高喊“打败美帝”，晚年却带着全家移民美国，84岁宋玉庆现在咋样

在《奇袭白虎团》的舞台上，他是那个一身正气、怒斥“美帝”的“反美斗士”；可几十年后，他却悄悄地收起戏服，带着全家踏上了前往美国的航班。

84岁的宋玉庆，如今定居加州，每周还在当地社区教戏。

曾经的“国家符号”，现在的“文化桥梁”，这段跨度惊人的人生轨迹，到底是时代的讽刺，还是个人选择的必然？这位艺术家的命运，折射出一个时代的光影交错。

舞台上的英雄，现实中的人

上世纪六十年代，京剧《奇袭白虎团》一炮而红，成了全国人民耳熟能详的“样板戏”。

在那个年代，戏不是为了娱乐，是为了教育，是为了传达国家意志。

宋玉庆在戏里演的是志愿军侦察员严伟才，人物形象正直、勇猛、不怕死，嘴里喊着“打倒美帝”，眼里喷着火，观众看得热血沸腾。那会儿的他，不只是个演员，更像是某种“象征”。

那时候，艺术和政治是绑在一起的。演员不是只为艺术服务，而是要为国家立场发声。

宋玉庆在舞台上唱的每一句台词，哪怕只是一个眼神、一个翻身动作，背后都有强烈的意识形态意味。他的名字，也因此和那种“斗志昂扬”的精神联系在了一起。

但戏终归是戏。现实生活里，他不过是个普通人，是个靠嗓子和身段吃饭的戏曲演员。

他也要考虑家庭、身体、未来。而这些，往往和舞台上的英勇形象对不上号。

离开，不是背叛，是生活推着走

到了九十年代，国内的传统戏曲环境开始慢慢冷了下来。观众不如以前多了，剧团的日子也紧巴巴的。

宋玉庆年纪上来了，长年累月的武戏演出也让他落下一身病根，特别是腰伤，让他连基本的动作都吃力。再加上家庭的情况，他开始考虑别的出路。

他有个女儿，从小在戏剧环境中长大，但更渴望接受更系统的教育。

在当时，很多艺术界家庭都面临一个共同的选择：孩子的未来，是继承父母的戏剧人生，还是走出国门另谋天地？宋玉庆最终选了后者。

1998年，他带着一家人去了美国。没有大张旗鼓，也没接受采访，就是悄悄地走了。他没解释太多，后来有同行问起，他也只是淡淡一句：“为了孩子，也为了自己。”

这不是一时冲动的决定，而是多种现实因素交织的结果。身体撑不住了，舞台也不再辉煌了，孩子正是关键的成长阶段，出国成了一种“不得不”的选择。说白了，他是被生活推着走的。

在异国他乡，从头再来

到了美国，一切都要从零开始。别看他在国内是响当当的大演员，到了国外，名号一点儿不管用。

语言不通，生活不熟，连工作也没着落。一开始，他靠打零工维持生活，有时候甚至要在餐馆刷盘子，干的都是体力活。

这对一个曾在国家大剧院站过台、受过万人掌声的人来说，心理落差非常大。

但他没怨天尤人，也没自暴自弃。他知道，自己虽然换了个地方，但这身功夫还在，只要戏还在心里，就能再找回舞台。

慢慢地，他开始在当地的华人社区找机会演出。有人请他去春节庙会唱一段老戏，他就去；有人想学几句京剧，他就教。

一来二去，名声又传开了。他开始在当地社区学校教戏，每周定期开课，教的不是简单的唱几句，而是手把手传授基本功、身段、念白。

在异国他乡，他重新找回了自己的价值。虽然不再是中央电视台直播的主角，但在小小的教室里，他依旧是舞台的中心。

学生从零开始学，他就从头一点点教。十几年下来，他在海外培养了一批又一批的京剧爱好者。有人学着玩，有人是真的爱上了这门艺术。

他的身份变了，但心没变

有人说他变了，从“反美斗士”变成了“美国移民”，这不是立场问题吗？可真要讲起来，这事不能这么简单看。

首先，他当年喊的口号，是那个时代的集体表达。他作为演员，演的是国家给的角色，说的是剧本里的台词。

他本人未必就真的是个“反美先锋”。再说，他移民也不是为了“投靠敌人”，而是为了给孩子更好的教育，为了身体能得到治疗，为了在另一个国家继续传播京剧。

他没放弃自己的艺术。相反，他在美国做的，就是让更多人了解中国戏曲。

他带着学生演出、翻译剧本、参加文化活动，甚至还把《奇袭白虎团》改编成英文版演出。他没有丢掉那身戏服，只是换了个地方继续唱。

他的女儿也没让他失望，如今是美国一所知名大学里专门研究中国戏剧的老师，把父亲教的那点戏曲功夫，变成了学术研究和文化交流的桥梁。

父女俩，一个唱一个讲，一起把中国的传统艺术带到了更远的地方。

回看这一路，他没逃避，只是在做选择

2011年，宋玉庆受邀回国，到大学讲课。有人质疑他是不是“忘本”了，他没多解释，只说了一句：“我一直在传承中国的东西，从来没离开过。”

这话说得不激昂，但很实在。他确实没在国内，但他做的事，全是和中国文化有关的。

他现在年纪大了，身体也不如从前了，但每周还是坚持给社区剧团上课。偶尔遇到春节、中秋这些节日，他也会上台露一段。观众多不多他不在意，他说：“只要有人听，我就唱。”

有人说他是“文化背叛者”，也有人说他是“文化使者”。但他自己从没把这身份想得太复杂。他觉得自己就是个唱戏的，戏唱好了，传下去了，心里就踏实。

这一路走来，他不是在逃避过去，而是在用另一种方式继续前行。他没否定舞台上的自己，也没后悔移民的选择。他知道，生活不是非黑即白，而是一场场选择的积累。

他用自己的经历告诉我们：一个人的选择，不能只看表面，更不能只用一个立场去评判。每个人都活在自己的时代里，做出的选择，往往是多个条件权衡后的结果。

如今的宋玉庆，是一位老人，是一位老师，是一位仍然热爱戏曲的传承者。他身上不再贴着“反美”或“亲美”的标签，而是贴着“京剧”两个字。这门艺术伴他走过风光与落寞，也陪他走到今天。

他或许早已不再像年轻时那样激昂高喊口号，但那份对京剧的执着，从未改变。

对他来说，戏比立场大，文化比标签重。他用一生告诉我们：艺术，终归是属于人的，不属于政治。哪怕再换多少个身份，他始终是那个唱戏的人。

参考资料：山东大学报.宋玉庆的戏剧人生[N].2010.03.31