明日九月二十一，三合天医木入库，小孩不做“三事”，分别指啥？

人在大气中繁衍生息，随着气的变化而变化，气的变化随着时间的推移而改变，春木夏火，秋金冬水，一岁一循环。从木到火，就是从春季到夏季，是阳气增长的过程。从金到水，就是从秋季到冬季，是阴气增长的过程。

于是木火金水的顺行，就是春夏秋冬的顺行，也就是时间的顺行。气的顺行，是时间的顺行，那么气的逆行，就是时间的逆行。从水到金，就是从冬季退后到秋季，从火到木，就是从夏季退后的春季，为气场后退，时间退后之意。

地支的三合，反映着某一种力量从开始到结束的过程。如木气长生在亥，帝旺在卯，结束于未，亥卯未三合木局。从亥到卯，就是木气从长生之位到帝旺的过程，为木气增长的阶段。从卯到未，就是木气减退到入库的过程。

三合顺行，就是时间的顺行，而三合逆行，就是时间的逆行。时间逆行而后退，则万物复生，损而复益，被称为天医，为三合后辰。书云：天医者，正月起戌，顺行十二辰。乃三合后辰，能使万物复生，损而复益。如正月建寅，三合为寅午戌，而戌为寅之后辰是也。

亥卯未三合木，从卯到亥，就是木气从帝旺之位，退后到长生之地的过程，就像一个中年人退后到刚刚出生的模样，为重新开始之意。从未到卯，就是木气从未库重生，退后到帝旺之位的过程，为死而复生之意，是最神奇的天医之力。

从亥到未，则是木气从长生之地退后到未库的过程，就像刚刚出生就入库了，为最不吉的天医之力。于是卯月亥日，未月卯日，以及亥月未日，就为天医。此时月建在亥，明日是亥月的癸未日，是木气的三合天医日，也是最不吉的天医之日。

未为木库，其力量专门收纳木，木入未库则不动。五行不动，则死气沉沉。亥卯未三合木，见未而入库，于是亥卯未月的未日，就为华盖之日。华盖是一种心境，为心气入库，自我逢闭的表现。心若入库被束缚，纵然外面海阔天空，也如同身在牢笼一般，未敢翻身已碰头。

所以明日的天医，是木气的华盖，也是木气从长生到入库的过程，其力量专门针对木。木为少阳，少阳就是小孩，也就意味着明日的气场，对小孩不利，宜静不宜动。少阳之气主宰春季，为春季的温暖气场，此时木入未库，也温暖的气场被收纳，就容易降温。

亥月的月建在亥，月厌在丑，月建为阳，左旋于天，正月建寅，顺行十二辰。月厌为阴，右旋于天，正月在戌，逆行十二辰。是阴阳二气消长的根源。所理之方，可镶灾祈福解难，所值之日，可以祭祀祈福，驱除疾病，忌远行归家，移徙婚嫁。

此时月厌为丑，丑未相对，于是亥月的未日，就是厌对之日，也就是冲撞阴建的力量，冲撞了两气消长的根源，则万物不生。而丑月本身就是冬水的隐藏之地，也就是庇护冬水之位，未日冲撞丑库，从而导致冬水之气无处隐藏，失去了庇护之所。

冬水之气没有了庇护之力，则冬水主宰的时间，失去了庇护万物之力。水主冬季，于是冬季的未日，就为四击，撞击了季节之库，也是往亡日，最不宜远行。明日癸未，癸水在未土之上，被地气所压制，是三个不宜见水的日子之一，被称为触水龙，容易溺水，不宜下水涉江等。

此时木气入库，少阳入墓，华盖束缚，三合天医，风气增强，温度下降，则小孩不远行，不嫁娶，不下水等，宜静不宜动。