山东
文|卞文志
在我国民间，清明时节人们喜欢放风筝。风筝，古时被称之为纸鸢，自古以来就深受人们喜爱。
“江北江南低鹞齐，线长线短回高低。”风筝，古时北方叫作“鸢”，南方则称“鹞”，是我国最古老的传统工艺之一。论风筝的始祖，当数墨子和鲁班。《墨子》记载：“墨子为木鸢，三年成，蜚一日而败。”“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”相传两千多年前，墨翟花了三年时间做了一只木鸟，名为木鸢，只飞了一天就坏了。后来鲁班改进了墨翟的风筝材质，用竹篾也造了只大木鸟，取名木鹊，它可以在天上连飞三天不落地。
直至东汉时期，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，故称为“纸鸢”。有关风筝的传说很多，据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量，梁武帝时作战曾利用风筝传信但未成功，南北朝有人背着风筝从高处跳下而没有跌死，唐朝的张丕被围困时曾利用风筝传信求救兵……
从唐朝开始，风筝逐渐变成“玩具”。到了晚唐，风筝上已有用丝条或竹笛制成的响器，风吹声鸣，因而有了“风筝”之名。也有人说“风筝”这名起源于五代，从李邺用纸糊风筝并在它上面装竹笛开始。中国传统的风筝一般分为硬翅、软翅、板子、串子、立体(筒形)等几类，按地域和风格又分为潍坊、天津、南通、北京等地方特色的风筝。
唐代以前的风筝多用丝绸制作，晚唐时改用纸制。题材广泛，形式多样。民间还创造了风筝上的附加物，如有音响的“鹤琴”“锣鼓”，有灯光装置的“灯笼”，有散落携带物的“送饭儿的”等，独具特色。风筝的技艺全在做工，从扎细竹骨架，糊以纸绢，涂以彩绘，调准提线，系以长线，各道工序十分讲究。
南宋时风筝制作工艺有了相当发展，放风筝在杭州成为盛行的娱乐游戏，比赛常在春游时进行，地点在西湖断桥一带，比赛方法据《武林旧事》卷三“西湖游幸”载：“竞纵纸鸢，以相勾引，相牵剪截，以绝线者为负”，即两根风筝线绞在一起，以先绞断者为输。
潍坊被称为“世界风筝之都”，又称鸢都。作为中国的风筝之乡，潍坊风筝制作历史悠久，属中国三大风筝派系之一。潍坊风筝题材多样，具有独特的艺术特色和生活气息。在潍坊有一座世界风筝博物馆，这里有一只非常珍贵的板式风筝——“百鸟朝凤”。板式风筝的扎制方式相对简单，先用竹条扎好平面，再糊上一层绘制好的丝绢即可观赏放飞，所以对绘画水平要求极高。该作品绘制于1986年，由画家陈寿荣与风筝艺人张鹏云先生合作而成，陈寿荣(1916—2003)，字春甫，号春翁，山东潍坊人。“百鸟朝凤”风筝以古画的形式出现，宽300厘米、高220厘米，凤凰栖居中央，众鸟相绕，争相朝拜，想象一下，这样的风筝徜徉天空，该有多美。
(本文作者为文史研究撰稿人)
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