是党参实际上是一味独特的中药，本该有它独一无二的妙用，对此，清代名医张山雷用了四句排比，指出党参“健脾运而不燥，滋胃阴而不湿，润肺而不犯寒凉，养血而不偏滋腻”，堪称补药中的“和事佬”，“得中和之正”，“五脏交受其养”，并且“无往不宜”，尤其难能可贵。

一般来说，党参这味奇妙的中药，健脾是灵丹，养肺是妙药，还能生津、养血两不误。不过，对于党参在生津、养血方面的作用，单味中药使用的功效远不如与其他中药配伍使用，比如在治疗气血不足引起的面色萎黄、头晕心悸、肢体困倦、四肢乏力等病症时，党参与黄芪、当归、熟地黄配伍使用，效果更好；又比如在治疗气津两伤所致的口渴或者内热消渴疾病，党参与麦冬、五味子配伍使用，效果更佳。

党参这味中药，药性平和，一般用量可以比人参多，不过一般的常用剂量也是在9~30克之间，可入汤剂，也可入丸散剂，更可作为食疗调补。不过党参也有炮制的差异，一般来说，生津养血宜生用，补脾益肺宜炙用。党参虽补，且药性平和，但对于实热证、气滞、怒火较盛、中满有火的人群，却不宜使用党参。另外，虽然党参与人参不同科，但都与藜芦不宜同方配伍。

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