山西
日月一岁十二会，正月晦日为首晦，腊月晦日为尾晦，尾晦就是除夕，是农历年的最后一天，也是一年的晦气聚集之地。晦气凝聚而成夕，也被称为祟，所以除夕就是除掉夕，除掉祟，除掉一年中最后一个夕阳西下，黑暗的夜晚。
可以除掉黑暗的力量为光明，火是光明的象征，于是除夕之夜灯火不灭。是以灯火之光明，照亮最后一个没有月亮的黑暗之夜，谓之“照虚耗”。虚耗即晦气，所以除夕之灯火，是用来驱逐晦气的。人们在此时守祟，压祟，放鞭炮等，都是为了驱除晦气。
所以除夕重在除，除掉一年的晦气，除掉一身的污垢，更要除掉心灵的尘埃，以崭新的面貌来迎接新年的到来。年是一道坎，是阻挡和关闭，也是打开和迎新，日出而作，日落而归，卯时日出，酉时日落，酉为关闭之象。
于是人们在除夕之日，夕阳西下之前，也就是酉时贴对联，将气场关闭，以阻挡晦气进门。最初的对联是用桃木做成的，上书神茶郁垒，被称为桃符。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。因为桃木可以阻挡晦气，特别是朝向东北方位的桃木枝，力量更强。
书云：沧海之中有度朔之山 ，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。古时刻桃木人，立于户中以避邪。宋代刻神荼、郁垒于门板之上，称为“桃符”，百鬼畏之。桃味辛气恶，故能厌邪气。
腊月为除，也是迎福之时，腊月初五的百福日，贴窗花，迎百福。当福气进门之后，还要留住福气。酉为关门之象，是让万物终止的力量，于是在除夕之前，也就是晦气凝聚成祟之前，以酉金之力，将福气封存在家。
所以老话说：二十九，贴倒酉。也就是将酉字倒贴在容器之上，以封存福气，为新年增福。小年送灶君，除夕再迎回，除夕之日，灶君回家，各路家神相随，要将之前去掉的灶君和财神等画像贴好，以迎接家神回归。
于是除夕之日，先贴灶君和财神等画像，以迎接家神回归。再以酉时贴对联，以桃符之力阻挡晦气。然后倒贴酉字，将腊月迎来的福气关闭在家。所以除夕之日，除掉旧年的晦气，以画像迎回了财，春联阻挡了夕，酉字封存了福，带着福气，走入新的一年。
今日除夕，重点在除，到底要除掉什么？今日是丁丑月的丁酉时，月建依然在丑，丑为金库，是金气彻底消失之处，为金气之墓。金气长生在巳，帝旺于酉，结束于丑，巳酉丑三合金，反映着金气从开始到结束的过程。
从巳到酉，就是金气增长的过程，从酉到丑，就是金气减退的过程，所以巳酉丑的三合，就是金气顺行的过程。气的顺行，就是时间的顺行，而气的逆行，就是时间的逆行。时间的逆行，就是让万物复生，损而复益的力量，被称为天医，为三合后退。
此时月建在丑，从丑到酉，就是金气从墓中复生，退回到帝旺之位的过程，为金气的三合天医之日，也是天喜天成之日。金气复生，也就是肺金复活之意，所以今日的天医之力，是让肺金之力重回巅峰，也就是以肺部或者呼吸之位，引发的感冒咳嗽等病气恢复。
今日除夕，金气从丑库复生，也就是从金气的墓中复生，到达强旺之位的过程。丑在东北艮位，金气复生，专门针对木，木为少阳，也是春季的暖阳。意味着此时的东北风损耗少阳之木，肝胆之木，损耗温暖之气，需要躲避。
少阳胆经的井穴在足窍阴，是距离心脏最远的地方，也就是距离火最远的位置，是最容易被寒气入侵之位。水为冬寒，其色为黑，火为红色，那就以红色的鞋垫或者袜子来阻挡。所以今日除夕，要除掉肺金之病，帮扶少阳之力，以及躲避丑位之风。
由此可见，今年除夕，要除掉的力量为病气，要守护的力量为健康。
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