时光映画落垂虹

来源：滚动播报

（来源：新华日报）

□ 徐一湖

我该怎么描述她呢——垂虹桥？

她默默出现在《千里江山图》中近千年，外界喧嚣，她不响，只此青绿中只此垂虹，她继续着她的继续。

南宋诗人杨万里有诗云“身到吴中无好处，三年两度上垂虹”，他何以对垂虹如此钟爱？他的老友陆游也迷上了垂虹，出游到江西抚州写拟岘台时还回味着垂虹：“垂虹亭上三更月，拟岘台前清晓雪”。他精神遨游写《秋波媚》也想起垂虹：“垂虹看月，天台采药，更与谁同”。他喝醉了写《醉中作》：“却骑黄鹤横空去，今夕垂虹醉月明”。他醒来后回忆梦境又写：“高挂蒲帆上黄鹤，独吹铜笛过垂虹”，真可谓随时随地念垂虹。辛稼轩的词里最美的雪景给了垂虹，“好卷垂虹千丈，只放冰壶一色”，使人一念闪回800余年前的那场大雪，“万斛琼粉”的垂虹桥，在历史的运镜中美轮美奂。

时光映画，垂虹落影，像一场遗梦。每当站在断桥上，都像站在时间的路口，古渡头，长桥右，清风吹皱树影，水纹里便荡开了许多曾经，念念之间，忽如故人来。

苏子美吟诵着“云头滟滟开金饼，水面沉沉卧彩虹”登上垂虹亭，这是新桥刚刚建成的1048年，长达1300余尺的木桥，色泽绛红，如同赤色长虹横空出世，以江南第一长桥闻名天下。接着“无为子”杨杰来了，留下“八十丈虹寒（晴）卧影，一千顷玉碧无瑕”的名句。后来，苏轼、秦观、王安石、蒋捷、姜夔、辛弃疾、唐寅、沈周、文徵明……啊，故人太多了，历代诗篇加起来有400多首，超过了一部诗经总集，是可以单开“垂虹文学”篇章的存在，丰厚得几乎难以承载。

米芾拜见偶像苏轼不久后来到吴江，正值秋天，登临垂虹亭上赏秋景，留下千古一叹：“垂虹秋色满东南”。当这首《垂虹亭上作》落笔在一匹绢上，就有了中华第一美帖《蜀素帖》。以后每到秋色绚烂，就仿佛米芾又亲临一次。今年的秋风初起，以此为主题的诗会来到了垂虹桥，以断桥为舞台“诗话中国”，让世界再次领略垂虹风华。

然而我知道，辉煌过后的垂虹桥一直是低调的。她的文化厚重而不张扬，却怎么也掩盖不住她的光芒，即使残缺，也带着独到的美。

我为“垂虹诗会”再度来到垂虹桥，走在断桥尚有七孔的一侧，脚下的桥石都是岁月的痕迹——不同历史时期采用不同的石头，留下了颜色不一的痕迹，那是一种历史记录，是断裂，亦是衔接。木制长桥从元代开始改建成六十二孔石桥，明代改建成七十二孔长桥，中间有三个超大孔可通巨舟，足以想见曾经的恢弘，犹如巨龙卧波。到1967年意外塌断，成为断桥。

垂虹诗会的主舞台是东侧的十孔桥面，灯光摄像已经布置齐全，钢琴也已就位，触目皆是古今交融与中西合璧。随着华严塔的灯光亮起，垂虹桥洞也环环如月，音乐声起，满面天风，时空在此刻像有了神奇转动，乾坤表里，江汉西东。

我沉浸于此，似乎看见垂虹桥缓缓醒来，重新进入世人的视线。

张子野呼唤着“子瞻”上了舞台，树影婆娑之间，我似乎真的看见了苏轼，看见了旧时垂虹桥。苏轼数次途经垂虹，1074年那次诞生“前六客词”的雅集最是令人难忘。彼时长桥两堍分别建有“汇泽”“底定”凉亭，以便路人歇息，苏轼与张子野等友人经过凉亭来到桥中央四方形的亭子，亭上飞檐雕饰着翚鸟，八根柱子上金色雕龙首尾缠绕，“登以四望，万景在目”，像登上了虹顶，此即经常出入诗人笔下的“垂虹亭”，苏轼及友人置酒亭里，饮酒唱和、酒至微醺，月到天心、风来水面，好不淋漓快活。

文化学者郦波站在桥上为垂虹慷慨激昂，“一部宋词史，半部垂虹桥”。是的，我激动得替垂虹桥点头，向来只作诗的苏轼因为与张子野的交往开始写词，一不小心创出豪放一派，焉知不是垂虹雅聚的催化？

时至今日，依然被人们津津乐道的还有1508年那场以告别为主题的雅集，那天沈周、唐寅、祝允明等十几位吴门名士在此送别将要返回安徽休宁的学子戴昭，一行人吟诗挥毫，写进了时光的脉络，这是中国文人兰亭雅集的后世回响。遗憾的是作品在流传中遗失了部分，不过仍有十九首诗留存，包括祝枝山的书法、唐伯虎的画，这幅集诗、书、画于一身的《垂虹别意图卷》现存于美国，是世界艺术之林的瑰宝。

历代文人在此留墨的诗文书画不仅艺术价值高，且真实记录了不同历史时期的文化风貌和文人情感，是研究江南文化的珍贵史料，也是中华文脉延续的重要篇章。

这里曾是太湖、吴淞江与运河的交汇处，特殊的地理位置奠定了垂虹桥的地位，彼时水势浩瀚，衬托着垂虹建筑的雄伟，王安石见了直叹“颇夸九州物，壮丽此无敌”。独特的审美价值使垂虹桥成为人们聚会、送别、交流的重要场所，逐渐演变为精神文化的载体，既务实又雅致的江南文人在此抒发对自然美的热爱、对自由生活的向往、对真挚情感的珍视，这些气质通过作品传播开来，成为中国文人精神的重要组成部分。

文人雅士把垂虹当作了精神家园，也因附近曾有“三高祠”——三位隐逸高格的先贤都是江南文脉重要人物：陶朱公范蠡、江东步兵张季鹰、天随子陆龟蒙。包容的垂虹也是市井繁华的所在，是平民百姓休闲娱乐的文化中心。《吴江县志》风俗篇里记录，明代嘉靖以来垂虹桥畔每逢中秋举办“踏歌灯会”，桥上火树银花，桥下彩船浮动，红男绿女，歌声不断。俗世烟火，热闹吉庆。这是江南文化雅俗共生的典型特质。

暮色已深，断桥舞台上响起李叔同的《送别》乐声，不知不觉台下观众一个两个跟着哼唱起来，最终变成了现场大合唱，共同的文化基因被激活，文化自信在此刻具象化了。断桥上的吹箫人衣袂飘飘，人行烟霭长桥上，月出蒹葭漫水中。多情最是垂虹月，千古悠悠照别离。诗句串烧自动从我脑海冒出来的时候，似乎看见唐伯虎与文衡山站在桥头与我相视而笑。

坐在桥畔微风里，北宋吴地文人朱长文那句“长桥为席云为幕，祗欠洪崖笑拍肩”正像此时注脚，这个特别的地理空间曾多次与历史上顶尖文艺作品发生奇妙“化学反应”，产生出集体情感，文化内涵已覆盖了其物理功能，丰富的历史故事与美学意象最终演变为中华民族共同记忆的一部分。我联想到与此相类的寒山寺、虎丘塔、滕王阁、岳阳楼……垂虹桥与这些华夏人文之地共同构成了中国文化的“地标性精神图谱”，每个点都是一把钥匙，能打开历史时空大门，通往特定情感世界。我想这大概就是推广垂虹文化的意义所在，我们不只是保护一座古物，更是守护一段文化记忆，延续一种精神气质。

古今连接的美妙体验令人流连，人群久久不散。

走出数步，回首再望，夜色中的垂虹断桥如一笔淡墨，勾勒出江南文脉的千年气韵。我知道，这道虹从未真正断裂过，这是江南文化真正的力量。