万安刘家:造福乡梓青史留名
一提到洪洞县万安村,当地人便要说到这里的刘家。
那是清朝康熙年间,陕北一带连遭旱灾,灾民四处逃生。米脂县刘天增携三个儿子刘富、刘贵、刘余,逃荒来到万安村,安身土地庙,在漫底村一富户家以做短工度日。
刘家在万安村落户的第二年,长子刘富连续三日梦见一白胡子老人对他说:“要想大业成,必须下山东。”他把梦说与家人,全家人都很惊异。刘富认为:梦中的白胡子老者想必是土地爷,指点他到山东闯天下,或许在山东有出头之日,所以决意到山东去,试试看。他与父亲和家人们合计,全家人都同意,但缺乏盘缠。这天吃饭时,刘富对父亲说:“我想了个筹措盘缠的办法,既然土地爷指点我们到山东成大业,那么还得他老人家帮忙,借他的钱用一下。”家里人说:“他老人家哪里有钱?”刘富指着土地庙说:“这座小庙是他老人家的,如果能把这小庙的木料借来卖了,不就有钱了吗?”父亲慌忙说:“这怎么行、这怎么能行,众人盖庙咱拆庙,可不敢这样!”刘富解释说:“是这样的,我是想先借用一下,到以后咱发了财,给土地爷盖个大庙。”全家人这才恍然大悟,随即,全家人跪倒在地,拜过土地爷。刘富说:“我刘富发誓,今天借了钱,日后发了财,给您老人家大修大盖一座土地庙。我若违愿,叫我刘富不得好死,我刘家永世不得翻身。”就这样,刘富拆下土地庙的木料,换了二十吊钱(一吊钱是1000文铜钱,在清朝一两银子大概等于200元人民币,一两又等于1吊钱。)连同家里积攒的钱一并凑上,即月启程去往山东。
刘富最初外出经商,是在山东济南开设盐店。到康熙四十年(1701年),刘富已拥有店铺、库房、住房等各类房屋50余间,运输车辆10余乘,店员增至60余人。
刘富因捐税多,被康熙皇帝封为资政大夫。此后,刘家历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝,盐业经营从山东扩张到河北、浙江、福建。
刘家发财以后,从清乾隆年间至道光十年(1830年),在万安村相继兴建了头宅、二宅、三宅和花园、书院等,共计房屋365间。至今保存完好的有“刘家书院”等建筑。
人常说“无商不奸”,但万安刘家却不是这样。虽以商为本,但惠及乡里之事概不取利。刘家的马厩里常有高骡大马十余头,车辆五六乘,套具齐全,除供家人外出乘坐外,凡乡人拉运、种田皆可使用,不取分文。
到了刘家第四代刘克昌持家时,他热心教育,在万安村建了男女学堂各一座,校园、教室宽敞,配备了宿舍、操场,使贫民子弟得以免费入学,又购田数十亩,以田租供给学堂师生费用。
万安村自古为洪洞河西重镇,集市贸易十分繁华。为了使邻村人来往方便,刘克昌在南面相邻的韩家庄村东涧河、东面相邻的西梁村北涧河上各建石桥一座,在东北面的辛南村通利渠上建石桥一座,使万安村的交通四通八达。
乾隆六十年,刘克昌被邀参加了乾隆皇帝举办的皇宫御宴——“千叟宴”。
万安村东边保存有一座功德石牌坊,建于清嘉庆年间,牌坊上刻有清代皇帝康熙、雍正、乾隆、嘉庆颁发的八道圣旨,为洪洞万安刘家第二代刘富,第三代刘积庆、刘积压,第四代刘克昌、刘克敏,第五代刘杰龙、刘汉疆、刘杰凤加官封爵。
牌坊为砂石质预制件叠架而成,高约12米,宽7米,四柱三层檐顶,牌坊底座为石砌台基,长4.5米,宽3.3米,两根正柱与两根附柱并列一排,支撑石梁、石匾、顶盖,形成中间大门、两侧对称小门的布局。在台基上正柱和附柱的底部各有一对石狮子(附柱石狮子已丢失)。额坊采用高浮雕和浅浮雕相结合的装饰手法,东额坊采用高浮雕,为官员出巡图,西额坊雕有小桥、楼阁、人物、动物等图案。浅浮雕为书、笙、钟等图案,起衬托作用。正柱和附柱东西两面各刻有两副对联,正柱东西两面分别为“虎节金章门荣棨戟,鸾书玉轴世宠丝纶”、“日诏宠临宏恩锡频,云衡光贲大府策勋”,附柱为“九天雨露留青简,五色云霞映紫渥”、“组绶一堂联风浩,簪缨奕世荷龙光”。正柱高约5米,中间有一横梁,横梁正面饰有“双龙戏珠”图案,上方置一匾额,东西两面分别雕刻“四世崇村”、“累代恩荣”。顶端为亭盖,中间有一竖匾分别为“纶音”、“龙章”。匾额下刻有朝廷封赏刘家的八道圣旨。
整个牌坊结构严谨精致,造型美观大方,雕刻工艺精湛,具有浓厚的民族风格,体现了当时主人的显赫地位和家势。由于长时的风化和人为破坏,北侧的兽头以及部分构件已残破,但仍是一件不可多得的石雕艺术精品。
刘克昌先生毕生致力于商业开拓,积累财富的同时,更以仁德之心广行善举,回馈社会。年至八旬,安然辞世于万安故里,留下了一段“富而有德、商以济世”的佳话。
百年已过,万安刘氏的家风故事依然熠熠生辉,如同一面清澈的镜子,映照出财富与责任应有的关系。当下,众多企业家坐拥财富、掌握资源,我们不禁要问:他们是否也能如刘氏一般,真正把“致富思源、回馈社会”融入企业的血脉之中?
刘家之所以被传颂,不仅因其财富,更因其将财富转化为善能、以商业助力公益的远见与胸襟。他们深刻理解财富来源于社会,也应当回归于社会——这种精神,不正是当下这个时代亟需弘扬与学习的典范吗?
愿今日之企业家,皆能以刘氏为镜,不仅追求利益,更常怀责任;不仅创造经济价值,更要践行社会价值;真正做到取之有道、用之有义,延续“富而有德”的百年传奇,切莫为富不仁!
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