为何学《兰亭序》最终脱尽俗骨成为大家居多

我觉得这个问题提的很有眼光，是值得学习书法的时候要认真思考的一个问题。
《兰亭序》是一个行书经典书法作品，也是唐系书法美学的最高的参照经典，承载着丰富的文化信息。本来学习经典就是法乎其上了，为什么还会有“俗骨终身”的问题呢？这才是值得学书者非常在意的地方。
可能，我们觉得这不符合逻辑，然而实践的结果告诉我们，由于在学习书法的过程中，学习的程度不同，法乎其上真的就能上吗，这是值得我们思考，也是学习艺术与信息技术不一样的一个问题。
这就导出题主的问题，学习《兰亭序》如何力戒俗骨终身的问题。
初学书法学得不好，这不是问题，问题是一生没有学到王羲之的书法精神，仅仅学了一些王羲之的皮毛，这就是俗骨。

明代书法家董其昌临摹的《兰亭序》自有新意

这些问题具体反映在
1.生搬硬套

2.毫无发挥

3.不深不透
这三个方面，我们逐一说说。
学习经典最怕的就是生搬硬套，字字如算子。
你初看，还真以为生搬硬套的书法蛮有功夫的，但是，一一看下去，字字都是一个写法，每一个书法作品，都是一个样的调子，这就叫生搬硬套其俗在骨。
学习书法，以书法经典为师，这是没有任何质疑的。
但是，学习书法的过程，也是学习经典精神的一个过程，我们在学习的过程中，要研究书法家处理问题解决问题的能力，而不是依葫芦画瓢，把书法学像就行了。

《兰亭序》虽然好，但是，《兰亭序》最适合的是《兰亭集序》这种文章的美。如果我们用《兰亭序》的书法写《祭侄稿》可能都不太适合。何况，我们创作的书法作品，不可能都是《兰亭集序》这样的内容吧？

董其昌临摹《兰亭序》册页

例证：有一个实验，有人用王羲之的字集了不少毛主席的诗词。但是，效果非常差，没有人认为王羲之的字可以给毛主席的诗词增色。

这不是因为王羲之的每一个字不好，而是王羲之的每一个字都有自己的特定内容，如果脱离了具体的内容，这些字就只是一些好看的字，而不是有血有肉的书法了，因为书法作品不可能与内容没有任何联系。
相反，毛主席写了一个《兰亭序》版的草书，却艺术效果非常好。
所以，力戒生搬硬套，可以避免俗骨终身。

因为生搬硬套，根本原因是不善于发挥书法的精神。
学习书法，在学习的过程中，就需要学会王羲之的创造性是如何产生的，为什么写个随随便便的草稿也要对自己这样严格。
比如说，王羲之的《兰亭序》里反复出现了21次之多的“之”字。

这么多“之”字，究竟要写得一模一样还是要一个字一个样？这就有高古和俗骨之%别了。
如果按照俗骨的做法，写得一模一样有什么不好吗？
但是王羲之的回答是，当然不一样！只有很俗气的人，才会偷懒，把字写得一模一样。
我们知道，王羲之不但在《兰亭序》里，21个之字不一样，就是个“文”字、3个“事”字、4个“为”字、4个“一”字、5个“其”字等等，都是写得不一样的。这就是笔法字体的发挥问题。

如果满篇都是写得一模一样的字，是不是感觉有点俗？
什么叫俗？说到底就是创造性不够。小小的书法，不过就是写个字，但是，写出了一个人的品格和精神，这就不是简简单单的写字，而是轰轰烈烈在做人，在做不平凡的人！这就是不俗气！
王羲之一生其实也没有什么得意的事情，假如他不是琅琊王氏集团贵族的身份，他非常有可能就是一个普普通通的学士了。
不过，一个人的地位可以不高，但是，做人不能做的很低，这就是高古。

中国历史上的李白杜甫都是这样的人。
所以，什么政治地位也没有的杜甫也可以成为“诗圣”，而政治上并不得意的王羲之，也可以成为“书圣”。这不是给写字匠的地位，而是给创造者的荣誉。
如果我们学习《兰亭序》就是为了毫无创造，那么，这不是俗骨终身了吗？
古人对“其俗在骨”的批评是非常严厉的。
那么，什么叫“俗骨”？这不是你的书法有没有“骨”，而是精神有没有“骨”的问题。如果精神里就是缺乏那种创造性的“高骨”，就一定是俗骨媚骨了，这是学习书法要力戒的要害之处。
那么，生搬硬套和毫无发挥的根本原因是什么呢？
书法还得回到书法，说到底，学习书法如果轻描淡写，依葫芦画瓢，终究是学不到《兰亭序》精神的。
我们针对大量书法学习的实践来看，学习书法无论是什么帖，无论是哪一家，如果学习书法不深不透，那么所有应该出现的不足就会暴露无遗的，集中反映到总的评价，就是其俗在骨。
学习书法一定要逐步的加深理解，提高理解经典的妙处。
在这个学习过程中，有的人总是会提出一个题：你分析的那些道理是王羲之的想法吗？

比如，我们说王羲之在《兰亭序》中有21个“之”字的写法不一样，有人就会说，王羲之可能就是习惯那样，别想多了。
这就是典型的俗骨！
王羲之写《兰亭序》到底怎么想，我们无需揣测。各种可能都有，这不是我们要徒劳的地方。

但是，按照美学原理分析书法美，这是我们的权利。
王羲之怎么想，与我们没有关系，但是，我们的分析有道理，能够深入理解王羲之的书法之美，这就是美学，应该尊重美学原理。
所以，我们的分析一定要有美学含量。
如果把《兰亭序》学深学透了，未有不能脱去俗骨的道理。
从学习实践看，合理的美学分析，可以帮助我们更深入的理解书法的美和书法的规律性的美，具体来说就是要懂的如何运用“四法三笔”去破解《兰亭序》笔法笔意笔势的具体用笔，这样，就能够帮助我们学好书法。
当我们深入透彻理解了《兰亭序》，那么，书法的经典之门就会为你打开，我们就会真正步入书法艺术的神圣殿堂。创作出无愧于时代的好书法。