广东
这帖名为《虞恭公碑》传是欧阳询于81岁时所写，此作以碑留存，传说此碑曾被唐太宗带入昭陵陪葬，现在被收藏于昭陵博物馆之中。如果说《九成宫》是欧楷的巅峰之作，那么当你看到此作就会感到是自己见识较少了，这帖可以说是他最后的一波高潮之作。
此作于欧楷爱好者来说是一部不错的法帖，我们学习欧阳询的楷书要注意欧阳询的不同帖会有不同的特点，就好比说他早年时期的《皇甫诞君碑》的线条就比较细瘦，还有就是其严谨度，而他中年时期的《化度寺碑》也是很严谨的，不过此碑因风化剥蚀比较严重，所以是不太利于初学者临习的。
《虞恭公碑》因长年埋于地下保存较好，此碑一经问世，就在书法界引起了巨大轰动，此作其结体严谨匀整，笔法上更是刚健中不失柔美，于规整中彰显灵动。明代书法家王世贞赞誉其“如《郭林宗（碑）》格清峻而虚和”，清代书法家杨宾亦评价“体方书圆，深稔秀腴，当为晋唐正脉，楷法极则”。
此帖上的字多以方笔为主，短横就像一根根稍微向右上方斜着的小棍儿，长横呢中间会比两端细一点，两头粗一些。起笔的时候笔尖露出来，收笔时要顿一下笔锋，而且还带点小弧度，看起来特别有味道。字形也是多呈长方形和方形为主，整体重心稳稳当当的，间架结构紧凑笔，画分布均匀。
虽然碑石本身有不少破损的地方，但好在有很多流传下来的拓本，让我们能保存这份珍贵的文化遗产。像陆谨庭以前收藏的北宋拓本、陈镛的藏本等，各有各的特点，有的拓印工艺特别精美，有的上面有很多题跋，给后来的书法家和爱好者提供了很多学习研究的资料。
翁方纲是研究欧阳询书法的 “铁杆粉丝”，花了一辈子时间琢磨他的字。在他看来，要是按唐代书法的整体风格来打分排名，《化度寺碑》最牛，能拿第一，《醴泉铭》排第二，《虞恭公碑》排第三。但要是比谁更有晋代书法那种独特韵味，《化度寺碑》还是稳居榜首，《虞恭公碑》紧跟排第二，《醴泉铭》就落到第三了。王世贞也有自己的看法，他觉得《虞恭公碑》的字就像东汉名士郭林宗，看着既高雅有风骨，又不会让人觉得有距离感，特别好亲近 。
欧阳询出生于湖南长沙，幼年丧父，家道中落，在战乱与动荡中艰难求生。据记载他不仅文章出重，还是个书法迷，有个故事讲的就是他，欧阳询学书法到了痴迷的程度：一次赶路时看到索靖的石碑，他在碑下琢磨了三天三夜才离开。
早年为学王羲之、王献之笔法，他像侦探一样拆解笔画并记满小本本；晚年写《化度寺碑》时，一个竖画不满意就反复重写，还从竹竿中领悟到运笔要领；平时他还会从工匠雕刻花纹、骆驼驼峰等生活细节中联想书法技巧，正是这份对书法的 “死磕” 与钻研，让他的 “欧体” 流传千年。
是真是假就不知道了，权当故事听就好了，他先后担任了太子率更令、弘文馆学士等重要职务，备受皇帝重用。在这样的时代背景下，他接到了为虞恭公温彦博书写碑文的任务。温彦博，这位隋唐之交的杰出政治家，在乱世中审时度势，辅佐李唐王朝立下了赫赫功绩。所以此碑也叫《温公碑》，其内容就是此主人公的墓志铭！
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