(来源:湖州日报)
转自:湖州日报
○ 沈丽洁
如果你是一位医者,你前面已经有九颗人头提醒你病主不好惹,不治他丢良心,治他丢性命,你还去吗?但总有人不走寻常路,因此世间有良药。
相传,蜀国国王患病难愈,请来的郎中药浴熏蒸被他斩了,施针通络被他斩了,连斩九位医者后,其他人都避之不及。川西一位胡王使者一来蜀国,前脚刚到后脚就以探子名义被扣押,他既来之,则安之,种着从家乡带来的特产。当他听闻蜀王遍访名医时,就带着这些草药去觐见。药有奇效,九死一生中唯有胡王使者独活,被准予回到故乡。从此他用的那味药就叫独活。这株草以“独活”之名活成了历史的隐喻:活,是孤注一掷的生机;独,是不随大流的清醒。
独活生于阴湿的山野,茎秆中空却笔直,高可及人,羽状复叶如展开的掌纹,边缘锯齿分明。夏初开花,伞形花序托举白色花瓣,细碎如星,暗香浮沉。经典方《独活寄生汤》,三两独活为君药,领各路臣药、佐药和使药,奔袭清扫营卫不足、肝肾虚损的病状,挽狂澜于既倒,而后祛风湿,止痹痛。
山岚掠过巴东的峰峦时,总有一片草浪逆风而舞。风来时,众草偃伏,唯它挺直脊梁;风静时,万物沉寂,独它微微摇曳。独活,有着喧嚣中缄默、孤寂中自持的灵魂。你说它见风不动,实则辛香走窜,专治风湿痹症。它的名字是药典里的一个谜题,都说树欲静而风不止,唯它不为风动,这独立于世的姿态,不是孤傲,是坦然。独而活,或许生命的答案,正藏在这矛盾的辩证里。
“无风自动,有风不摇”的特性,是一种生存智慧——在顺境中保持清醒,在逆境中坚守本心。身边有长者言:顺境不快心,逆境不快嘴。这是人生最重要的商数——逆商。
个体面对挫折、摆脱困境的能力不一,反应方式是心理韧性的体现。——根扎泥土,茎向天空,动静皆由己。那些在裁员潮中默默精进技能的人,在舆论场里拒绝非黑即白辩论的人,何尝不是人间的“独活”?若以药喻世,我们的时代正需一剂“独活细辛汤”:以清醒为引,用耐性慢熬,疗愈浮躁与怯懦。风来时,它不会匍匐献媚,亦不费力与狂风正面角力,只在风的间隙里完成自己的震颤,在奔跑中不断校准呼吸节奏。深究其理,可见独活茎秆中空却布满维管束,这是智者“虚静”的智慧,因为内核编织着致密的生命网络,所以对外界扰动保持通透与镇定。
独活告诉你,不必等风来。一株草尚知在寂寞中蓄力,人又何惧在孤往中成核结晶?所谓勇气,或许就是认清孤独的本质后,依然选择在无人处活成自己的药。
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