一眼绝美的“众佛造像”，全球仅剩三铺，美国独享其二

现在看到一些国外的顶级中国文物，并没有那种“气愤”的感觉，因为说实话，有相当一部分其实是自愿卖出去的。

尤其是民国时期，各国人都对中国文物或抢、或买或威逼利诱，多少绝美的珍宝就这样流失出去。

今天要说的这三铺佛像（整件数量总称为一铺），其中就有两铺只能在美国欣赏到。

隋金铜铸净土宗佛坛 现藏美国波士顿美术馆

第一铺通高76.5厘米，底座34.4×30厘米，建于隋开皇十三年（公元593年），被称为“范氏造像”。

它在清晚期出土于河北省赵州桥附近，这座著名的桥也是隋代李春建造的。

铭文上说，范家的八位女性献上这座祭坛，祈求祖先和后代能获得重生。整尊造像充满了建筑感，它以阿弥陀佛为中心，由一佛、二菩萨、二声闻、二缘觉、二力士共九尊构成。

他们身后还有缘觉、声闻以及弟子阿难像，布局严谨，层次分明。

细节

这铺佛坛最初并不完整，香炉、蹲狮、力士等构件是分铸后用插榫连接的，直到1947年才在博物馆里补全，终于恢复了原貌。

具体是谁挖出来的已不可考，当年被清廷大臣端方收藏。

1911年端方被暗杀，家人拿出一堆藏品出售，最后大多被日本藏家买到。然后到1925年，美国方面花费整整12.5万美元，将这铺佛像买走！

这笔巨款在当年相当于50万银元，可以买140套左右鲁迅同款四合院，32间房的那种，你想想是什么概念！

北魏鎏金青铜弥勒佛像 现藏于纽约大都会博物馆

这铺佛像细节上有所差异，但整体风格和工艺如出一辙。它同样以阿弥陀佛为中心，左右配以观音和势至菩萨，背景是镂空的七宝树。

尖拱形的树冠将视线向上引导，让沉重的金铜材质显得轻盈空灵。人物众多却布局和谐，主次分明，每一尊像的神态都栩栩如生。

比如菩萨身披的帛带、手持的石榴，都是绝美的画面！

北魏到隋代，属于一脉相承！当年太武帝灭佛之后，到隋朝又开始兴盛起来，这类佛像都透露出净土宗的信仰：人们希望通过念佛往生极乐世界。

背面

这铺佛像的经历同样传奇，它1918年在河北正定县大佛寺附近出土，后来辗转落入北洋高官王士珍手中。

然后他以15万元大洋的价格，将佛像卖给日本山中商会。值得注意的是，这个商会民国时在北京开了分店，经理叫高田又四郎，当时收集了数不清的中国文物。

再到1925年，洛克菲勒二世的夫人艾比，花费22.5万美元从商会手中购得，后入藏纽约大都会博物馆。

这笔钱有多夸张呢？当时20.67美金等于1盎司黄金，换算下来差不多300多公斤黄金！

隋青铜鎏金佛坛造像 现藏于西安博物院

这第三铺还好不是民国发现的，它1974年在西安市雁塔区八里村出土。

通高41厘米，通体鎏金，镌刻隋开皇四年（584年）董钦造弥陀的铭文。

因为出土时间不远，加上它是该馆的镇馆之宝，经常十分细心的保养。所以直到今天，它依然金光闪闪，美得不可方物。

同样以阿弥陀佛为中心，是目前发现的隋代金铜造像中造型结构最复杂、保存最完整的一组。

是真的绝美

其实北魏到隋代的佛造像出土有不少，但不算那些单独风格。像这几件从造型风格到完整程度的“众佛造像”，全球也仅剩三铺了，遗憾的是美国独享其二。

不仅美观，还体现了当时佛教艺术从北朝向唐代的过渡，隋朝虽短只有38年，但确实为唐代奠定了基础。

流落海外的，确实也让更多人看到了中国古代艺术的辉煌，但也提醒我们文化遗产保护的重要性。