太史公曰:天地孕灵秀,佳人出其间。其美非独在貌,尤在态之韵、姿之致,藏露之间,勾魂摄魄而不逾矩,此乃美之至境也。
余尝见四女,分处四景,各擅其绝,遂记其态,以传后世。
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(溪畔幽姿)
溪滨草木葳蕤,碧水潆洄,有女立乎朱栏之侧。背负灰囊,素衣裹身,紧裤束胫,体态纤秾合度。
其背微俯,右肘轻支栏柱,指节莹白若葱,似欲探触溪中戏鱼。青丝如瀑垂肩,几缕为风所牵,拂过颈畔瓷肌,隐现半面含嗔。
衣料贴体,映出臀若新月初升,弧度温润;腰如束素轻缠,步履微顿间,曲线流转似溪波漾漾。
溪声潺潺,与她呼吸相和,观者屏息立岸,目光初及便不敢久视,唯觉满溪清冽都染了几分旖旎,连石上苔痕都因她身姿添了柔媚。
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(山阶倩影)
山径蜿蜒而上,古木参天,浓荫蔽日。一女行至阶中,暂倚木栏小憩。
面覆蓝纱,仅露明眸流转,黑衫贴身若凝脂裹玉,牛仔束臀似琢石藏韵。左臂曲搭栏上,肩线斜挑如远山含黛,腰肢轻拧间,臀畔曲线若山峦起伏,隐现于衫裤之间。
身后峰峦叠翠,身前涧水鸣泉,绿意漫过她肩头,与黑衫相映,更显身姿玲珑剔透。
行人过此,或佯作观山,或俯身整履,余光却总黏着那栏边倩影。
风穿林而来,掀动她发梢与纱角,倩影微动,竟让满谷清寂都化作缠绵,令人心旌摇曳而不敢妄言。
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(高台醉色)
高台临野,远山如黛,长空澄明。有女凭栏而立,身着牛仔短褂,下配喇叭长裤,身姿舒展如临风玉树。
其背挺直,双臂平搭栏上,腕间轻晃,短褂上卷,露半截腰肢莹白,似雪欺霜;长裤微阔,却难掩臀如丘壑饱满,站定处,若春山拔地,自有风骨。
长发披散,风过处翻涌如墨浪,与身下碧草、远方青山构成三色相衬。她抬眸远眺,侧脸轮廓映着天光,臀际腰际的弧度在天地间格外分明,不似凡尘姿态。
望者立于台侧,只觉她既融于山河,又超脱山河,那抹曲线似画龙点睛,让天地都成了她的衬景,心折不已而欲言又止。
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(廊下疏风)
朱廊绕庭,繁花匝地,疏风穿廊而过。一女执轻扇立于廊下,身着浅衫紧裙,裙裾轻扫阶前落花。
她侧身倚柱,扇掩半面,眸光斜睨庭中蝶舞,肩颈微斜,若弱柳扶风。
衫裙贴身,映出臀若初绽芙蓉,饱满中带几分娇憨;腰似弱藤缠竹,束带轻系,风过裙扬时,曲线若隐若现,比直白更添勾连。
廊柱雕纹古朴,花影投于她衣上,明暗交错间,肌肤更显莹润。
过客经廊,见她扇尖轻点、腰肢微摆,竟忘前行,只觉满庭花香都成了她的陪衬,那藏于衫裙后的风姿,如清茶回甘,初尝淡然,回味却尽是风情,引人遐思不绝。
太史公曰:
四女之美,溪畔者幽,山阶者媚,高台者旷,廊下者娇。
皆以衣为屏,以态为笔,以境为墨,写尽性感之真意:色而不淫,魅而不妖,露则有度,藏则有余。
世人论美,多求皮相之艳,殊不知真正勾魂者,乃这般藏于举手投足、隐于山水之间的韵致。
观此四女,方知天地造美,原是这般含蓄而浓烈,令人叹服。
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