分享一下民间43个验方

打开百度APP畅享高清图片

论时势所钟者之变迁

夫天地翻覆，时势移易，每代皆有其钟者。或应运而生，或顺势而兴，皆非偶然也。观华夏自新立以来，所谓“吃香”者，自行伍而工贾，自知青而网红，其变有常，其理可循。余试论之：群英之起落，实系时务之缓急；世风之趋向，乃见国运之消长。

首论时务之急，乃定群贤之位。 昔者建国之初，百废待兴，戍边安内为要。故五十年代，军人最贵；六十年代，工人为尊。此皆固本培元之需也。及至改革潮起，致富图强，于是八十年代个体户兴，九十年代网络先锋出。譬如良医用药，必先治其标急；贤臣辅国，首当应其时要。故曰：“时异则事异，事异则备变。”

次言技进之驱，必造新才之贵。 自蒸汽之机出而工匠重，网络之术行而码农显。今观人工智能之伦，生物工程之辈，其贵日增。此非人力可逆，实乃势之必然。昔管子云：“不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。”今之天时，在算力算法；今之地利，在数据云端。故善乘技浪者，自当为潮头之人。

再言道术之变，可见文明之进。 古之俊杰，或耕战立功，或诗书取仕。今之贵者，渐从求利之徒，转为谋道之士。未来气候工程师之贵，在解天地不和；生命科学家之尊，在探寿夭之秘。此正如《大学》所言：“生财有大道，生之者众，食之者寡。”今之“大道”，乃在求永续、探未知、和天人。世之所重，由器而道，由利而义，此文明进阶之兆也。

终论应变之智，在为俊杰之本。 苏子有言：“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。”观五十年代之甲胄之士，九十年代之网络精英，皆善握时机者也。未来太空探者、智能伦师之贵，其理一也。故智者当如《易》云：“君子藏器于身，待时而动。”

要之，七十年之变，可见如是：初重安邦定国之基，次求丰衣足食之实，终图和合共生之境。此正合《礼记》“仓廪实而知礼节”之序。昔太史公言：“无财作力，少有斗智，既饶争时。”今可续之曰：“既富争义，既强求和。”知时势之所以然，则个人可明取舍之道，国家可定育才之策。时势造英雄，然惟明眼英杰，能乘时势而为时代之先声也。

跋曰：

观潮生潮灭，而知大海之盈虚；

察人贵人贱，乃见时代之消息。

昔者范子乘扁舟于江湖，今之贤者当驭数据于云端，

其顺时应变之智一也，而所乘之势异耳。