云南
"一颗印"是云南传统民居的建筑形式，
那么"半颗印"您听说过吗？
今天我们一起到昆明西翥街道
去看看"半颗印"民居。
青瓦叠檐，白墙映日，天井一角的老树斜探出半墙树影，这不是完整的"方方如印"，而是独特的"半颗印"民居。当传统"三间四耳"的规整格局被打破，"半颗印"以不对称的灵动，写下滇中高原的建筑诗篇。
沙朗白族乡土文化研究爱好者 张国启：“它的门框、门口这些装饰都是用我们剑川的木雕做的，然后这些砖上都有非常精美的图案。瓦当有寿字纹，还有菊花，都是当时我们建房的时候，特意做的有白族特点的大门。”
与"一颗印"建筑一样，半颗印进门之后也有一个门廊，门廊又称倒座，进深为八尺，所以也叫"倒八尺"，过去多用于圈养牲畜或堆放杂物。
沙朗白族乡土文化研究爱好者 张国启：“这里是倒八尺，然后进来就是我们的天井。天井是用青石板砌成，原来是有水井，这边这个房子是叫耳房，然后正面的这个叫做正房，正房原来是有三间，我们对面这个是叫客堂。”
与一颗印建筑不同的是，半颗印建筑的正房只有一半，耳房也只有单边。
沙朗白族乡土文化研究爱好者 张国启：“因为兄弟分家，分了一半，之后建成了砖房，现在留下了一半叫做半颗印。”
半颗印民居比起完整的一颗印建筑，在面积上小了一半，但麻雀虽小，五脏俱全。
沙朗白族乡土文化研究爱好者 张国启：“这个是客头，这间我们叫客堂，里面要摆一个家堂，家堂上面供着祖先的牌位，就是一个家庭最主要的一个场所，就是用来接待客人。然后两边是主人的卧室，楼上才是子女住的，两边的耳房做厨房，原来像养猪也是在耳房。”
除了精巧的布局，老宅处处透露出百年前工匠高超的技艺。
沙朗白族乡土文化研究爱好者 张国启：“像这些木窗当时都是请剑川的师傅来做的，都是雕花的木门，你看这些花纹、这些茶花都是非常漂亮的，包括这些楼梯，这边拆掉的部分也是一样的。”
历经百年风霜，木雕仍栩栩如生，当年这样的手工雕刻物件都造价不菲。
沙朗白族乡土文化研究爱好者 张国启：“我们白族这个木雕是非常精美的，它的工钱计算是将刻下来的木屑称重，称了多少就要付多少银子。”
无论是一颗印还是半颗印，天井都至关重要。除了采光外，天井中的青石板铺成了一个斜面，其中暗藏排水系统。
沙朗白族乡土文化研究爱好者 张国启：“整个一颗印四边建筑的房子，它上面的雨水就通过天井的暗道流出去。”
完整的印章盖下历史，残缺的半印却让未来透光。西翥人用百年证明：真正的传承不是复刻形制，而是让老宅在岁月流转中，长出新的年轮。
记者：龙勋 米志宏
编辑：尹双喜
责编：董燕萍 王锐
主编：闭超
终审：黄洁龙
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