离奇史料，至今无解

本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源。

江西省宜春市有个区，名字叫做袁州区。

现在叫做袁州区，但在古代其实就是一个单独的州，就叫做袁州。

袁州下辖一个县，叫做萍乡县，现在叫做萍乡市了，我们的故事，就发生在这个地方。

说这萍乡县啊，有一座山岭，山岭之中，古道蜿蜒，青石铺就，山间溪流潺潺，清澈见底，古道两旁，荒草萋萋，野花点点，一两座古朴的亭台楼阁隐现于山林之间，飞檐翘角，雕梁画栋，古色古香，实在美不胜收。

这山岭具体在哪里，作者参考地图找了挺老长时间也没找到，有萍乡本地的朋友，有兴趣的，可以在文章的评论区中考究一下，反正是有这么个岭。

说这山岭往北，有个叫做张某的人，张某三十多岁，娶了一房妻子，叫做周氏。

张某还很有福气，娶的这个周氏，出落的很不错，周氏容颜清秀，宛如初绽茉莉，不争春色却自有一番韵味，她眉眼细长柔和，如远山含烟，肌肤胜雪，细腻如绸，不需过多脂粉点缀，已显得清新脱俗。

好看，那是真好看。

这夫妻二人啊，感情也很好，很快还有了孩子，两人是相亲相爱，自力更生，耕田也好，打猎也好，倒腾山货也好，反正日子虽然过得很辛苦，但是温饱足矣。

最主要，俩人真心相爱，又肯努力，那往后指定就是好日子。

周氏嫁给张某一段时间之后，时值秋收已过，四下无事，周氏就说相公啊，自打我来了岭北，一次家还没回过呢，现在也不忙，我回娘家看看呗。

张某这人呢，也是通情达理，反正也没事，也不忙，那媳妇想要回娘家，那是人之常情，干嘛拦着不让人回去，所以张某一大早给周氏还烙了几张饼，拿了些行李盘缠，亲自把周氏送出门去，让她一路上要注意安全。

于是，这周氏抱着孩子就出发了。

您要知道，这古代的社会治安啊，和现在是比不了的，那时候有土匪，有飞贼，有强盗，干那个拦路抢劫，谋财害命营生的人，那是很多的，张某也有点不放心，加上媳妇本来就花容月貌的，太过扎眼，所以张某还提前通知了娘家的小舅子，也就是周氏的弟弟，让小舅子在半路上接一下，迎一下自家的姐姐。

周氏走啊走，走啊在，走到半路上，果然发现弟弟在一个土坡上正等着自己呢，弟弟呢，也看到了周氏，立刻快走两步，把姐姐迎了过来，这就要带着姐姐回娘家。

可是，周氏早上走的，一路上她不敢耽搁，生怕天黑到不了家，所以她是一歇也没歇，还抱着个孩子，这把她给累的啊，那是不行不行的，眼下终于走了一半路，又见到了弟弟，她有点如释重负，把孩子送到弟弟的手上，说我这走了一上午了，实在是没有力气了，反正现在这里离咱家也不太远了，你就抱着你外甥先回去，我在这土坡上歇个十分钟八分钟的，后脚我就追上你。

姐姐接连喘气，累的汗都下来了，弟弟说行吧，那我带着孩子在前头走，你可歇一会就赶紧追过来。

就这么着，周氏的弟弟带着孩子，可就走了。

弟弟从坡上下来，他还故意走的比较慢，目的就是为了等等姐姐，可是他慢来慢去，走了两个来时辰，也还是到家了。

他是到家了，可是他到家十分钟，姐姐没回来，到家二十分钟，姐姐没回来，到家半个时辰，姐姐还是没回来，到家三五个小时了，天都完全黑下来了，姐姐还是没回来。

弟弟一寻思，完了，这是出事儿了。

他二话不说，把孩子放在家里，立刻原路返回，到中午碰面的土坡找了半天，不见姐姐踪影，他这心就凉了半截，于是他又接着往前走，走到大半夜，又到了姐夫家里，发现这姐姐也没有折返回来。

姐夫家里没有，娘家也没见回来，丈夫张某一听着急了，又拉着小舅子奔到娘家，一问娘家人，姐姐还是没回来。

那这个时候，天就已经完全亮了。

张某和小舅子不死心，俩人又一齐在路上严密寻访，走到白天里姐弟相会的土坡时，张某比较眼尖，一眼就瞅见路边坡下的草丛里躺着个人，走过去拨开荒草一看，张某登时是肝胆俱碎，他是哀嚎一声，当时就倒地不起了。

原来，这路边躺倒的，却是一具女尸，不是自己的妻子周氏还会是谁？

小舅子再跑过去一看，也是一屁股就吓坐到了地上，路旁躺倒的姐姐衣着打扮还和昨天自己相见时一模一样，可此时早已身体冰凉，失去了生命体征，甚至就连头都被人砍了下来，是不翼而飞。

好端端的一个人，就这么横死了。

和挚爱一生的妻子天人永隔，您想想张某的心情得是什么样啊。

妻子死了，他伤心欲绝，而且妻子又是横死，是被人杀害的，他更是悲愤，这人在愤怒伤心的时候，就容易失去理智，出现判断上的失误。

张某就寻思了啊，出门的时候妻子还好好的呢，她一路上也只接触了自己的这个小舅子，所以他立刻就开始怀疑，妻子是小舅子杀害的。

妻子貌美，荒山野岭里这畜生不如的小舅子起了歹心，欲行奸污，妻子誓死不从，小舅子恼羞成怒，将其杀害，然后这小舅子还假装不知情，贼喊捉贼，妄图蒙混过关。

您说张某的孩子，倒是知道怎么回事儿，问题是那孩子还在襁褓之中，他说不出来话呀。

张某是越想觉得越合理，他不由分说，直接把小舅子给告到了衙门，说小舅子就是杀害他妻子周氏的凶手。

这小舅子啊，算是跳河也洗不清了，怎么解释也没用，因为这古代的衙门啊，执法流程不一定严谨，审案过程也不一定合理，碰上些个不负责任的衙门，它们处理起案子来，尤其是命案，只讲究一个速战速决，有人顶罪，总比拖成悬案要好，所以衙门对周氏的弟弟是严刑拷打，那是好一顿折磨，堪称剔肉剜骨，那没人能顶得住，所以这小舅子没过两天就招供了。

当然了，是含冤认罪，说自己的确是接姐姐回娘家的时候，想要对姐姐欲行不轨，姐姐反抗，自己恶念又起，一刀就把姐姐给砍死了。

小舅子认罪了，但是衙门也是要讲证据的，杀人用的是刀，那就要把凶器找到，死者周氏的人头不见了，那也要把人头给找到。

找证据的这个工作呢，交给了衙门里的都司，这都司也挺能耐，那真就把凶器和人头给找到了。

不过这人头呢，已经高度腐烂，分辨不清相貌，当然能不能分辨的清，那不重要，重要的是有了这些证据，就能结案，所以几天之后衙门就把小舅子开刀问斩了。

这小舅子啊，真是倒了大霉了，张某是周氏的丈夫，妻子死了，他相当的伤心痛苦，可小舅子也是周氏的亲弟弟啊，一母同胞，血脉相连，自己的姐姐死了，难道他不伤心，不痛苦吗？

他伤心痛苦还不算，又被姐夫错认成了杀人凶手，自己的亲戚，朋友，自己认识的所有人，全都把他当成了一个无耻的禽兽，该死的畜生，在暗无天日牢房里，他被一遍又一遍的毒打，最后推上断头台，人头落地，就以这样一种方式死去。

没有人在乎，没有人关心，衙门轻而易举的就改变且决定了他的命运。

冤呐，是真冤呐。

时间，来到一年之后。

张某有个邻居，他这邻居到建康，也就是今天的南京去奔亲戚，到了南京之后有事耽搁，亲戚没见到，于是就住在了一家客栈里。

邻居打尖儿住店，在客栈一楼吃饭的时候，他随便往二楼客房里一间开着窗户的房间一瞅，正瞅见有个人在屋里坐着。

邻居是越看越眼熟，越看越觉得认识，于是跑上二楼一看，好嘛！这不是之前说已经被小舅子杀死的老张家的媳妇儿吗！

大白天的，这是见鬼了？

当年这案子十里八乡传的是沸沸扬扬的，周氏的尸身不少人都见过，可眼前的周氏，好端端的在屋里坐着呢！

可是，如果这个人是周氏，那当年那一具无头的尸体，又是谁呢？

乱了，乱了，全乱套了。

邻居还发现，客栈的这间房，有点奇怪，房门是从外头上锁的，只留了一个用以通气儿但不足以翻越的小窗子。

这邻居也是胆子大，趴在窗口上就问，说你怎么在这儿啊，大家都以为你死了呢，你一年前回娘家，半路上失踪，你丈夫到路上寻，寻到你无头的尸身，他认为是你弟弟谋害了你，一怒之下把你弟弟告上了衙门，你弟弟也认了罪，已经被衙门正法了。

屋里的周氏一听，两行眼泪刷就下来了，她是一边哭一边说，那日我一早出门，到半路上就遇到了弟弟，因我乏累，就把孩子给了弟弟，让他带着孩子先回去，自己则想着在半路上歇歇脚，可谁知道弟弟前脚走，后脚就来了个满脸大胡子的外乡人，这外乡人十分可怖，挑着一个笼子，笼子里竟然关着一个年轻女子。

大胡子从坡上下来，一眼看到我，立刻就凑到我身前，抽出一把尖刀，让我脱掉衣服和鞋子，我妇道人家抵抗不过，没奈何只能照办，我以为他要行歹事，谁成想他把笼子里的女人放了出来，把我脱下来的衣服换到了她的身上，而叫我穿上她的衣服，我俩把衣服一换，我还没等反应过来，她一刀就把那女人的头给砍掉了，尸体丢在路边，然后他装起人头，又把我关到了笼子里，顺着小路又走了。

这一年多来，我就被他在笼子关着，是这跑那颠，眼下到了城里，他出去办事，才把我锁在了这房里。

邻居听完，知道衙门这是杀错人了，他二话不说立刻跑去报官，衙门里的衙役到了客栈，正和大胡子碰个正着，三下五除二就把大胡子给逮住了。

大胡子到了衙门，也没怎么审，他就供认不讳，全都招了。

这个神秘的杀人犯什么来头，什么动机，什么背景，什么原因，全无记载。

不过，建康城里的衙门很有执行力，他们知道是同行办错了案，杀了无辜的人，立刻把这事儿汇报到了刑部，刑部也不含糊，直接就把案子汇报给了皇帝。

民间有此等冤情，皇帝大为恼火，立刻下旨，将大胡子处死。

光是大胡子处死还不算完，皇帝还要求错杀了周氏弟弟的衙门，赔给周家钱，要给人家补偿，衙门里的官员们赔完钱还不算，州县级别的官吏还都被处以了黥刑。

黥刑，就是往脸上刺字，而且是那种永久性的难以洗去的字迹，《水浒传》里有很多梁山好汉，比如宋江啊，武松啊，就都被刺过字。

这种刑罚当然很少伤人性命，也不会造成太大的肉体上的痛苦，但是却会给受刑者带来伴随终生的精神折磨。

萍乡县是县级的地方单位，周氏的弟弟就是萍乡衙门的官员错杀的，所以萍乡县衙的官员都被处以了黥刑，而萍乡上边的袁州府，是府一级的，皇帝认为他们监管不力，也给袁州府里的官员们都安排上了黥刑套餐。

这还没完，但凡参与审理这桩案子的官吏，革职的革职，流放的流放，那是被皇帝好一顿收拾。

那除了这个大胡子之外，皇帝其实还处死了一个人，这个人，就是提供凶器和人头的衙门都司。

为什么要把都司也处死呢？不仅仅是因为他做了伪证，还因为他这个伪证啊（主要指人头），是他盗掘坟墓，从别人的尸体上割下来的...

文章到这里，其实就算是结束了，相信有读者会说，这个故事读起来有一种民间传说的质感，但其实该文的原始资料，出自五代后晋时期成书的《疑狱集》。

这本书，是一本法学著作，记录了从汉朝到五代时期一些离奇的案件，以及处理方式，可信度还是有的。

只是原文中也没有提及朝代，而至于故事中的皇帝是哪一位，作者无从知晓，也许只有评论区的读者朋友们，能帮助我揭开答案了。

参考资料：

《疑狱集》

《折狱龟鉴》

徐忠明.“仵作”源流考证.政法学刊,1996

李霏.刑清狱平—和氏父子与《疑狱集》研究.南京大学,2018