在成都待了十年,总以为把城里的祠堂逛透了。武侯祠的红墙竹影拍过百遍,杜甫草堂的茅屋秋风吹过千回,直到上个月被一位老茶客拽去郫都,才撞见这座藏在市井里的"蜀中第一祠"——望丛祠。
穿过喧闹的望丛中路,拐进一道不起眼的朱漆大门,瞬间被泼了一身寂静。没有武侯祠的摩肩接踵,这里的石板路只印着稀疏的脚印,银杏树下几位老人摆着茶桌,盖碗茶的热气混着桂花香,飘得比导游的喇叭声更远。
"年轻人,晓不晓得这祠里供的是啥子?"茶桌旁的大爷呷了口茶,眼里带着考较的笑意。我答不上来,只望着眼前两座并肩而立的庙宇发怔:左边"望帝陵",右边"丛帝陵",封土堆上草木葱茏,比武侯祠的惠陵更显古朴。
后来才知,这是全中国唯一一座一祠祭二帝的庙宇。望帝杜宇教民务农,丛帝鳖灵治水安澜,正是这两位古蜀先王,把岷江两岸的蛮荒之地,浇灌成了后来的"天府之国"。比起诸葛亮的"鞠躬尽瘁",他们的故事更像一粒深埋在蜀地肌理里的种子,长出了成都最早的模样。
沿着青砖铺就的甬道往里走,最先撞见的是郫筒井。井口青苔斑驳,据说当年望帝就是用这里的水酿酒,酒液清冽,连李白都写诗赞叹"银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣"。如今井边常坐着浣衣的大妈,木槌捶打衣物的声响,倒比景区的讲解器更像穿越千年的回音。
最让人驻足的是祠里的古柏。树龄多在千年以上,枝干虬曲如龙,其中一株"龙柏"据说为杜宇亲手所植,树干上的褶皱里还嵌着明代的砖屑。阳光透过枝叶筛下来,在"望帝化鹃"的石雕上投下晃动的光斑,仿佛能看见那位归隐西山的帝王,正化作杜鹃鸟,声声啼唤"不如归去"。
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转过碑亭,忽见一片荷塘。塘中央立着鳖灵治水的塑像,衣袂飘飘似在踏浪而行。当地人说,每年清明前后,这里会举办"望丛赛歌会",郫都的农人牵着牛羊来此,唱着最古老的蜀语歌谣,比春熙路的灯会更有年味。我去时恰逢雨后,荷叶上的水珠滚进塘里,惊起的锦鲤搅碎了亭台的倒影,倒比武侯祠的锦鲤多了几分野趣。
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两座陵墓前的石人石兽,多是明清补刻的,却透着一股憨拙的灵气。望帝陵前的石羊,羊角被摸得锃亮,相传摸一摸能得农神庇佑;丛帝陵的石马,马鞍上还留着孩童攀爬的痕迹。守陵的老人说,比起武侯祠里"禁止触摸"的警示牌,这里的老物件早和街坊成了朋友。
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离祠时已是黄昏,撞见几位学生在碑刻前临摹"蚕丛及鱼凫"的诗句。忽然明白为何它被称作"蜀中第一祠":武侯祠承载的是三国风云的壮阔,而望丛祠藏的是蜀地最初的心跳。那些关于农耕、治水、归隐的故事,才是成都平原最本真的基因。
如果你也腻了网红景点的喧嚣,不妨来望丛祠坐一坐。在古柏下泡碗茶,听老人摆摆杜宇化鹃的传说,看夕阳把陵墓的影子拉得很长——这时你会懂,成都的根,不在锦官城的繁华里,而在这片安静的祠宇间,在每一滴融进泥土的杜鹃啼血里。
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