北京
新华社兰州8月7日电 题：“我要把大生产的故事讲给更多人听”——红色纪念馆的农民讲解员素描
新华社记者任沁沁、梁军
大凤川的山风拨弄着青纱帐，54岁的王有功清扫着甘肃省华池县军民大生产纪念馆前的台阶。
皮肤黝黑的西北汉子动作利落，扫帚划过青石板的声响，与远处传来的《军民大生产》歌声交织，穿越了时空——
1943年4月，八路军一二九师三八五旅七七〇团进驻华池县林镇乡大凤川，执行“自己动手、丰衣足食”的号召和“发展经济、保障供给”的方针。
这座纪念馆专门向人们展示当年华池县军民大生产的火热景象。
“这把锄头，当年开荒时磨得锃亮，现在锈了，可自力更生、奋发图强的精神还在。”王有功轻轻擦拭着展台上的一件农具，这是战士们用日军炮弹壳打制的开荒工具。十多年来，他每天都会拂去上面的灰尘，就像老兵擦拭钢枪。
2009年，退伍多年的王有功在长庆油田当采油工。听说家乡大凤川建起红色纪念馆，他连夜写了三页纸的自荐信：“我爷是支前模范，我是听着南梁故事长大的。”朴实的理由打动了招工人员。
2010年6月，王有功成了纪念馆管理员，月收入从油田的4000元降到了1800元。他却说：“这是从‘金窝’跳进了‘精神窝’。”
“刚开始连展板上的字都认不全。”这个只有高中学历的农民，第一次讲解时，照着展板念得磕磕巴巴，游客直打哈欠。
愁得夜里睡不着，王有功蹲在院子里抽旱烟，忽然想起父亲说过“庄稼人要懂庄稼事”。第二天起，他背着干粮走访了周边村庄，向亲历者收集口述历史。当年迈的老人颤巍巍唱起《纺线谣》时，他用手机录下。这段歌谣后来成了他讲解中的点睛之笔。
建馆以来，有不少原七七〇团老战士、抗大七分校老学员回来，忆往事老泪纵横，王有功认真听着，仔细记录。下班后，他继续查阅资料，直到把相关史料掌握得滚瓜烂熟，时常一熬就是一个通宵。
渐渐地，他的讲解不再是背诵腔调，而是拉家常般自然流淌。“瞧这木把上的凹痕，是战士虎口磨出的血泡浸出来的。他们白天开荒，晚上还要站岗，困得边挖地边打瞌睡……”“乔连珠全家22口人，一年开荒230亩，交公粮时把筛了三遍的麦子装上独轮车……”说到兴起时，王有功会亮开嗓子唱起民歌，陇东口音裹着黄土高原的风沙味，把游客拽回到1943年的春天。
2021年接待某高校研学团时，王有功发现学员们对计量粮食的“斗”和“石”没概念，立即跑到老乡家借来工具，还原“三斗麦子换布匹”的场景。师生连连感慨，他们从镰刀、锄头上的包浆和锈迹上感受到了艰苦奋斗、自立自强的勇气，“这比教科书生动多了”。
甘肃南梁干部学院教研部副主任杨树霖说，着眼于“我们要走一条更高水平的自力更生之路”，大生产运动留下的不仅是历史记忆，更是勇于创造、敢为人先的创业密码。
“娃娃，你让那些岁月又活过来了。”一位坐着轮椅来参观的七七〇团老战士，听完讲解后，紧握王有功的手说。
他感到肩头的担子更重了。
王有功有个“百宝箱”，装着自制的文物修复工具、褪色的军用水壶，还有磨破边的“红色账本”——上面记录着，修复农具47件次，整理口述史40多篇，编写讲解词数万字……清晨六点，他检查消防设备，八点擦拭展柜，九点迎来第一批游客……这些在账本上没有记录，他却一干就是五千多天。
一年寒冬，山里突降暴雪。担心水管冻裂的王有功连夜从县城赶回，摩托车在结冰的山路上摔了三次。当他跛着脚检查完所有管线时，天已蒙蒙亮。那天的第一场讲解，他是扶着展柜完成的。
有人说他傻，放着油田的工资不赚。王有功忘不了一位“00后”青年参观者的话：“在这座偏远山区的纪念馆，我看到了永不褪色的精神灯塔。”
夜幕降临，纪念馆安静下来，王有功喜欢这时候独自巡馆。月光透过窗棂，老照片里年轻战士们笑容灿烂……（完）
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
