很多人,把“上善若水”四个字写下来,挂在书房或者客厅。
这几个字,来源于《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
我们终其一生,就是希望接近“大道”。
当我们退休之后,把这几个字当成为人处世的标准,生活越来越通透。
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01
利万物,而不争。
水,经过一座城,一座村庄,一座工厂,滋养无数生命,又带去很多的收入。但是水,却从不向人索取回报。
若你每个月承担了水费,那也不是水得了钱,是运水的人得了钱。
水利万物而不争,这是高尚的人品,是需要一辈子践行的。
退休了,但是你不要褪色,心底的颜色始终如一。
有一年七月,几个游客的车,在新疆某地,陷入了泥沼。
一个牧民大叔走过来,帮忙推车。
车脱困后,游客纷纷表示,自己有现金,应该给大叔一些,表示感激。
大叔使劲摆手,然后拉开外衣,给大家看到他胸口的党徽。所有人都顿悟,流下了感动的泪水。
大叔说:“为祖国,为家乡,为群众做更多的事情,也是我的心愿。”
《道德经》中说:“善行无辙迹。”
真正的善良,是不动声色的。帮助他人,却不求功名利禄,连名字都不要留下来。
这善意就会回到自己身上,心中暖暖的,精神饱满的。
02
变万形,而不怨。
水,在杯子里,是一杯水;在大河里,是河水;在湖里,是湖水;在树叶上,是露珠;在青草的脚下,是肥水;在春天是春雨......
人,在单位上,是员工,经理,局长科长等;在家里,是爷爷,爸爸,母亲,儿子等;在社会上,是旅行者,顾客,坐车的人等。
退休了,你就是爷爷奶奶,也是老父母,身份、位置、生活方法等,还是在改变。
很多人退休之后,不要操心职场,但是要去带娃了,或者去子女在的城市,给子女的公司做点什么。
再老一些,也许要去养老院,或者随迁到子女在的城市,人生如候鸟一样。
如果一个退休老人,很固执,什么都按照过去的经验,或者非要儿女顺着自己的意思,那么老人的生活是很痛苦的。因为他的想法,儿女不会去践行。
社会也不会为了一个老人去改规则,科技不会等一个老人去适应。
“适者生存,不适者淘汰”,老人顺从时代,年龄等,到一个新的地方扎根,到一个新的角色去做人,那就会顺顺利利的。
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03
走万里,而不疲。
水,百转千回,终归大海。
多少流水,从溪流开始,走千万里,还是在奔腾,不知疲倦。并且,再高的堤坝也阻挡不住脚步。
退休了,还是要常常出去走走。没有很多钱,不能去地球另一边看风景,在周围走一圈,总是可以的。
千万不要把自己长时间关在家里,以为用手机能够联通世界。这会让你陷入信息茧房的。
看再多的东西,百闻不如一见;见到不如触碰到。
出去走一走,东边有日出,西边有日落,中午还有绿树成荫。春夏秋冬,也是不一样的场景,给你不同的心境。
你也会看到市井,感受到烟火气。和小贩们聊天,也能够知道另一个地方的特色。
走出去,比单纯读书更有益于生活。你学到的,是实践带来的知识,非常实用。
04
看万人,而不求。
水中有很多的鱼虾,也有很多的水草,都得到了水的好处。
水经过一座城,也会看到很多人。人的倒影,就在水中。
水里还可以划船,让大家休息,游玩。
但你发现没有,此刻的水,已经不是彼时的水了,虽然看起来差不多。
原来,见过再多的人,也不会永恒。聚散是无法避免的。
退休了,我们会告别职场上的一批人。后来,也会送走很多个长辈。我们的儿女,也注定会远行。兄弟姐妹都会走散。
曾经要好的朋友,会重逢,会一起喝酒。说一句“西出阳关无故人,劝君更尽一杯酒”,那就分道扬镳了。
150定律告诉我们,看过上万的人,熟悉的人也就一百五十个左右,能够常常交往的人,二十个左右。
因此,我们不要贪求什么永恒的关系,不要求人办什么大事。君子之交淡如水,够了。
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05
尝万味,而不愁。
水,倒入一勺盐,是咸的;加入一把糖,是甜的。
水是没有味道的,但是加入什么,就有什么味道。
人也是如此,到了晚年,就感觉自己品尝了人间百味。吃过很多的苦,也有人爱的甜,还有万般无奈的辛酸。
难得是,饱经沧桑之后,还阳光灿烂地活下去。
到晚年,我们也会体验生病的苦,和朋友相聚的喜悦,过年的团聚的欢乐,失去亲人的痛。万般滋味都在生活里。
你不要发愁,学会自我进化,什么味道都品尝。活成一个喜而不语,苦而不言的人。
写在最后。
上善若水还告诉我们,水是需要治理的,否则会产生水患。
人也是如此,不管什么品性,都需要控制在一定的尺度,否则就泛滥成灾了。
比方说,善良有尺度,需要带着一点锋芒,否则容易被人算计;改变要尺度,不要变成了我行我素的恶人,还不自知。
当然,每个人对“上善若水”的解读,不会一模一样,只要能够给你正能量,那就对了。
退休了,做人要努力接近“道”,跟时代一起进步,自然提升。
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