真正的想象力,是间行于两个世界。在现实世界活得像另一个平行世界。两个世界都是真实的,现实是眼前的真实,平行世界是无限远处的真实。间行其间,每个细胞才会打开知觉,去捕捉现实和真实,眼前和无限远之间的量子纠缠。
王牧说,我们爱心有一点,耐心也有一点,就是差点盼望。
我把盼望改成想象力,因为想象力的本质就是构建和盼望另一个平行世界的能力。
如果没有想象力,爱心要么是一种不道德的道德强制,要么是助人为乐的快乐投资。
如果没有想象力,耐心要么是忍字头上一把刀,要么是延迟满足的算计。
只有自我中心不需要想象力,生来就会,就像吸奶咀嚼生来就会一样。
但自我中心需要一套故事。
人的欲望有大有小,有深有浅,有远有近。人们把它总结为需求金字塔。最底层是生存,中间是食色性也,最上面是自我实现,像一个金字塔。自我实现的人往往凤毛麟角,他们看上去往往像一个忠厚长者。因为他俯瞰七情六欲,所以人们常以为他们目光远大,夙夜在公,鞠躬精粹。其实他们的欲望最大,离地最远离天最近,只是藏得最深。
因为每个人都有或大或小,或深或浅,或远或近的欲望,所以我们需要一套故事,把我们每个层次的欲望都编织进意义的大网。每一种争夺都有正义的理由;好色叫窈窕淑女,君子好求;名利场的胜利叫光宗耀祖;胜者为王叫天命所归······
当这样的故事成为一种文明,一种信仰,它看上去也是平行世界,别人眼里你在搬砖,在你眼里你在修登天的塔。这样的想象力,会让你志存高远,把欲望藏在登天梯的最高处。但总有一天,或是每天夜深人静时,你会自己卸下欲望的面具,把自己看得清清楚楚又不忍直视。
所以,真正的想象力,是一种属灵的,来自天上的想象力,无论怎么修筑登天梯也离天十万八千里。那才是和欲望丛生的需求金字塔完全平行的世界。
这样的世界,不是头脑里想出来的,那叫意淫。意淫是龟缩在现实世界的躯壳里。
真正的想象力,是间行于两个世界。在现实世界活得像另一个平行世界。两个世界都是真实的,现实是眼前的真实,平行世界是无限远处的真实。间行其间,每个细胞才会打开知觉,去捕捉现实和真实,眼前和无限远之间的量子纠缠。
有了这样的想象力,爱心和耐心才开始变得有趣。
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