原文:敘蜀志胡定曰蜀古蠶叢氏之國也蠶叢盖髙陽氏之苗裔云世傳蠶叢氏之詩四章其一章曰川崖維平我稼多黍㫖酒嘉穀可以飬父埜維阜丘黍 稷多有嘉穀㫖酒可以養母其二曰維月孟春獺祭彼崖永言孝思享祀孔嘉彼黍既潔彼稷維澤蒸命良晨祖考來格其三曰日月明明亦維其名不朽難獲誰能長生其卒章曰維徳實寳富貴何常我思古人令聞令望讀其詩其風深厚其辭雅馴即非蠶叢氏之歌倘亦蜀先民之遺音哉陳土糓則豳風七月之篇嚴養祀則曾孫甫田之什緬古人則蟋蟀良士之懐思深哉盖蜀之山川民俗先哲之��風略具矣宜令蜀父老子弟諷誦之如漢益州刺史王襄所為中和布職之歌以宣羙漢徳庻幾哉其有風乎而可無志哉志之宜自四章始矣夫蜀四塞天府之國也在禹貢為梁州之域殷周之衰力兼德幷��峙瓜裂割置分部不相沿襲志盖其詳矣然東蟠巫峽北阻劍門南接黔陽西踰雪嶺山川扼塞融峙如故民生其間質愿嗇勤要川崖丘阜之形不可易也成都千里原隰墳衍溝洫脉觧畛畦昈列咏豐年歌蹲鴟秦之所窺漢之所資盖稱富庻云自銅官操筴卓程居著工競紈箑之巧商爭山澤之饒毳衣文木與羗為市民稍鶩於未業矣本之藝黍稷以養父母奉蒸嘗而共上之租賦則孝弟力田家給人足之道不可尚也故核田賦釆謡俗覧焉顔淵伯夷窮餓蚤死桀受王者蹠蹻富壽雖至貧賤凶人呼之以桀受蹠蹻則怫然而怒稱之伯夷子淵即內慚而喜矣故士進則鞠躬壹意出慮匡人上之武鄊之伐次之為李氷文翁何武張堪之思居則莊遵��行令伯尊義師表鄊閭��聲無窮幽約��軫撰物通其志托文采於後世則長卿子雲王褒陳壽子昻之徒稱焉懐黄金結紫綬卑庇纖趋以夸詡當世下矣故尊莫尊於不朽榮莫榮於令問爰次循吏之業述薦紳先生之風以著徃事師來者上自秦漢下至于今故曰吾讀蠶叢氏之四章而志之義備矣其歸則思古人終焉夫天下之事豈不以人哉山川險固非人不守田賦刑政非人不理教化非人不行風俗非人不羙中國非人不尊百姓四夷非人不安管子曰終歲之計莫如��穀十年之計莫如��木百歲之計莫如��人一��一穫者穀也一��十穫者木也一��百穫者人也嗟夫天下豈患無人哉惟所��之耳故志之所繫莫如吏人重矣萬暦九年秋四川按察使前奉勑提督山西福建學校崇陽胡定撰
简化及标点:叙蜀志胡定曰:蜀,古蚕丛氏之国也。蚕丛盖髙阳氏之苗裔云。世传蚕丛氏之诗四章,其一章曰:“川崖维平,我稼多黍。㫖酒嘉谷,可以飬父。埜维阜丘,黍稷多有。嘉谷㫖酒,可以养母。”其二曰:“维月孟春,獭祭彼崖。永言孝思,享祀孔嘉。彼黍既洁,彼稷维泽。蒸命良晨,祖考来格。”其三曰:“日月明明,亦维其名。不朽难获,谁能长生。”其卒章曰:“维徳实寳,富贵何常。我思古人,令闻令望。”读其诗,其风深厚,其辞雅驯,即非蚕丛氏之歌,倘亦蜀先民之遗音哉。陈土糓则豳风·七月之篇,严养祀则曾孙甫田之什,缅古人则蟋蟀良士之懐,思深哉。盖蜀之山川民俗、先哲之��风略具矣。宜令蜀父老子弟讽诵之,如汉益州刺史王襄所为中和布职之歌,以宣羙汉徳,庻几哉,其有风乎,而可无志哉?志之宜自四章始矣。夫蜀四塞,天府之国也,在《禹贡》为梁州之域。殷周之衰,力兼德幷,��峙瓜裂,割置分部,不相沿袭,志盖其详矣。然东蟠巫峡,北阻剑门,南接黔阳,西踰雪岭,山川扼塞,融峙如故。民生其间,质愿啬勤,要川崖丘阜之形,不可易也。成都千里,原隰坟衍,沟洫脉觧,畛畦昈列,咏丰年,歌蹲鸱,秦之所窥,汉之所资,盖称富庻云。自铜官操筴,卓程居着,工竞纨箑之巧,商争山泽之饶,毳衣文木,与羗为市,民稍鹜于未业矣。本之艺黍稷以养父母,奉蒸尝而共上之租赋,则孝弟力田,家给人足之道,不可尚也。故核田赋、釆謡俗覧焉。顔渊、伯夷穷饿蚤死,桀受王者跖蹻富寿,虽至贫贱,凶人呼之以桀受跖蹻,则怫然而怒,称之伯夷、子渊即内惭而喜矣。故士进则鞠躬壹意,出虑匡人,上之武鄊之伐,次之为李氷、文翁、何武、张堪之思,居则庄遵��行,令伯尊义,师表鄊闾,��声无穷,幽约��轸,撰物通其志,托文采于后世,则长卿、子云、王褒、陈寿、子昻之徒称焉。懐黄金,结紫绶,卑庇纤趋,以夸诩当世,下矣。故尊莫尊于不朽,荣莫荣于令问。爰次循吏之业,述荐绅先生之风,以着徃事师来者。上自秦汉,下至于今。故曰:“吾读蚕丛氏之四章,而志之义备矣。”其归则思古人终焉。夫天下之事,岂不以人哉?山川险固,非人不守;田赋刑政,非人不理,教化非人不行,风俗非人不羙,中国非人不尊,百姓四夷非人不安。管子曰:“终岁之计,莫如��谷;十年之计,莫如��木;百岁之计,莫如��人。一��一获者谷也,一��十获者木也,一��百获者人也。”嗟夫!天下岂患无人哉?惟所��之耳。故志之所系,莫如吏人重矣。万历九年秋,四川按察使前奉勑提督山西、福建学校崇阳胡定撰
出处:《万历四川总志》、作者:[明]李光先修[明]郭棐纂、版本:明万历刻本、序、第26-32页、38卷
简化及标点:泛川南文化
时间:2025年3月28日
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