印尼排华的背后真相（1）：苏加诺时期的“红屁股”和“蓝屁股”

印尼历史上曾多次爆发大规模的排华事件，其中最骇人听闻的要数1965年的那场政治清洗。在由“九·三〇事件”引发的全国性恐怖浪潮中，估计有数十万至上百万华人被屠杀。四百年来，印尼华人和当地土著居民虽然有矛盾，但是华人天性宽容忍耐、乐善好施，这些矛盾都是发生在经济领域，从来没有上升到社会和政治层面的大屠杀。那么为何自20世纪中叶以来，排华暴乱在印尼频频上演？为什么印尼华人长期难以获得应有的社会尊重和法律保障，常被视为“局外人”甚至“敌人”？要真正理解这一问题，恐怕还得从印尼本身的历史和社会结构中寻找答案。

苏加诺搜刮华人

二战之前的印尼是荷兰的殖民地，当时被称为“荷属东印度”。 1942年，日军入侵并占领印尼，赶走了荷兰殖民者并取而代之。二战结束后，日本战败撤离，印尼趁势宣布独立，苏加诺成为印尼第一任总统。印尼是一个典型的“多岛国家”，拥有超过17,000座岛屿，而且印尼内部的民族构成极为多样，全国大大小小的族群超过300个，主要语言超过700种。这种天然的“支离破碎”使得印尼人民的民族认同和国家归属相当分散。

印尼独立初期，国内有三股主要势力互相牵制，一是总统苏加诺和他的政府，二是掌握兵权的印尼陆军，三是影响力日益扩大的印尼共产党。刚一上任，苏加诺面临一连串难题，首先是国库空虚，其次是军权旁落，然后是地方分离主义情绪此起彼伏。怎样才能彻底掌控整个印尼成了苏加诺最头疼的问题。他认为想要维系这样一个国家的统一，就需要一个共同的“民族敌人”作为标靶，在“战斗中”塑造起统一的民族认同。于是苏加诺就找到了一把能同时开两把锁的钥匙：印尼华人。

苏加诺

华人是印尼的少数群体，普遍头脑灵活，主要从事工商业，生活很富裕。相比之下，印尼人基本上很懒散、没有经商头脑，生活普遍清贫。这种强烈的经济反差自然会激发本土民众的嫉妒、愤怒甚至敌意。对于大多数贫困的穆斯林土著来说，华人身份上本身就带有一种“原罪”，这不就是妥妥的“贻非人类”的卡菲勒嘛。由于政治上没有保护伞，这种有钱无势的华人群体当然是再好不过的掠夺对象。

印尼华人富豪

苏加诺开始有计划地搜刮华人的资产。首先是加征重税，凡是华人家庭，男主人要交1500盾，女主人要交750盾，小孩子要交375盾。如果一个家庭有三口人，那么就得交2625盾的税。其次是土地收回。早在荷兰殖民时期，许多华人通过合法渠道购买了大量土地，用于种植橡胶和咖啡。然而印尼独立后，政府却说这些土地是“国家财产”，是“土地神赐予印尼人民的”，属于非法占有，他们要无偿拿回去，这一举措导致了大量的华人农场主破产。除此之外，还有更隐蔽的经济打压手段，政府通过行政命令将原本面值为500盾和1000盾的纸币强制贬值为50盾和100盾，等于让大部分华人的财富一夜之间缩水90%。还有一种更直接的方式，印尼政府规定，凡是在银行存款超过2.5万盾的账户，其90%的资金将被冻结。这些操作吃相极其难看，但是确实搞到了钱。

印尼华人

搜刮了一遍华人，基本上缓解了印尼新政府的财政压力和内部矛盾。但苏加诺缓解财政压力的同时，他的这些举动却给华人群体埋下了一个祸根。

“红屁股”和“蓝屁股”

1949年，中华人民共和国成立，印尼政府随即承认了新中国，双方还互派使节。但在此之前，代表中国在印尼的官方机构是国民党。国民党在印尼华人圈中影响力巨大，许多华人社团、学校乃至报社都是亲国民党的背景。苏加诺政府承认新中国后，导致印尼的华人圈分成两个阵营，大家将其调侃为亲新中国的“红屁股”和亲国民党的“蓝屁股”。随着新中国在国际上的地位逐渐上升，尤其是与印尼之间的合作加深，印尼的“红屁股”也越来越多，成为华人圈主流。而“蓝屁股”则逐渐边缘化。时间久了，“红屁股”和“蓝屁股”之间的隔阂也开始变大。

亲新中国的“红屁股”华人在游行

而苏加诺接下来一系列针对华人的政策，也让亲国民党的“蓝屁股”感到格外敏感。他们普遍认为这些政策是在有意打压自己，是政府在配合中共清除国民党在印尼的残余影响，以换取中共的政治好感和外交支持。具体来说，苏加诺政府对“蓝屁股”华人的打压主要体现在以下几个方面：

一是取缔亲国民党的社团和组织。1958年，印尼雅加达卫戍司令部宣布禁止国民党在印尼境内的一切公开活动，随后全国范围内的亲国民党社团也被解散。

二是清查反共的华人侨领，关闭反共的中文报社、社团和学校。在1958年至1959年之间，许多亲国民党的华人被捕，其财产也遭冻结或没收。为什么在1958年查得最严？这是因为1958年印尼国内爆发了一场以苏门答腊岛为中心的反政府叛乱。这场叛乱由印尼地方军阀发动，而背后有美国中央情报局（CIA）以及国民党的秘密支持。在我国台湾省的国民党为反叛势力提供了物资与联络协助，意图通过推翻苏加诺政府来防止印尼倒向社会主义阵营。然而叛乱很快被印尼政府军镇压下去。苏加诺政府事后借此机会对亲国民党的华侨势力进行了大规模的整肃，抓捕侨领、关闭国民党在印尼的所有党务机构、封停华侨学校、取缔相关社团、冻结资产，甚至对部分人员实行人身控制。这一系列“组合拳”使得在印尼的国民党势力迅速萎缩，“蓝屁股”华人群体开始变得非常低调。

印尼网站发表的该国当年平叛过程的历史回顾文章

当然，这种打压背后也有其他原因，一是这样做确实能搞到钱，二是能缓解国内对贫富差距和经济困境的民族矛盾。不过搞钱容易，但是搞定印尼军队就不是那么容易了。

印尼共产党和印尼陆军

印尼建国后，国内最大的军事力量一直是陆军。陆军高层将领大多出身印尼的本地贵族或地主家族，常常自掏腰包供养军队，因此军队在长时间内只听将领的命令，而不服从总统的调度。苏加诺在1960年代初提出“军队国家化”构想，试图由文职官员对军队进行管理改革，结果遭到了大多数陆军将领的强烈抵制。

印尼陆军

为了能够制衡印尼国内的陆军势力，苏加诺转而拉拢国内另一股政治势力——印尼共产党。印尼共产党成立于1920年，他们在反对荷兰殖民统治的过程中在全国各地发展了很多支部，赢得了大量底层民众的支持。他们的党员人数在印尼独立以后一度接近300万，支持者高达数千万，是当时世界上的第三大共产党。

印尼共产党

苏加诺选择与印尼共产党结盟，一方面是为了对抗陆军势力，另一方面也出于他心中的大印尼主义理想。他始终觉得印尼理应成为整个马来世界的核心，认为马来西亚和文莱的很多领土也属于印尼。而印尼共产党在马来西亚也有支部，苏加诺想利用印尼共产党的力量把部分的马来西亚领土给抢过来。比如1964年，苏加诺公开反对马来西亚的建国计划，甚至还发生了马印对抗，但最终还是失败了。

苏加诺对印尼共产党的支持引发了军方的强烈反感。此前我们提到，印尼的陆军高层多出身地主豪绅家庭，自然与主张“打土豪分田地”的共产党格格不入。此外，印尼社会是一个深受伊斯兰影响的国家，穆斯林占全国人口的87%左右。印尼共产党坚持无神论，曾公开宣称伊斯兰教不应干预政治生活，要求“祛神化”伊斯兰神职人员，这一系列的举动加深了代表伊斯兰势力的陆军和印尼共产党之间的矛盾。陆军将领中不少人出身伊斯兰世家，例如国防部长拉苏迪安和陆军参谋长雅尼，他们对印共的意识形态与宗教立场都极为反感。

尽管矛盾重重，但印尼军方与共产党在明面上始终没有彻底撕破脸。这并不是因为彼此克制，而是出于对苏加诺本人的忌惮。作为“国父”，苏加诺的威信还能镇得住各方的势力。但是苏家洛总有镇不住场子的那一天。

下期我们来说发生在印尼的“九·三〇事件”和国内两起惨烈迫害华人事件的前因后果。更多内容，欢迎订阅历史有点野。