老物件儿只认喇叭孔和钥匙孔？那你一定输定了！

一提到老珠子、老星月的孔道，很多人见到非喇叭圆外扩孔就说是新珠子，这点实在是不敢苟同。

一些朋友甚至没有上手过老星月就说就敢从孔道形态来断新老，虽说现在流行着星月喇叭孔，但判断珠子新老最起码的包浆、器型、材质、特性这些都不用看了吗？

下图是一些老物件儿的图▼

下面是自己的一些图▼

想必这样的孔道没有人说不老吧。
看一物件的新老，不只是看孔道边缘。看看上面这些图的孔道，边缘锋利，无喇叭孔，无倒角，难道就是新的吗？判断一物件的新老，可不是只认孔道的呢。
1、看包浆、器型、工艺、表皮磨损度。包浆温润，带有老物件的光气，风化优美自然，表皮磨损光滑而铿锵~
2、孔道。形成这种孔道的原因在于材质：材质坚硬，不易定向、固定磨损某一点（也就是说材质比较坚硬，当线绳在A点磨损了一点点，又开始磨损B点，所以AB点的磨损就趋于一致了，所以对于材质坚硬的珠子是十分不容易形成钥匙孔的），这一点在老菩提中十分常见。
3、穿制方法。因为所有两颗或两颗以上的念珠均是孔对孔串成一排的，所以在线绳对孔道进行横向磨损的同时，孔道面与孔道面之间也在进行纵向磨损，所以即便有磨损，横向的磨损与纵向的磨损相互深切，导致抵消，所以不易出现喇叭孔，这一点在大小一致的串珠当中十分明显。
4、那么什么才能形成喇叭孔与钥匙孔呢。
➀材质：密度低，易磨损的松石、蜜蜡等，因为密度低，硬度低所以线绳容易在A点快速的磨损（几年或几十年）由于A点被快速磨损后，线绳十分容易固定在这个凹槽当中，所以就有了钥匙孔。
➁穿制方法：几颗或几十颗相互成串串制不一形成喇叭孔，单颗穿制或大小不一珠子之间的穿制易形成喇叭孔，因为单颗穿制后线绳会不断的横向磨损孔道两侧，而并没有其他相临的珠子来对他进行纵向的磨损，而抵消孔道的磨损，所以单颗穿制的珠子易形成喇叭孔。

这是不是就是你认为老珠子的特有孔道▼

那么你想象的老菩提的孔道是不是这样的▼

如果你按这个孔道来断菩提籽或其他宝石的新老那么你永远都找不到一挂老物件。

其实上图两张老星月是俩挂星月上的两颗不同的老星月，这样的孔道在一挂念珠中不多，多则几颗，少则一两颗，它们分别在一挂念珠中的不同部位，这也就是为什么不多或者大部分孔道都是平整的原因了。
第一颗：收回来时，旁边挂有法器，法器用牦牛毛编的绳子挂在这个珠子的边上，珠子长期的与牦牛绳磨损同时又和穿制他的普通绳子磨损才出现了这样的喇叭孔，而同一颗珠子的另一面孔道又是十分锋利，这是因为珠子与珠子之间横向和纵向的磨损相互抵消的原因。
第二颗：是在一挂念珠中佛头的位置，佛头侧孔位置是凸起的，经过长期佛头侧边的磨损自然形成了凹液面。那么钥匙孔又是怎么回事儿？那是因为佛头重量相对较大，及其容易的菩提孔道周围较弱的位置（比如A点）进行突然，或较大的磨损形成凹点，那么加之佛头的重量就容易使得线绳长期固定在A点形成钥匙孔，而这颗珠子的孔道另一面也是十分平整和锋利的。
所以说，做人请勿中规中矩，人是活的、物件儿也是活的，老物件的任何一面是没有雷同的，鉴定物件儿也不要依葫芦画瓢，自己多上上手，多看看，就会明白其中的原理。只要经得起逻辑推敲的现象合理的存在，那么，他就是真东西，而不是道听途说，依葫芦画瓢去给别人胡乱鉴定一通~