广东
在西安的碑林之中，有一块以行书入石的墓碑，此碑虽不如《兰亭序》一般声名远播，但它的每一笔画都是盛唐风的细腻勾勒，其字迹润婉美，有二王的神韵。此碑就是《高延福墓志》，全称为《大唐故中大夫守内侍上柱国渤海高府君墓志铭并序》，这名字可真长，足有22字之多，可见其墓主人在生前的身份有多尊贵。
此碑在清乾隆年间出土于陕西长安，最开始呢，这块墓石是在农家，差不多就当成基石在用。乾隆四十六年五月的时候，毕沅花了二万钱把它买了下来，然后把它移放到灵岩山馆，之后又归了吴县的蒋敬臣。
这篇墓志是季良撰写的，由孙翌用行书书写，总共有 27 行，每行 27 个字。墓志的长度是 74 厘米，宽度是 75 厘米。因为它是高力士养父的墓石，而且文字也写得秀润婉美，所以一直以来都很受收藏家的看重。
高力士本名冯元一，出身于岭南大族冯氏。他的曾祖是冯盎、祖父冯智玳以及父亲冯君衡皆是当地颇有声望的人物，冯君衡更是担任过潘州刺史。
然而，命运的车轮总是无情地转向，高力士幼年时，家族因卷入谋反案，遭受灭顶之灾，他被阉割入宫，成了太监。他一生曾服侍过武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗四代帝王（主要是前面几位在位时间较短）。
他的地位崛起是靠他的忠心耿耿和审时度势的能力，他曾协助李隆基平定了韦后之乱与太平公主之乱，之后并辅佐李隆基上位。所以他的地位在这起开始走上权力的道路，他的崛起之路并不是靠他拍马屁而得来的，而是有着真正的实力。不过，在这要先说回高力士的养父高延福。
高延福，渤海高氏出身，是宫廷中的“老人”，历经唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝皇帝，历任七种宫廷职务，行事谨慎，深得皇帝信任。他见高力士伶俐机灵，又与自己同为岭南人，于是收为养子，赐姓高，取名力士，并将为人处世、侍奉主上的技巧倾囊相授。
在高延福的庇护下，高力士逐渐在宫廷中崭露头角，最终被引荐给当时还是太子的李隆基，命运在此刻转折。这之后的故事就是刚开始提到的他辅佐李隆基上位，而迎来了地位的崛起。
在高延神速去世之时，玄宗极为悲痛，辍朝三日，高力士与孙翌为其撰写墓志铭，刻碑立传。此碑以行书丹刻，在此之前唐代石刻多以楷书为主，而这一块碑《高延福墓志》却选用了行书，有可能是学的李北海的风格，在此之前李北海被誉为是以行书入碑的第一人。
此碑虽说是行书字体，但其内容也多见楷法，属于行楷范围，其字融合了晋唐之风，见其字有《兰亭序》的《圣教序》的影子，书写以中锋为主，衄挫自然，牵丝引带，绞转灵活，用笔方圆兼备。结字舒展欹侧，俯仰多姿，动势十足，每一个字都和谐自然，每一个笔画都深谙法度。
用笔洗练纯净，既无李邕行书的欹侧与浮华，也缺少其险势带来的紧张。它在平稳中见精神，在规整中显韵味，为中晚唐书法留下珍贵样本。虽是奉敕而作，却镌刻精良，笔画起止搭截清楚，能传达出用笔的精微之处，是书法学习的绝佳范本。
与《圣教序》相比，《高延福墓志》更为规整。它字形瘦硬，起笔和转折处多尖锋，字字意连，笔笔意连。然而，它并不一味追求欹侧，而是形态变化丰富的同时，整体保持平正。
每个字的笔画和部首大体对称平衡，重心平稳，笔画分布均匀，虽无《圣教序》篆隶意味，却更显自然灵动，犹如华丽乐章，音符恰到好处，章节井井有条，不失灵动多变。
而此碑除了本身的书法价值之外，它还为研究唐代宦官制度、宫廷生活以及社会文化提供了珍贵资料。其历史价值要比书法价值更高，那些被岁月侵蚀的字迹，藏着比史书更生动的唐代，一个连墓志都写得行云流水的时代，一个在规矩中孕育创新、于实用中成就审美的时代。
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