当《道德经》遇见写作：樊荣强《简说老子话写作》的跨界智慧

当《道德经》遇见写作：樊荣强《简说老子话写作》的跨界智慧

文/任亦云

提及《道德经》，多数人脑海中浮现的是“道法自然”的宇宙哲思，或是“上善若水”的处世箴言，鲜少有人将这部诞生于两千多年前的道家经典，与“写作”这门需要精准表达、逻辑梳理的现代实用技艺联系起来。但在樊荣强的《简说老子话写作》一书中，这种看似“风马牛不相及”的跨界融合，却碰撞出令人惊喜的智慧火花——作者以《道德经》81章为思想脉络，将老子笔下抽象的“道”，转化为可落地、可实践的写作规律与方法，既为古文经典注入了现代生命力，也为困扰无数人的写作困境，提供了一套源自传统的独特解法。

这本书最难得的特质，在于它跳出了“写作书只讲技巧”的窠臼，构建了“哲学思想—写作技术—思维升级”的三层递进体系。樊荣强没有生硬地将《道德经》的词句套在写作技巧上，而是抓住老子思想的核心——“道即事物运行的根本规律”，将其与写作的本质深度绑定。比如开篇解读“道可道，非常道”时，作者并未陷入“不可言说”的玄学思辨，而是借此点出写作的根本困境：语言本身具有局限性，任何精准的描述都无法完全复刻现实世界的复杂。这种对“表达边界”的认知，恰恰是避免“知识的诅咒”（用晦涩术语掩盖思维空洞）的前提——就像老子提醒人们“知止不殆”，写作时也需懂得“有所不说”，才能让文字聚焦核心，不陷入冗余的修饰。

再如“和光同尘”的解读，老子主张“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，樊荣强则将其引申为写作的表达姿态：不必追求“语不惊人死不休”的华丽辞藻，也无需刻意营造“与众不同”的观点噱头，平实、真诚的文字更能打动读者。就像水“利万物而不争”，好的文章也应如春雨般“润物无声”——它不刻意炫耀技巧，却能让观点自然流淌，让读者在不知不觉中理解、认同。这种对“质朴写作”的推崇，恰好戳中了当下写作的痛点：太多人沉迷于“标题党”“鸡汤文”的流量逻辑，却忘了写作的本质是“准确传递观点，真诚连接他人”。

书中最具实用价值的，是作者将老子思想与写作技术结合的“落地转化”。核心的“钻石法则”（三段论+三点式），便是对老子“三生万物”智慧的现代诠释：开头需“亮观点、立问题”，如同老子所言“千里之行，始于足下”，为全文定下清晰方向；主体部分分三点纵深展开，既符合大脑对信息的接收规律（三点既不单薄也不杂乱），也暗合“道生一，一生二，二生三”的逻辑层次——比如写“如何写好一篇书评”，可从“抓书籍核心价值”“找独特切入角度”“用案例支撑观点”三点展开，每一点都紧扣“书评需有洞见”的核心；结尾则需“收束升华”，像老子“功成而弗居”般，不刻意强调观点，却能让读者留下深刻印象。

更值得称道的是，樊荣强没有回避写作的“心理关”。很多人怕写作，并非不懂“怎么写”，而是“不敢写”——怕观点幼稚被嘲笑，怕逻辑混乱被质疑，怕文字枯燥没人看。针对这种“写作焦虑”，书中结合《道德经》“自知者明”的思想，指出“怕写作本质是怕暴露自我”，并给出了“脱敏训练”的具体方法：比如尝试用“淡乎无味”的文字记录日常（如“今日读《道德经》某章，悟到写作需少修饰”），不追求文采，只练“如实表达”；再比如将自己的短文读给信任的人听，从“小范围反馈”开始建立自信。这种“先破心理障碍，再练写作技巧”的思路，远比单纯教“怎么写开头、怎么过渡”更触及根本，也更贴合老子“胜人者有力，自胜者强”的修身智慧。

书中对“空洞写作”的批判，也极具现实意义。针对当下泛滥的“鸡汤文”“成功学文章”，樊荣强借老子“五色令人目盲，五音令人耳聋”的警示，指出这类文字的问题所在：它们只堆砌美好愿景（如“只要努力就会成功”），却不提供落地方法；只渲染情绪（如“你不逼自己一把，永远不知道有多优秀”），却不梳理逻辑。就像老子批评的“尚贤”“贵难得之货”会扰乱人心，这类空洞文字也只会激发读者不切实际的期待，最终导致“想写却写不出，写出也没人信”的恶性循环。而真正的好文字，应如《道德经》本身——没有华丽辞藻，却有实在的观点、清晰的逻辑、可借鉴的价值，哪怕只有百余字，也能给人启发。

当然，这本书并非完美无缺。对于只想纯粹研究《道德经》义理的读者而言，书中对古文的解读多服务于写作场景，可能缺乏学术层面的深度；部分章节引入的逻辑学概念（如“立题聚焦”），若读者没有相关基础，可能会觉得稍显抽象。但对写作爱好者——尤其是受“思路混乱”“不敢表达”“写得空洞”困扰的人来说，这些“不完美”恰恰是亮点：它让《道德经》不再是书架上束之高阁的经典，而是能指导日常写作的“智慧工具”；也让写作不再是“文字游戏”，而是与自我认知、思维方式相关的综合能力训练。

读完《简说老子话写作》，最深刻的感受是：樊荣强真正想传递的，不是“用老子的话写文章”，而是“用老子的智慧想清楚，再用文字说明白”。写作的本质是“思维的外化”，老子的“致虚极，守静笃”，是提醒我们写作前先沉下心梳理思路，不急于动笔；“大巧若拙”，是告诫我们不必追求技巧的炫耀，质朴的文字更有力量；“千里之行，始于足下”，则是鼓励我们从短篇、从日常写起，不畏惧起步时的粗糙。这些智慧，不仅适用于写作，更适用于所有需要“清晰表达”的场景——职场汇报、日常沟通、公开分享。

在这个“流量至上”“表达碎片化”的时代，《简说老子话写作》像一股清流。它让我们重新思考写作的意义：不是为了博眼球、赚流量，而是为了“让自己想清楚，让别人看明白”；也让我们重新认识《道德经》：这部经典不只是关于宇宙、人生的宏大哲思，更是能解决“怎么写、怎么说”这类具体问题的实用智慧。无论你是写作新手，还是想突破表达瓶颈的“老作者”，读这本书或许会明白：好的写作，从来不是“天生会写”，而是“懂规律、勤练习”——这，正是老子“道法自然”在写作中的最好诠释。