爱音乐、创动画、疗病患……青年哲学家原来可以这样有趣！

当提到哲学，你是否会想到刻板严肃的课堂、晦涩难懂的理论？你能否想到，有这样一群“出格”的青年教师，他们打破常规，探索哲学理论与现实世界的奇妙融合。他们是谁？又如何让哲学“可万物化”？今天，就让我们走进哲学学院，一起解锁青年哲学学者们的更多身份吧！

01 弹唱歌手

“我看到火烧云，很漂亮，所以我准备把它记下来……”

——楼巍《The sky is burning,

The star is waiting》灵感来源

走进一家音乐吧，白色的背景墙上投影着歌词和简单的插图，循着舒缓的吉他和歌声，人们的目光落在面前的弹唱者身上——他穿着简单的黑色毛衣和洗旧的牛仔裤，身体随着节拍轻轻晃动，间歇穿插讲述着一首首音乐背后的悲欢离合……这个看似和普通的“音乐人”，是浙江大学哲学学院副院长楼巍教授。

楼巍老师的音乐创作起源于兴趣和“好玩”。“2002年，我们成立了一个乐队，一起写了一些半原创的曲子。过了几年，又成立了第二个乐队，那会就能制作一些曲风比较成熟的音乐了，我们制作了很多轻柔且有助于治疗失眠症的音乐，”楼巍老师回忆道。

“我们在浙大紫金港游泳池下方的地下室，在杭师大美术学院大礼堂，在学校旁的居民社区都演出过……”楼巍老师说。去年下半年，他办了两场音乐会，“一次在杭州，一次在北京，都偏民谣性质”。

“楼老师本人和他的课堂一样‘好玩’，”与楼巍老师接触过的同学们常常这样评价。他仿佛带着某种摇滚乐的叛逆、诙谐、随和，在课堂上、在对话里、在他的音乐会上，都能感受到他在热忱地和周围的人进行互动。

课堂上，黑底白字外加插图的“极简风”PPT是楼巍老师的典型风格，然而却总有生动幽默的比喻、深入浅出的道理、通俗易懂的短句贯穿其中，于是他的课堂便像有了“魔力”，把人引入思考的河流中去。

泰勒斯的水本原与赫拉克利特的活火、苏格拉底的“美德即知识”与柏拉图的“善”、维特根斯坦的“语言图画说”与加缪的荒诞世界……穿梭在一个个只看名字便觉晦涩难懂的哲学命题里，楼巍老师总有办法把课堂变成一场场引人入胜的旅行。

2023级法语系本科生徐浩翔回忆起大一曾经上过的楼巍老师的西方哲学史课，心中满是感慨：“在楼老师的课上，他呈现给我们的内容中没有内涵不清的词、句，而全部是清晰的概念与哲学家们令人惊讶的哲学思想的有效推演过程。通过楼老师的课，我对哲学思考形式上的严谨、与其对万物的基础与确定性的追求有了初步的认识。”

有趣的是，楼巍老师对哲学的探索，也是源于兴趣“玩”出来的。“对我现在研究的语言哲学、分析哲学领域产生兴趣，是受1999级哲学系两位同学的影响，他们对语言哲学的两位源头性人物——弗雷格（Frege）、维特根斯坦（Wittgenstein）的思想很感兴趣，平时常聚在一起交流。其中的一位，当时的网名叫‘FregeZhang’，另一位则是‘Rowastein’，很好玩的。”

“在西溪校区前门的道古桥饭店，一盘水煮肉片，几瓶西湖啤酒，FregeZhang和Rowastein似乎在争论‘人们能否‘知道’太阳明天会升起？’的问题。大意是：如果唯一的必然性是逻辑的必然性，如果知识是被拔高过的，是必然的，那么人们就不能‘知道’这一点。这是一个高光时刻。”谈起自己对哲学的最初兴趣，楼巍老师的眼神里充满了无限的回忆。

从和朋友一起搞乐队、玩音乐的懵懂青年，从源于兴趣和朋友的哲学交谈，到成为深入研究维特根斯坦、语言哲学、分析哲学的青年学者，楼巍老师不局限于单一的、沉闷严肃的研究，让我们认识到哲学的“有趣的”潜力和暗流涌动的活力。

“就我自己的学习而言，合乎逻辑的、可被理解的思想是有个边界，也有一个深度的，哲学在探索着它的广度和深度，带领我们达到那个广度和深度，我们的理性能力因此得到了最大限度的拓展和训练。这种能力具有笃定的内在结构（古希腊人或许会称之为‘美德’），是一种尖锐、明晰、自洽的东西，它会让很多问题（包括生存和理智问题）迎刃而解，也会让你更好地去做其他事。”楼巍老师说。

02 动画主创人

“艺术是风筝，哲学是风筝线。”

——林玮

已经连载三部的动画片《小神驾到》是首部以中国传统神话为载体的科普题材动画，目前已走出国门，登上马来西亚、印度尼西亚等东南亚国家的电视荧幕。这是哲学学院教授、休闲学与艺术哲学研究院常务副院长林玮老师作为第一主创、登陆央视的第4部作品。

“虽然不能像传统动画制作人一样亲自画每一帧的画面，但是动画制作本身又构成了我介入当代文化艺术创意实践的一个很重要的入手点。”林玮老师说。除了《小神驾到》，由林玮老师担任主创人的动画作品《下姜夜之梦》和《下姜村的绿水青山梦》也先后斩获“中国文化艺术政府奖”、浙江省电视“牡丹奖”（最佳作品）等多个国家级、省级奖项。

“现象学强调‘回到事物本身’，动画创作这个抓手，是我跟社会保持关联的一种很重要的方式。”林玮老师说，“在带学生做《下姜村绿水青山梦》这部片子的时候，我跟学生讲，我们要‘贴着地面飞行’。既不能因噎废食完全砍掉想象力，也不能天马行空“飞”得过高。”

“林老师始终保持着对于时代，对于当下的最敏锐的那种观察力和兴趣，这点对我影响很深。”休闲学2024级硕士生于智阳同学说。

在林玮老师的影响下，他的学生们也正在逐渐探索哲学理论与现实动画创作实践之间的可能性。“动画其实是一种载体，它和文字相同，都承载着信息。哲学工作者或者说哲学研究者，虽然并不直接参与创作活动，但始终可以通过艺术批评的手段参与艺术界，而艺术界也离不开艺术批评工作。”于智阳同学这样感悟到。

心有乾坤大，不困匿于方寸书斋，行于众生里，看时代的潮起潮落。林玮老师仍在不断发现时代的新的问题，找寻新的答案，不拘泥于形而上的沉思，把哲学的情怀和思索付诸一帧一帧打动人心的动画上……

“哲学家思辨性的研究很多时候是规范性的研究，艺术跟他相比，更加的强调自由、感染力、动情力。哲学能够为艺术提供的是那些最根本问题的发问，以及怎么样发问才是合理的思考。想象的艺术是不能够飞到那么远的地方去的，像一个风筝一样，哲学可能就是那根线。”林玮老师说。

03 精神“医生”

“需要帮助患者认识到自身的不满和渴望，并引导他们从‘无’中寻找新的意义和存在方式。”

——马迎辉

寒风凛冽的冬日早晨，哲学学院长聘副教授马迎辉老师正在赶往浙江大学医学院附属精神卫生中心（杭州市第七人民医院），今天，他将要去作“哲学如何面对精神医学”的学术报告。

哲学学者给医生作报告，这个场景乍一听似乎很难以想象，但事实上，这条往返的路马迎辉老师已经走得十分熟悉。近年来，马迎辉老师通过对话病患、医生、临床心理工作者等，基于对哲学理论的综会，对无意识、压抑等基本概念进行讨论和创新，将理解异常的意识经验、心灵结构、人格形态作为研究问题的中心，开启了现象学与精神分析的新对话。

“哲学具有世界观、反思性和理论构造能力，可以提供对异常存在现象的生存关联进行反思和理论构建。哲学与医学的融合历史久远，但现代面临重新融合的困难，需消除学科界限，共同面对生存经验。”马迎辉老师在学术报告中指出，“精神医学兼具自然科学和人文科学的属性，为哲学的进入提供了可能性。”

带着对现象学存在主义的深会，如何帮助精神疾患患者重建生存意义，马迎辉老师认为哲学可以给出相应的答案：“‘无’并非一无所有，而是蕴藏着巨大的创造力和可能性，需要帮助患者认识到自身的不满和渴望，并引导他们从‘无’中寻找新的意义和存在方式，以帮助患者唤起他们的原创能力，让他们重新获得对生活的热情和活力。”

“我们常说‘哲学+X’，其一般方案是打通不同范式之间第一性概念的思考，而哲学可以做出回答——无论X是什么，它总会涉及基本的概念问题。”2024级博士生吴波成同学回忆，在他刚入门哲学的时候，马迎辉老师就一直强调“要志在创造”，这对他的塑造是决定性的。

“我读本科的时候受到马老师指导，他结合我个人的兴趣，鼓励我对现象学和逻辑学的交叉探索。我读博士项目则是更进一步，从现象学和逻辑学的交叉扩展到认知与人工智能研究，比如，从现象学的构造性视角出发，可以导向人工智能、或者说一种基于机械计算的所谓智能何以可能的问题。”提到马迎辉老师，吴波成同学的感激之情溢于言表。

当今时代瞬息万变，但哲学学者从来都未曾脱离时代之问。弹唱歌手、动画主创人、精神“医生”……哲学学院持续深耕和敢于“出格”的哲学学者们，正在不断解锁新的身份，诠释着哲学的“可万物化”。在今天这个美好而狂暴的世界，哲学正在翻涌出新的活力……

本文来源 | 人民日报客户端

责任编辑 | 傅倾云

文字 | 马卓涵、傅倾云

排版 | 华夏乐、孙子涵

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