春秋时期的墨家，是如何逐渐消亡？

提到墨家学说，可能有一部分人会认为，这是封建王朝中最早的一个“黑社会”群体。实际上并非如此，站在大的范围来看，墨家在最开始也只是儒家的一个分支而已，在后来发展的过程中凝立了门户。

组成了新的学派之后，墨家的军事组织还是特别严明的，在这个组织中的墨家学子，他们所维护的就是天下的公利，每一个墨家学子的毕生追求就是为了能够维护正当与正义。为了能够给天下带来大利，墨子带领着他的弟子们，宁愿上刀山下火海。

这也就意味着墨家的功利主义，就更加的直接，只要能够为天下带来利好的影响，哪怕承受身体上巨大的痛苦，也是无所谓的事情，为了达到这个毕生的追求，他们甚至愿意献出自己宝贵的生命。

一、墨家学派的产生

1、墨家和儒家的联系

从很多流传下来的书籍中都可以看得出来，墨家和儒家总是有着割不断的联系，甚至还有点儿针锋相对的异味。但是在这众多的言论中，我们难以想象，其实在最开始的时候，墨子也曾经败在了儒学的门下。

墨子所出生的年代也是特别混乱的，虽然他生在孔子之后，但迎接他的还是一望无际的荒凉和混沌。与此同时，并非所有的儒生在当时都是反腐倡廉的，有很多的儒生，只不过是注重于外在的形式而已，等到具体实施某一件事情的时候，早已经把儒学真正的内涵所抛弃，仅仅披了一个儒学的外衣。

毫不夸张的说，如果孔子是在战争年代的领导核心人物，那么墨子，便是一个实打实的草根英雄。墨家和儒家都有相应的礼乐推崇，就像在孔子生活的时代所推崇的，就是礼乐制度让整个社会变得更加的安定和有序一些。

然而墨子在当时却看到了黎明百姓的疾苦，在他认为当老百姓还生活在水深火热之中，又何谈礼仪，更何谈礼乐与廉耻和等级呢？正是在这样的情况下，墨子就不再败于儒家的门下，反而是独立立了门户，创立出了墨家学派。

2、墨家学派的思想

乱世造就英雄，而英雄也恰逢乱世。在这个乱象中，墨家学派所主张的思想就是反对贵族的统治，反对世袭的统治，但是在这反对的过程中，他们也会保全自己，也正因如此才会呈现出文武兼备的特征。

在逐渐创立起来的过程中，名声也在逐渐的扩张着，但是却又特别的神秘。不仅仅是孔子个人，包括墨子在内，也是这样在默默无闻中不断的发热发光。

墨子在思想这个维度上推出来了十大主张，分别是：兼爱、非攻、尚贤，节用、节葬、非乐、非命、尚同、天志、明鬼。

在这些主张里面最为重要的就是兼爱和明鬼。站在了不同的角度，提出了这些主张，就像在和邻国之间的外交政策上所提供出来的主张，就是非攻，不要主动的去攻打和挑起事端，不要让自己处于特别被动的地位。

然而在人才收拢这一方面所打出来的主张就是尚贤，欣赏那些有才能的人，有才学的人，让他们能够为自己效力，把他们吸引过来之后，集思广益。

二、墨家的指导思想

1、兼爱

天下之所以会兴起混乱，就是人和人之间完全没有相爱的做法。也正因如此，《墨子.兼爱》中，就有这样的记载：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

这样的言语，的确是一语道破了天劫。虽然墨子所提倡的爱是没有差别的，完全不反对爱的目的，有的爱是有目的性的，然而有的爱是发自内心的，但是墨子所提倡的变身，每一个人都应该无私一些，每一个人都应该心怀天下。

但是这样的提倡所收到的成效并不是特别的明朗，甚至还有一点道德绑架的意思。不难看出墨子所提出思想的立足点，所占的高度还是比较有眼光的。

就像在春秋战国时期，当时的战争是接连不断的，特别是战争时期，大规模的战争就爆发了222次。《春秋》终究有相关明确的记载，小国与小国之间的斗争，大国与小国之间的斗争，让老百姓们苦不堪言，到处都是生灵涂炭。

而此时墨子所提出来的兼爱，就是为了能够让社会得以安定，让老百姓能够有一个容身之地。更何况当时所提出来的兼爱，和现如今用道德来约束和治理国家，似乎就形成了一种完美的结合，就像得民心者得天下！

2、明鬼

在科技等各个方面发展还是比较薄弱的时候，人们对于自然界中的很多现象都是没有办法，用正确的科学的眼光和长远的眼光来对待。就比如说电闪雷鸣或者是旱涝天气，每每遇到这样的情况时，很多人都会不停的祈祷，希望能够让上天感受到自己虔诚的信仰。而墨子所提出来的明鬼，在一定程度上也就借助于鬼神，让人们心生敬畏，从而能够维护统治者的统治，也能够让百姓得到相应的管理。

站在这个维度上来看，借助于鬼神，不仅让国家的运行更加的正常，还能够让整个天下有了一股核心的力量，进而减少了动荡与不安，增加了安定与和谐。

鬼与神的存在只是在人们的心中而已，完全不会占用任何的空间以及时间，唯一的区别就在于人们怎么去看待怎么看待自己内心，而我们也会把英雄人物和鬼神相互联系起来。就比如说在特别勇敢的时候，就能够通过心中的这一股正义向恶魔发动攻击。生活在那个时代的人，对于神灵是心存敬畏的。

而墨子所提出来的名贵就恰恰运用出了这一点。在这敬畏之情中不断的进行探索，到后来才发明了机器才有了电的产生，才有了越发便捷的交通。

三、墨家学派走向日落西山

1、并非根深蒂固

在墨家思想的指令下，墨家的子弟给人的感觉就是忠义两全，这的确是一个英雄人物的形象。但反观历史长廊中，却很少有墨家的子弟书写出特别辉煌的历史，又或者是能够建立起一个人们理想中的国度。反而是在繁荣的过后就像是昙花一现一样，最后还是从日落西山走向了销声匿迹。

就像春秋战国落下了帷幕之后，紧接着秦汉的封建专制主义再一次走上了历史舞台，而在这个时候新的文化也就应运而生了。

此时所呈现出来的就是一番百家争鸣的现状，在当时不仅有墨家文化，也有儒家文化，还有道家文化以及法家文化等。在这些文化不断涌现出来的过程中，如果没有深厚的基础，没有强大的势力，自然而然是站不稳脚跟的。

墨家学派，在发展的过程中的指导思想，对于在封建统治时期的生产者以及地主这些群体而言，所创造出来的利益和价值特别小，自然而然也就得不到这一大部分人的支持。更甚至有些思想在无形中对于君主的同志也产生了一种挑战，甚至还形成了一种威胁。

更何况是家天下的治理在这几千年的发展过程中，都是建立在以家庭和血缘关系为基础上不断发展的。而墨子所提出来的却是兼爱，也就是没有目的的爱。对于普通老百姓而言，完全没有办法接受，对于亲人和对于陌生人，拿出一概而论的态度，在无形中很多人也就开始排斥墨家思想。

2、坚守底线太固板

在墨子带领着弟子宣扬墨家学派的过程中，很多的学派都在不断的发展着，并且也在不断的崛起。然而学派的流传，如果仅仅凭借着一己之力，是不可能得到大肆宣扬的，在必要的时候的确需要一定的权贵和力量作为支撑。

就像越王，曾经对墨子生出来的橄榄枝让很多的学派，都为之蠢蠢欲动。然而墨子在当时完全没有接受越王的橄榄枝，反而直言拒绝。并且在这之后有很多越王都伸出了橄榄枝，可是墨子却始终坚持着不会接纳别人的富贵，更不会委曲求全，反而是追随一种自然的态度，那就是传言传道。

也正因如此，墨家的思想一直只是流传在市井以及道观之中而已，并没有成为某个王朝发展过程中所选用的主要制度和思想。

结语：

在诸子百家中，墨家文化也曾经无比的辉煌，并且也是特别耀眼的一颗明珠。就像站在现如今的智力角度来看，也和墨子在当时所提出的某些思想一拍即合。虽然在时代的推移下，墨家文化没有大张旗鼓的发展，也没有书写出浓浓的一笔色彩，甚至还在一些主观以及客观的因素交杂之下，逐渐的销声匿迹。

但是对于墨家的信奉者而言，哪怕是一件特别容易的事情，也需要不一般的热情，在这之余，还需要超强的耐力和意志。更何况墨家子弟把生活也已经作为了一项苦苦的修行，随时都做好了自我牺牲的准备。

参考文献

《墨子.兼爱》

《春秋》

《墨子.明鬼》