汉唐为啥搞不定漠北，从围棋金角银边理论中看漠北霸主的预备队

本文陈述内容皆有可靠信源，已赘述文章结尾

那年，明英宗亲自上阵，准备给瓦剌一点颜色看看。

谁知刚走到土木堡，整支队伍就被人一锅端了。

皇帝被俘，被带到北方草原上过了整整一年的俘虏生活。

这事儿震动全国，也彻底把明王朝的底裤扯了下来。

可别以为这场惨败只是因为指挥失误。

真正的问题从来不在正面战场上，而是在那些没人注意的地方——比如贝加尔湖边的森林深处，大兴安岭的山谷里，或者阿尔泰山那片连马蹄都难以落稳的石头地。

说起来讽刺，明朝能打能守的好将领不少，从徐达、常遇春，到蓝玉、沐英，一代代都没少跟草原上的势力交手。

可每次刚把一个草原政权打趴下，没过几年，新的力量又冒出来了。

像是野草，烧不尽，风一吹又长出来。

那到底是怎么回事呢？

得从地理说起。

草原不是一整块平的地方。

真正的核心——蒙古高原，周围围着四个角：北边的贝加尔湖，东边的大兴安岭，西边的阿尔泰山，南边的河套地区。

这四个地方像是草原的“金角银边”，谁要想在高原上称王称霸，没在这些地方扎根，根本走不远。

最早的匈奴，就是起家于这些角落。

高祖刘邦时候，匈奴围困白登山，几乎让汉朝断气。

后来到汉武帝时，卫青和霍去病几次深入大漠，才把匈奴赶到更远的北方。

但驱赶归驱赶，那些被赶走的人并没有消失。

公元89年，东汉的窦宪又一次出兵，打到了稽落山，把北匈奴打残。

勒石燕然山，以为终于太平了。

可结果呢？刚空出来的草原，很快就被鲜卑人占了去。

这些人从哪来的？大兴安岭。

比匈奴还早就在那扎营了，只是一直没出头。

这群鲜卑人后来分成了段氏、慕容氏、拓跋氏。

拓跋鲜卑建立了北魏，段氏和慕容氏则在北方混战不休。

北魏最强的时候，不但守住了中原的边疆，还把柔然压得喘不过气来。

可柔然退下去之后，阿尔泰山那边的突厥动了。

这就是老问题了：你消灭了一个草原霸主，没多久另一个就冒出来了。

这些新势力，往往不是从中央冒出来的，而是从角落里生出来的。

突厥一开始给柔然打铁，谁也没当回事。

结果到了6世纪中叶，突厥突然翻脸，灭了柔然，接着又联手波斯把嚈哒汗国也干掉了。

从里海一直干到大兴安岭，突厥汗国成了草原上最强的势力。

唐朝也不是没办法。

太宗李世民那会儿，搞过一次大手笔：联合铁勒部打掉了东突厥。

后来又靠回鹘灭了后突厥。

但这类操作有个问题——你扶持的盟友，最后总会变成你的敌人。

回鹘人原来是贝加尔湖边上的部落，后来被唐朝扶上位，成了草原的大哥。

安史之乱爆发时，唐朝还靠他们派兵来支援。

可回鹘强大之后，也不听使唤了。

等到他们被黠戛斯灭掉，唐朝已经自身难保，根本顾不上漠北的事。

再后来，契丹人出场。

他们从大兴安岭一路南下，打下渤海国，占了燕云十六州，还差点在中原立国。

辽太宗耶律德光领兵南下，本来准备称帝，结果死在开封，尸体被做成人干送回老家。

这事儿听着残忍，但那时候确实流行这种“示众”的做法。

契丹之后，女真人兴起，又灭了辽和北宋，建立金国。

可他们对草原控制得不牢，结果又给了蒙古人机会。

成吉思汗是个例外。

他不仅统一了草原各部，还搞了一套制度，把全草原的人口像中原一样“编户齐民”。

千户、百户、十户制，层层管控，说白了就是把草原打造成一台机器。

他不是第一个打下草原的人，但却是第一个真正“统治”草原的人。

可就算是蒙古帝国，到了元末，也守不住了。

明朝一建，漠北又成了各部混战的老地方。

瓦剌就是在这个时候冒出来的。

他们原本生活在林子里，被称为“林中百姓”。

后来趁着明初战略收缩，迅速崛起，还控制了成吉思汗后裔当傀儡。

明英宗被俘，就是这个阶段的事。

土木堡一战，明军死伤惨重，朝廷震动，京城差点失守。

瓦剌借着这场胜利，把势力扩张到整个高原，还跨过阿尔泰山，染指中亚。

1543年，瓦剌内部开始分裂，变成了准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特四部。

清朝时，他们被称作卫拉特蒙古。

准噶尔部最强，跟清朝打了快一百年，直到乾隆年间才被彻底平定。

这些历史看着复杂，其实线索很清楚。

中原王朝每次打胜仗，都打在了草原的“中心”；但真正的麻烦，几乎每次都从“边角”冒出来。

那些地方——贝加尔湖、大兴安岭、阿尔泰山——不容易打，不好管，战略纵深又足。

住在那儿的人，不是铁匠就是猎人，要么能打铁造兵器，要么能追鹿射雕，一旦下山就成了最狠的兵。

到清末，这些地方才逐渐被现代国家体系纳入。

贝加尔湖地区被俄国吞并，大兴安岭成了新中国的林业基地，阿尔泰山成了中俄哈三国的交界地。

可有些事儿没变。

图瓦人、布里亚特人这些生活在贝加尔湖边的少数民族，今天仍然在俄国军队里服役，成了战损最高的群体之一。2022年以后，俄乌战场上，图瓦士兵的名字频繁出现在阵亡名单里。

从那以后，再也没人敢说他们是“边缘人”。

参考资料：

杨镰，《北方民族考古与历史研究》，文物出版社，2009年。

岑仲勉，《隋唐史》，中华书局，2010年。

王明珂，《羌在古代中国的历史记忆》，中央研究院，1999年。

陈得芝主编，《中国民族史纲要》，中国社会科学出版社，2001年。

李治安，《中国北方民族与王朝关系研究》，人民出版社，2015年。