93岁书法巨匠获奖，他的作品为何独树一帜？

第三届兰亭奖终身成就奖获得者沙曼翁沙曼翁书法沙曼翁书法沙曼翁书法沙曼翁书法沙曼翁书法沙曼翁书法沙曼翁书法沙曼翁书法沙曼翁书法

中国书法兰亭奖，是书法界的至高荣誉，分为优秀奖，理论奖，教育奖等等，而终生成就奖，则是一个非常有分量的奖项。

能被授予“兰亭奖”终身成就奖的人，除了要有一定的创作能力，还必须是有一定影响力的，自设立以来，只有启功先生，潘主兰先生，王学仲先生等十余人获得过大奖。沙曼翁先生也在这些人之中。

沙曼翁生于1916年，他的祖先是清朝的皇室成员，他的祖先是爱新觉罗，他在苏州住了很长一段时间。他在世时不在任何一个地方担任任何职位，但是，由于他卓越的艺术造诣，他赢得了“中国书法兰亭奖”的终生成就奖。

沙曼翁以93岁高龄荣获《兰亭奖》终身成就奖，这一殊荣可谓是对他职业生涯最好的褒奖和总结。

几十年的书篆画创作，使沙曼翁的实际经验和想法十分丰富，他虽未形成过一套完整的书论，但是，他的书论单刀直入、快人快语、率真质朴，每一处都闪耀着真挚的感情和深刻的见解，即使是在散落的玉石之中，也能看到它的光芒。在这一点上，我们可以看到沙老的艺术渊源，也可以找到审美的来源。

“取古而新”，是沙曼翁自刻闲章的惯用手法，六言，表达了他对传统的超越，并在深厚的传统中，逐步发展的历程。沙曼翁对“传统”和“革新”的论述相对较多，其中最为有名的就是“三个时期”。

第一个境界，叫做“有古无我”，这是一种境界，是一种境界。那就是遵循古人原本的面貌，但又不太注重自己，有时还要忘形，总是“自我”，那就不会有什么遗产了。

第二个阶段被称为“古中有我”，即“无我无我”。将自己对书法的领悟，融于研习的进程之中，渐渐见到自己的影子，气质，美的感觉与趣味。

第三个境界，名为“融古为我”，也就是所谓的天人合一。要想形成自己的个性，形成强大的艺术人格，需要很长的一段时间，许多书法家都是在这一过程中走过来的，当你能将自己的风格融入到自己的作品中，那才会有自己的风格。

沙曼翁的这种见解，实际上是对傅山书学思想的补充和发展，即“以古为新”，即所谓“正入变出”。在“变”上，沙曼翁主张“师法古人，但又不拘泥于古人”；他觉得自己不应该像虫子一样，吐出的是泥土，而是蚕吐出的蚕丝。

改变，就是妥协。沙曼翁数十年来，终日与钟鼎，简帛，诏印，碑石，砖瓦，写经，在古稀之年，他在篆隶上取得了突破，将篆书的笔法结体、草书的笔情墨趣有机地融合在了隶书之中，又将简帛书法的意趣和碑铭隶书的厚重质朴的气息融合在一起，达到了一种和谐的境界，这就是变通。变，就是“不拘泥于师俗”。

他早期的师承是萧退庵，但是他的创作方法和美学倾向却与萧氏有很大的区别。萧退庵平生未作过甲骨卜辞，对小篆虽然略有涉猎，但并不精通，倒是沙老篆文和篆书，他都有涉猎。尤其是甲骨文，用笔书写有锲刻之意，走了一条全新的道路。

沙老作画之前，往往先熟悉书法的内容和格式，再将自己的情绪和情绪表达出来，形成一种形象，才能下笔，意笔相合。他追求的是一种自信，一种浑然天成的感觉，可以说，沙老追求的是心手双修，心敏手达。

沙曼翁在精神层面上，的确体现了张怀瓘所说的“幽思出于毫处，逸于天地之间，隐而不形，以形胜形。”的美学追求。