湖南
中国山水画自六朝始迄今已有一千五百余年历史。历代山水画大家面对自然山川根据各自不同的感受和认识，进行艺术创作，并不断进行变革。所谓“山水至大小李一变也，荆、关、董、巨又一变也，李成、范宽又一变也，刘、李、马、夏又一变也，大痴、黄鹤又一变也。”每一次变革，既与前人有着千丝万缕的联系，又有自己的创造。丰富和发展了中国山水画的技法和理论，使传统得以延续。
中国山水画兴起之时就受老庄、儒学、佛教禅宗思想的影响，在创作中既注重师法山川自然这个客观世界，又强调画家思想情感的主观世界。诚如唐代张璪所说：“外师造化，中得心源。”追求主客观、物与我的完美统一。历代的名家也都是这样努力实践的，五代荆浩十分注重生活，居于太行洪谷，和自然朝夕相对，写生松树“数万本”后，“方如其真”。他认为：“苟似可也，图真不可及也。”“似者得其形遗其气，真者气质俱盛。”这里的“真”并非物象的似，而是要表现内在的气质韵味，就是“意境”表现的物与我的合一。山水画名作《溪山行旅图》是北宋山水画家范宽在悟出“与其师人，不若师诸造化”而“移居终南太华，遍观秦中诸奇胜”之后的力作。艺术创作与个人的生活环境，人生经历和思想感情是紧密相连的，范宽重“师造化”，重得关陕之气，故所作山水如其人，宽厚、质朴、雄浑，地域特点很鲜明。
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