北京
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师兄郗志群教授等编著的《南锣鼓巷史话》很见功力，把道光帝禁针灸的诏书也查明了，无形中把广告公司宣传的历代中医针灸神话粉碎了。
师兄也把袁项城出殡使用的哪家冥衣補查明了，这对研究近现代殡葬制度大有裨益。
师兄对民国京师顺天府尹王治馨（相当于北平市长）受审判时有无辩护人也查明了，死刑执行是大理寺与司法部分权，这对我研究死刑制度大有帮助。
师兄也查明了太医院需读6年方可成为医士，同仁堂创始人乐显扬曾任太医院吏目。
师兄也查明了明清北京的孤老养济院的情况，明万历皇帝大婚宛平县养济院可多收500人，万历十年皇长子降生可多收585人，所收之人须经“五审”方可入内。说明古代的慈善制度明显具有礼制特征，“五审”又可照见今已废的收容遣送制度的影子。
现在的法学学术论文或论著，多一无事实（史料）、二无理论（学说）、三无思想（哲学），徒残害森林、流量耳。
师兄郄志群教授的小册子却是毫末技艺，顶上功夫，愚弟与有荣焉。
杜兆勇律师2025.07.20于京西玄涛斋
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