九子聚气，平坟藏真的风水故事

赣中樟树的九子科山间，百余座古墓的封土如星辰洒落，与不远处的吴平故城遥遥相望，静默勾勒出一幅“城墓相依”的秦汉画卷。这片跨越战国至东汉的公共墓园，不见金玉奢华，却以“依山附城、顺脉而葬”的朴素格局，深藏古人“地脉安魂、简葬守真”的风水智慧。

吴平墓群的选址，暗合秦汉时期“城墓相依、气脉相通”的堪舆理念。墓群位于吴平故城以南一公里的九子科山，东临蒙河，构成“城居阳、墓居阴，水为脉、山为骨”的完整格局。九子科山山势平缓，九道浅脊如子环抱，墓群便沿这些脊脉错落分布，形成“九子抱母”的聚气地形。东侧蒙河如一条玉带蜿蜒而过，既滋养两岸生灵，又在风水上成就“玉带缠腰”的纳气态势，令城与墓之间的气息借水流转、生生不息。据传当年择址的巫祝曾留下口诀：“山分九脉，水绕东郊，城墓相依，魂安脉牢”。

墓群的排布更见匠心，呈现出“顺脉分级”的秩序智慧。东北侧的战国、西汉墓葬多踞高脊，封土较高、形制严谨，当为县城官吏的长眠之地——此处正迎蒙河来水，占尽“先纳气、后安魂”之利；竖穴土坑深挖入土，寓意“接地气、续族脉”。南侧东汉墓葬则沿平缓处展开，封土略低而序列井然，虽为贵族与平民共葬，仍恪守“左长右幼、前卑后尊”的礼制，与山脊脉络形成“气随人分、脉随位异”的呼应。如此布局，令百墓虽聚而不乱，犹如山体自然生长的年轮。

尤为可贵的是其“简葬合道”的风水哲学。1976年考古发掘所见，随葬品多为陶鼎、瓷壶、铁刀等日常用器，不见金银之奢。这并非贫瘠，而是契合秦汉风水“藏气不外露”的深意。古人笃信，厚葬易引盗扰，不仅惊动先灵，更会断损家族气脉；而简葬以实用器相随，既寄寓朴素的敬意，亦使地气深藏墓中不泄。墓穴形制规整，竖穴方直，封土圆融，构成“上圆下方”的微缩宇宙，暗合“天圆地方”之道，使地气稳稳凝聚于棺椁核心。

这些朴素布局的风水之效，历经千年仍可窥见。九子科山的脊脉如同天然屏障，抵御洪水侵袭；蒙河活水带走湿浊之气，使墓中陶器虽历沧桑，形制犹存，成为解读古代工艺的无声史页。后世风水师观此，不由慨叹：“此地无金玉之炫，却有山水之真；无繁复之制，却有聚气之巧。简葬而魂安，依山而脉续，是为平民风水之真谛。”

如今，九子科山的封土在草木间静默起伏，蒙河依旧潺潺东流。吴平墓群的价值，不在器物之华贵，而在其以百余座朴墓共同诠释：真正的风水从来不是权贵的专属，而是先民与山水共生、敬畏自然的生存智慧——以山为靠，以水为脉，以城为邻，以葬为安。这份与地脉相守的朴素哲思，比任何金银珠玉，更经得起时光的洗礼。