有很长一段时间,我的心情颇为沉重——为着好友的骤然离世和故交的罹患重疾,生命的脆弱和人生的无常让我黯然神伤。我走进普陀寺,与悟和法师、悟伦法师、悟全法师等深入交流,希望得到他们的开示。至今犹记得禅房内四溢的茶香和萦绕在茶台上的袅袅香雾,还有从大雄宝殿中隐隐传出的阵阵诵经声,当然最难忘的是法师们口吐莲花,向我传授佛法真义的苦口婆心,关于生死、关于人生的种种,句句智慧的妙语真言如春风拂面,入脑入心,仿佛醍醐灌顶般,让人豁然畅快,多日来郁结在心内的愁绪被一扫而空。从禅房出来,我的步履也变得轻快了起来。
我不是佛弟子,但心中始终对佛法怀着敬畏之心。它“慈悲为怀、普度众生”的信念,与道家、儒家文化有着相通之处,其广大无边的爱足以让人顶礼膜拜。人们不断地寻求佛法真谛与解脱之道,其实最终是在寻找心的出口。
对于幸福的追求是人人的权利,但不同的人对幸福有着不同的定义,其内涵也因人而异。悟伦法师说:“所求越多,快乐就越少;满足感越低,幸福感就越高。现实中不少人将目标定得很远大,远超出了自己的能力范围,这是不自知与不满足,是‘贪’念在作怪,结果都不尽如人意。有些人在努力追求幸福的同时,让自己背负了太多的东西,结果因不堪重负导致半途而废。人不要‘为五色盲,为五音聋’,‘空’与‘色’俱由心定,若让名利困住了心、迷住了眼,就会离幸福越来越远。”简短的几句话,却形象而精辟地道出了获得幸福的奥秘。
“幸福离不开好心态,我们都说好心态成就好人生,此话不假。”悟和法师接着说,“就像种善因结善果,好心态需要不断修炼。首先,不要把人分成高下尊卑,众生平等,放眼望,大家都是空着手来,也都空着手去,有什么不同呢?不要高看自己低看别人,这其实是对自己的尊重。要有活在当下的阳光心态。有些人一辈子都在跟别人较劲,其实放过别人的同时,就是放过自己。人生最难的是急流勇退,尤其是功成名就时,但‘功成身退’却是智者的追求与选择。有一点要强调的是:心态在职场上尤为重要,有时甚至超过一个人的能力,骄横跋扈、自以为是等,只能让别人远离你,所以我们说要‘以出世之心做人,以入世之心做事’。入世,要求人以变应变,与时俱进,不能按部就班,否则会被淘汰出局;出世,则是与世无争,与人为善,看淡名利,处处怀着利他之心。工作和生活中,凡事做最坏的打算,尽最大的努力,不管结果如何,都会问心无愧,这就是好心态。团队及家庭成员间的心情是会互相影响的,你负能量周围就会阴暗,你阳光别人也会被感染,所以咱们不要做污染环境的人。”
“佛家讲法布施、财布施与无畏布施,现实生活中言施与颜施亦是慈悲,所谓‘良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒’。”悟全法师补充说,“有修养的人对人总是彬彬有礼、和颜悦色,讲话委婉真诚,别人听起来会舒服且愿意与之相处,他会如磁石般吸引着周围的人;而心胸狭隘之人,则处处苛责他人,以挑剔的眼光看待一切,只能让人厌而远之,时间一久,他就成了孤家寡人。生活和工作中,彼此对他人都会有要求,这是很自然的事情,各自所处的位置决定了其所持的立场观念不同,所以倘有解不开的心结时,换位思考就会想明白了。‘小人求诸人,君子求诸己’,严于律己,宽以待人,只有要求自己做出改变的人,才能掌握生活和工作的主动权。”这些为人处世之道,体现的其实都是生活中的智慧啊!
谈到不幸,悟全法师说:“无常是恒常。就像人们常感叹的:意外和明天,不知道哪一个会先来到。发生在别人身上不幸的故事,放在自己身上,就变成了事故。有时候,一根稻草也会压倒英雄汉。不要放大悲伤,也不要放大喜悦,学会控制自己的情绪,内心才会安然。面对亲朋的离世我们会很难过,这是人之常情。但好比花开花落,缘起缘灭,死亡是每个人的最终归宿,只是时间早晚不同罢了。我们不能一直沉湎于悲痛中,你若万般不舍,逝者也不会心安。这时候,建议到妇幼保健院去看看,那里每天有多少个新生儿降生,响亮的啼哭声会带给人力量与希望,我们慢慢会转悲为喜。生死轮回是常态,看淡放下最智慧。生活中,面对各种突发的灾难,我们会无助而恐慌,但认真翻阅一下人类发展史,有不少意外或灾难反而成了推动社会进步的催化剂,想到这些,我们的内心是不是会感到莫大的安慰?”我低头沉思,颔首称是。
话题转到了对于成功的探讨,悟和法师说:“每个人都是带着使命来到这个世界,人人都渴望成功,这无可厚非,但努力的过程其实比成功本身更重要。追求成功,但不要迷恋成功,迷信什么,什么就会成为沉重的枷锁,束缚住我们的手脚。所有有成就的人都有力量、方向与目标,拉开与别人的差距就在于独处时的学习与思考,自己觉悟自己的人生才是圆满的。这个社会,人人都在寻找适合自己的平台,但当你足够强大时,你就是最好的平台。佛门广大,也只向有缘人敞开。寺庙每年都会组织僧人行脚,他们千里迢迢,餐风宿露,异常艰辛,有人不理解,但我说:一路上只要能够度化一个人,此行就算成功了,何况我们远远不止!助力和阻力,成败和得失有时往往就在一念之间。”何其深刻的人生哲理,但它就蕴含在看似琐碎的日常生活中,就在我们的意念中。
法师们还谈到了自然天地,谈到了当下和未来,谈到了执念和因果。但最真实的依然是当下的生活,只有努力去掉贪、嗔、痴等执念,学会从“空”里找到“有”,我们的心灵世界才会常溢芬芳。
走在寺庙的亭廊间,只见善男信女们正在佛像前虔诚地焚香叩拜,口中念念有词。我耳畔突然回响起悟和法师温和有力的话语:求人不如求己,人最终都是靠自度。我不禁一震,一束智慧之光霎时照亮心头。不知为什么,我竟然想起苏轼所说的“江山风月,本无常主,闲者便是主人”这句极富禅意的话,所谓“闲”,是指有一颗关爱自然和他人的善心,类似王维“人闲桂花落”和陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”这种境界,物我两忘。人生的真趣亦要在“闲”中寻求,法师闭门修行,身虽“闲”,心中却装着朗朗乾坤及人间万象,更懂百姓疾苦,开出的“妙方”,能疗疾亦能疗心,真是善莫大焉!
作者简介
崔 云(真实姓名:崔云香):湖北钟祥人,现居珠海。中国作家协会会员,中国散文学会会员,广东省第十三、十四届人大代表,社会工作师。有着近10年的文化从业经历及20余年的社团工作经历,先后创办了两家社会组织,现任珠海市关爱协会会长。
从事文学创作近40载,在各级报刊发表各类体裁的文学作品数百篇,有多篇散文及报告文学作品获奖及被收藏。主编过多部报告文学集,出版有《亲亲宝贝》《云儿飘飘》《陌上花开》《云淡风清》《云水禅心》《重逢》《青灯集》七部散文、随笔集。散文集《重逢》曾荣获珠海市第四届“苏曼殊文学奖”。散文作品《绽放》在中国散文学会公众号2024年第一季度网络排行榜中,荣获“十佳作品奖”。
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